Кот в лике змея

Глава 1: Рожденный летать Три года – столько лет исполнилось моему нынешнему телу. Последнее время я увлекаюсь превращением мух и комаров в каменные статуэтки при помощи природной энергии. Теория, что поскольку энергия природная, то она старается поглотить все и сделать его частью природы, высказанная в фанфике (или в самом аниме, это воспоминание относится ко времени до идеальной памяти и слегка смазано), правильна, но частично. Как я упоминал во время экскурса в историю, чакра формировалась под воздействием хтоника – Шинджу и чакра в природе больше подходит растениям нежели животным, к коим и относится человек. Вот только обратить человека в дерево не так и просто, а вот в статую вполне. Вот и получается, что, создавая небольшой снаряд из природной чакры, который будет притягивать еще больше этой чакры в цель, можно обращать противника в камень. И такой снаряд будет погуманней убийства, ведь в случае чего я могу вернуть пострадавшему прошлый вид. Вот только комары и мухи не заслуживают моего прощения и так и остаются каменными фигурками, из которых душа вылетит, как только фигурка будет повреждена или уничтожена. Но я занимаюсь не только жестоким истреблением насекомых, я еще испытывал пригодность ранее разработанных мною «начинок» для их реализации при помощи чакры. Как итог только часть пригодна – если попытаться придать чакре одновременно четыре свойства стихий низкого круга (огонь-вода-воздух-земля) она начинает превращаться в некую черную высокореальную псевдоматерию, которая, не смотря на все, идеально контролируется создателем. Но и три стихии для комбинации – это более полусотни вариантов, если не играться с концентрацией. И да, свойства жизнь, смерть, тьма и свет чакра принимает спокойно, но вот и влияния от этих стихий гораздо больше, чем при их использовании на мане или пси. Но наибольше проблем у меня начало проявляться в связи с отсутствием «друзей» среди «одногодок». Причем эти проблемы не столь реальны сколь надуманы моей нынешней матерью. Что поделать, шиноби в этой местности гости не самые частые, а дети почему-то придумали, что я некий злобный и страшный демон (в один момент подумывал им показать иллюзию какого-то жителя Лэнга, который посимпатичней, в кустах, но почти сразу передумал творить такую шалость) и то задираются, то просто играются в «коснись Змея». Нет, я вполне понимаю родителей, ведь их чадо растет нелюдимым и замкнутым, как кажется со стороны, но и объяснить мое пренебрежение детской компанией мне будет сложновато. Такого ажиотажа среди детей у меня не было со времен бытия учителем-сказочником у лилмотиитов, и я бы не против и тут просто сказки рассказывать, но увы - это будет не так и просто. И главная проблема не в детях, а в родителях. По сути у простолюдинов нету доступа к целому вороху художественной литературы, а все сказания о богах слишком поверхностны. Вот и получается, что начни я рассказывать обычные сказки и на меня обрушится слишком пристальное внимание взрослых. А ведь обычные сказки могут стать основой для более широкого кругозора в будущем. Да, именно сказки! В том же Нирне дети не по одному разу слышали о том, что тролли боятся огня, а нежить – серебра. Во взрослой жизни такие мелкие подробности могут стать единственной ниточкой для выживания, ведь эти самые тролли и нежить не такая и редкость. - Орочимару, почему ты не играешь с другими ребятами? – ну вот опять, мать нынешнего тела (или начинать говорить, как о моей матери?) начала свою привычную речь о моей крайне низкой социализации. - Ну ка-сан они все время называют меня демоном и даже играют в «коснись Змея»! Как я могу с ними общаться в таком случае? – как же все это меня достало, но призывать гром и молнию рано, да и глупо. - А ты скажешь почему именно появилась такая игра? – ну да, я сам немного виноват, но лучше уж так чем наблюдать за их глупыми попытками задираться. И ведь детей всего-ничего – около десятка, а достают как стая обезьян. - Ну дал я пару раз по рукам, тем кто меня коснулся. Но ведь это не повод проверять скорость моей реакции? – а ведь мое аккуратное направление родителей на переезд в Коноху только началось и результата я могу ждать только к пяти годам. - Ладно, в таком случае будешь помогать мне по дому. - Хорошо! – а что? Там работы мизер, тем более для трехлетнего ребенка, коим я внешне и являюсь. Знать о том, что я могу с легкостью скрутить Шинигами никому не нужно. Но как же скучно просто быть ребенком. Да, я умудряюсь параллельно проводить кучу изучений природы чакры, но даже это не особо спасает от повседневности. Мои змейки уже доросли до двух десятков метров длины и им пришлось сделать канал для перехода в домен. Мои богини продолжают развиваться, а Рейн (не дает мне покоя ее выбор имени) на пару с Меридией не так давно начали нести свет просвещения о вреде кровососов в другие миры, вот только они это делают, ссылаясь на Дарка. Интересно почему? Хотя обе богини тоже получают свою долю Ба-Хионь. Еще одним интересным моментом стало увеличение терпимости Меридии к нежити, вот только я не понял - это Рейн смогла указать на плюсы некромантии (она вполне владеет этим искусством) или Хель (начинаю немного удивляться выбору имен) смогла убедить. Но результат один: в мирах изредка происходит зачистка гнезд вампиров и самовольно поднятых кладбищ, а борцы с нежитью могут призвать на помощь богиню, и она вполне может отозваться. Вот только пару раз я таки оставлял тело на один из потоков и развлекался, летая в небесах. Этот способ получения впечатлений мне до сих пор близок, а тут еще и новый мир с его совершенно иными пейзажами. Но даже так иной раз бывает скучно. Будь я обыкновенным попаданцем-перерожденцем, то начал бы «дикий кач», но мне он бесполезен. Да, бесполезен, ведь мое тело подконтрольно разуму, то есть я могу в любой момент превратится в Халка по габаритам (а учитывая «адамантовую чешую» и возможность метаморфизма для смены цвета кожи…). Поскольку этот мир даже больше наполнен энергией чем Нирн, то и воплощенных духов здесь гораздо больше. Отсутствие сильных богов и их культов тоже способствует появлению местечковых богов – духов, что питаются Ба-Хионь на определенной местности. Правда многие из духов ушли в природные складки-анклавы и изредка подписывают контракты с шиноби. Помню, что, когда я смотрел аниме, я сильно недоумевал причиной отзыва призывных животных на сами призывы. После получения магического образования и поверхностного (я ведь не разобрал мир по винтикам для детального изучения) изучения природы чакры я понимаю причины такого. Как бы это странно не звучало, но энергия у животных слишком застойная и приспособлена для самих воплощенных духов, а значит на ней просто развиться до среднего уровня, но не до высокого. Чакра шиноби обладает новыми характеристиками и может способствовать развитию духа в более сильные формы. Феномен обратного призыва, как мне кажется, связан с сходством энергии человека и общего фона в анклаве. Как итог такого сходства, энергия человека проще воспринимается духами, а в человеке даже может пробудится энергетическая черта тех духов. В краткосрочной перспективе это может вызвать повышение склонности к стихии или повышение физических параметров, а долгосрочной возможность после смерти стать тем духом, с которым был контракт. Кровь, которая приносится в жертву при призыве, является якорем для передачи энергии. Так на тонкую нить чакры не придет кто-то из высших, а явится молодняк или некий низший. Насколько я помню структуру духовных планов там только средние имеют сформированный разум, а всяческой мелочи, которая никогда разум и не пробудит, всегда валом. К чему я вспомнил о этих духах? Так ко мне прибилась мелкая лиса-кицуне. Мне даже в первый момент хотелось ее отправить куда-подальше при помощи пинка, но потом я оставил ее (будет в жены просится: применю пинок!). Вот смеха будет, если при моей помощи лисичка дорастет до мощи Девятихвостого. А еще она пушистая и ее приятно гладить, а то змеи уже имеют слишком крупные размеры. Пора бы им пайку подсократить и пусть к богиням лезут – с целью получить знания, мне не сильно хочется опять на себе тянуть все. Да, и две богини имеют специальности любопытство (Вора – странное имя, но что-то мне оно кажется подозрительным) и знания (Минерва – опять-таки слишком подозрительно), вот и посмотрю на их работу. Годы тянулись медленно, но неостановимо. К четырем моим годам все поняли бесперспективность моей социализации и просто игнорировали мое времяпрепровождение. Как же хорошо иметь нормальную репутацию, ведь только благодаря ей я мог полдня потратить вне дома за тихим наблюдением за миром. Вот только просто так сидеть я не смог и вернулся к кошмару всех криминальных элементов – экспериментам. Для такого, мягко говоря, ненормального для четырехлетнего ребенка дела, я разделился на несколько отдельных тел-потоков, как ранее делал в Каменном Лотосе. Проблема в том, что слишком мало животных обладают даже зачатками седьмого начала, что делает невозможным их применение в роли подопытных. Я, конечно, создавал отдельные экземпляры лабораторных мышек, но эти данные не были полноценными. Не так давно (меньше двух десятков лет назад) произошло образование скрытых деревень из ранее конкурирующих кланов, а раз кланы объединились, то противниками стали целые деревни. Ранее между собой конкурировали кланы, сейчас же целые страны (в лице их представителей – скрытых деревень) и как итог Первая Мировая Война Шиноби имела гораздо больший размах и разрушения. Поскольку все шиноби имеют отношение к деревням с их правилами (за исключением крайне редких случаев), что может не нравится отдельным индивидуумам, которые уходят с деревень. Эти отступники-нукенины, которые часто просто бегут от наказания за свои преступления, и стали добровольцами в моих исследованиях. Нет, я не опустился до тупого вскрытия всех интересных образцов. Напротив, я выбрал из найденных нукенинов (при радиусе чакро-сенсорики в два с половиной десятка километров искать просто) самых гнилых. Чаще всего такой гнилью оказываются носящие низшие звания в иерархии силы шиноби – генины, изредка чунины. Для этих отбросов начинается главная проблема завистников: их недооценили, а они обиделись. Свою «обиду» они пытаются выместить в попытках выглядеть круто перед такими же отбросами общества – разбойниками. За спиной каждого моего подопытного не один десяток загубленных жизней в попытках выглядеть «круто». И ведь у многих из них были нормальные шансы стать специалистами в каком-то одном направлении, но эти идиоты считали, что их сил достаточно и развитие им не нужно. Как итог руководство дает им миссии, которые им по силам, а идиоты считают, что их просто запирают в деревне. Конечно, тех дюжины идиотов и дюжины их последователей-прихлебал маловато для получения полной информации, но этого вполне достаточно для получения базовых данных и даже немногого свыше. Так я приблизительно понял процедуру получения улучшенного генома и сродства к стихиям по наследству. Я ранее замечал, что пользователи праны немного, но изменяют свой геном. На примере монахов влияние таких изменений не особо понятно, но у шиноби активно практикуется евгеника лучших представителей. А то же сродство по наследству получается благодаря слиянию собственного сродства, склонности матери (в большей мере) и отца (в гораздо меньшей). Так собственное сродство со стихией формируется на основе характера, который является отражением активности энергии и ее направленности. При достаточно ярком сродстве человек начинает понемногу превращаться в воплощенного духа стихии, чем изменяет геном тела и что может передасться по наследству. В случае влияние сродства родителей есть небольшая оговорка, ведь геном зародыша формируется в равной мере из генов родителей, но при этом энергетика матери имеет больше влияния на формирование ребенка. Таким образом у матери с сильной энергетикой может родится практически абсолютный ее клон, ведь генетическая линия отца ребенка будет заглушена энергетикой матери. У магов или псиоников такое вряд ли бы прошло, но чакра гораздо более материальна и благодаря своей материальности имеет гораздо больше влияния на организм. Улучшенный геном или как его здесь называют кеккей генкай (наследие крови) дает доступ к более сложным преобразованиям чакры. По сути такой геном могу я подарить любому, но есть маленькое отступление, ведь это сильно покачнет позиции кланов, что возвысились благодаря своему геному. Процедура формирования генома идентична процедуре формирования наследственного сродства, но гораздо сложнее. Человек что обучился некому преобразованию чакры постепенно, пользуясь ею, внедряет сродство с этой стихией в свои гены, а после, при удачном стечении обстоятельств, вполне способен передать ее своим потомкам. Большинство существующих улучшенных геномов относятся к более сложным преобразованиям чакры. По сути улучшенные преобразования касаются стихий второго круга (смешение двух стихий для получения третьей), но тут меня всегда удивлял момент с формированием молнии. Согласно моим знаниям физики и магии: молния – это направленный поток электронов и за молнию отвечает две стихии: воздух (как порождающая стихия) и огонь (как стихия близкая к полному преобразованию в энергию). Да и в кругах элементов молния находится во втором круге, как порождение огня и воздуха, но никак не является первичной стихией. Да, молнию можно назвать самой простой из стихий второго круга на уровне с холодом. Хотя может как раз простота и распространенность молнии вынудили поставить ее в первый круг. На принадлежность молнии ко второму кругу намекает отсутствие вариантов использования этой стихии на чакре в стихиях третьего круга, где молния замещается огнем и воздухом. А ведь сколько может стоить моя голова в этом мире, если я просто буду играться с комбинированными стихиями… Но такое я начну в случае, если окончательно начну впадать в скуку или для тролинга деревни, если та начнет гонения в мою сторону. А пока такого не произошло нужно разобраться с полученными данными по СЦЧ (достало постоянно указывать полное название). Вначале стоит упомянуть о восьми предохранителях, что были установлены во избежание самосожжения человека в процессе активного пользования чакры. По факту, снимая эти предохранители, человек начинает осушать свои резервы в организме с катастрофической скоростью, а вот пси в такую чакру внедряется крайне мало, что означает крайне скверный контроль при больших объемах. Снятие всех ограничителей просто выпивает всю прану, реяцу и эмоции, оставляя пустое тело с разодранными связями с душой. Я смогу восстановить такого пациента (хотя я смогу восстановить человека даже из пепла), но вот кто-то с меньшей квалификацией вряд ли. Латать же каналы и точки выхода энергии (тенкецу) вообще проще простого для опытного мага духа или магистра целительства и биомагии. Думаю, что и магистр некромантии и спиритизма тоже справился бы, но жертве больному будет уже все равно. Отдельно стоит вспомнить факт исключительной ценности тела шиноби для демонов, даже если поставить условие неприкосновенности души для бывшего обитателя этого тела. Ведь в каждой клеточке тела остается просто огромный, для живого существа, объем праны. Но такой момент я использовать вряд ли буду, ведь привести в этот мир демонов я совсем не хочу. Еще одной новостью стало явление резонанса чакры, но оно может происходить как между близкими образцами, так и между объемами. То есть за сильным будут идти, чувствуя его Силу и Право, а близкий по духу будет восприниматься родным. Еще одним явлением будет небольшое восхищение и влечение (в случае противоположного пола). По факту в этом мире можно найти идеальную половинку, но ее нужно будет еще вычленить из толпы, преследующей «альфу». И это самое противное для многих бесклановых, а в особенности для шиноби первого поколения, ведь их объем чакры вряд ли будет внушительным, а значит, что в делах любовных их может обскакать какой-то клановый и более сильный. Кстати, всяческие нукенины умудряются собирать шайки именно за счет своего превосходства над простыми людьми, ведь на них тоже действует. Сколько же проблем с полными похоти взглядами имеют куноичи, ведь у них тело, тренированное, но не перекачанное, а еще и очарование за счет чакры. Не то чтобы это явление отбивало мозги как ведро феромонов, но обладатель более мощной чакры всегда будет немного выше, чем ей обделенный. А вот как будет реагировать на меня резонанс я даже не представляю. Нет, с телом и привычной для местных чакрой все в порядке, но она только бледная тень от моей энергии, которая ушла с привычного плана. Однажды я попробовал вместо телесной праны закинуть духовную, так сила чакры возросла на два порядка! При полной реализации духовной чакры я буду посильнее всяких биджу, ведь мои резервы подобны старшим богам. К сведению: тот же Джуби не особо ушел от младшего. К высшим богам мне еще идти и идти, ведь их резервы равны таковым у сотни младших богов, а мои пока достигли только десятка младших богов – полтора старшего. Но сейчас у меня наблюдается стабильный рост и к пяти десяткам лет этого тела я должен приблизится по силе к половине Высшего бога. Но активно пользоваться этими силами я не так и хочу – они скорее для подстраховки, ведь слишком много сущностей желают захапать себе сильную душу. Быть слабым тоже не вариант, ведь жизнь слабого всегда зависит от других и наполнена рутиной. Хотя иной раз только мое любопытство и стремление к знаниям спасает меня от желания завалиться и просто лежать из-за слишком однообразной жизни. Но по сути все приключения зависят от их восприятия. Так, для многих отличным приключением может служить поход в горы, а для кого-то и охота на дракона – рутина. Этот мир предоставляет мне шанс понаблюдать и поучаствовать в его судьбе. Ну не буду его разочаровывать. Вот только очередным безумным вивисектором так просто я не стану. Эх, а ведь я мог спокойно покинуть междумирье в момент моего туда попадания. Но когда еще меня выбросит к Реке Душ? Ведь по сути достаточно мне дорасти до планки силы высшего бога и большинство проблем отпадут сами собой. Кстати, наблюдается странная тенденция: каждый следующий посещенный мною (на долгое время) мир все более насыщен энергией, а значит ближе к Хаосу. Да, более далекие от хаоса миры техногенные, а близкие – магические. Хотя понятие близко-далеко не совсем точно, тут имеет место толщина прослойки лимба и плотность самого хаоса, а эти два параметра могут со временем изменится. Но эти изменения могут быть как вызваны внутренними изменениями (охота на магов слишком упорядочивает миры), так и внешними (хаос есть рандом в концентрированном виде и что произойдет через мгновение предусмотреть нереально). Если тенденция сохранится, то к шестому-хрензнаеткакому миру меня просто выбросит в чистейший хаос. Хотя чтобы избежать подобного нужно только понизить планку силы, при формировании новых условий для перерождения. Вспоминая о силе богов стоит сказать, что Нергал, который был одним из сильнейших богов шумерского пантеона, был всего лишь старшим богом. А Яхве и Люцифер, а до падения еще и Саваоф были на пути к силе Высшего бога и были, на момент получения мной информации, сильнее меня нынешнего в полтора раза. По сути высших богов тяжело за таких принимать, ведь они уже безразличны к молитвам верующих или к переделам власти среди пантеонов. В то же время каждый из высших богов способен спокойно сотворить себе мир, который будет вполне самостоятельным, и населить его своими верующими. Высшим богом был Скньяк, но после одной битвы он потерял кучу сил и свой мир, получив мощное повреждение ментального тела. Второй его домен – Лэнг, не смог помочь богу в восстановлении, а перехват власти над обитателями Йог-Сотхотхом не способствовал поддержанию стабильности разума древнего (при нормальном развитии богу надо очень много времени на эволюцию до высшего) бога. Наверное, стоит упомянуть о моей нынешней семье. Так вот, моя мать Кэзуми – красивая темноволосая женщина с мягкими и плавными чертами лица, а еще у нее очень красивые глаза: мягкий серо-голубой цвет у края радужки сменяется салатовым у самого зрачка. Отец – Изао, обладатель темно-коричневых волос и более жестких черт лица имеет мощное тело, но все мышцы являются не спортивными, а рабочими – деревня, работы много, а нормальных инструментов кот наплакал. Глаза у отца тоже вполне себе красивые – светло-карие почти желтые. Отдельно стоит упомянуть об относительной развитости седьмой оболочки, что выливается в преобладание европейских черт лица над азиатскими. Феномен интересен, но пока мной не разобран досконально. Повезло, что я вмешался на этапах формирования тела, а то могли бы появится вопросы, ведь при всех тех дефектах мои черты лица были бы слишком резкими и змеиными. Так же лицо сохранило некую резкость, что многие называют хищными чертами, но при этом не стало напоминать такое у цаэски (те еще «красавцы»). Мое частое «зависание» при взгляде на некоторые вещи, что стало результатом дистанционной диагностики при помощи чакро-сенсорики, вообще делало меня слишком похожим на изготовившегося к прыжку зверя. А такое опять-таки не прибавляет популярности. Ну не говорить же им, что половина из таких «прыжков» закончилось полной вивисекцией зверушки в десятке километров от деревни. Когда же у меня появился питомец в мордочке одной юной кицуне, меня все чаще можно было заметить за постижением нирваны и поглаживанием животного. Подобное времяпрепровождение не только позволило мне сконцентрировать больше ментальных сил на удаленных экспериментах, но и немного снизило градус подозрения в самой деревне (ни с кем не общается, а время от времени походит на изготовившегося зверя – что-то тут нечисто). Единственное с чем были небольшие проблемы, это небольшие вопросы к моей лисичке в случае пропажи чего-то, но там хватало пары свидетелей, что видели меня за поглаживанием зверька и того факта, что лиса проводит со мной девяносто процентов времени. Пять лет. Целых пять лет я уже живу под именем Орочимару и уже пять лет я легко подталкиваю родителей на переезд ближе к Конохе. По сути такое решение можно считать эгоистичным, но всегда есть одно или несколько пресловутых «но». В этом случае в роли «но» выступает опасность. Да, именно опасность. Я с легкостью могу навесить на мою родню такие обереги, что их даже пребывание на звезде не сразу начнет убивать, но это слишком неприятно (хотя пару тройку духов я привязал и к отцу, и к матери, ведь от случайностей никто не застрахован, а духам я заплатил кристалликами божественной энергии, что у их братии ценятся достаточно сильно). Да и мои дедушка с бабушкой с обеих сторон не дожили до моего рождения именно из-за опасности этих мест. Я не утверждаю, что ближе к Конохе безопасней, но там не так много залетных бандитов, которые не прочь заскочить в деревню, а еще там гораздо лучше охрана на случай войны. Именно война будет более опасной, чем любые ядовитые твари. Просто война не обычная, а мировая. Такие войны не обращают внимание на стертые деревни или на оставленных без крошки пищи простых людей. По сути опасность будет в любом случае, но слегка подпитать мысли об уходе в более лесистые, но при этом гораздо более безопасные от залетных шиноби места. Как бы это противно не было, но я продолжал стимуляцию мыслей о переезде. Хорошо хоть моих знаний хватает на аккуратное и непрямое воздействие, ведь любое прямое воздействие ведет на темную сторону силы вызывает со временем привыкание: зачем уговаривать, если можно подчинить. Именно возможность впадения в крайность с полной промывкой мозгов всему окружению вызывает иррациональное опасение всех людей при виде магов разума. Как итог человек, что посвятил большую часть своей жизни изучению разума, в купе с которым идет и возможность читать мысли по мимике, интонации или эмоциям, чувствует подобное давление, а под постоянным давлением не мудрено сломаться. Нет, есть те, кто не сломался и напротив закалился, но увы достаточно одного сломавшегося чтобы породить страх, но недостаточно тысячи закаленных дабы этот страх сгладить. А в реальности соотношение сломавшихся к закалившимся отличается далеко не в пользу последних. Я рассказывал о тихой-мирной стимуляции желания перебраться поближе к военному центру страны. Знали бы вы как это сложно в фоновом режиме повлиять на человека, прожившего всю жизнь в одном месте, для его переезда в место совершенно другое. А ведь мне приходилось влиять на двух людей и влиять на них индивидуально во избежание тупого внедрения поведенческих программ. По факту я даже быстро справился, ведь всего пять лет и родители начинают сборы для переезда. Главной проблемой чуть не стал «деревенский» образ мышления – технологии доступные простым людям далеки от доступных шиноби или сопутствующим им, ну и конечно же аристократов и прочих денежных мешков (сказало существо, обладающее возможностью в одиночку обрушить всю экономику). Итогом такого несоответствия технологического развития многие люди в таких забитых деревнях вовсе не знают о многом, а работают деревянными мотыгами, из-за дороговизны железа. Эх, как же я старался для обеспечения мягкого варианта с целью переезда. По сути люди в таких деревнях знают о шиноби только факт, что они есть, а их способности остаются на уровне легенд и слухов. А ведь не так давно часть деревни пострадала от Первой Мировой тех же шиноби. Как итог я решил остановится на кладе, который будет внезапно найден и как нашедшие мои родители оставят себе (слишком они добрые, вот и поделятся с соседями во избежание) достаточно для обустройства на новом месте. Сложнее всего было организовать сам клад, а затем поддерживать нормальное отношение к родителям от соседей. Сколько раз мне приходилось гасить вспышки жадности и мысли в стиле «если их убить, то мне достанется больше» это не описать, но я справился. Больше мороки было с самим кладом. Нет, я могу создать даже статую Варроха из золота в натуральный размер в радиусе тех самых двух с половиной десятков километров, но это слишком. Вот и приходилось придумывать варианты. Самые лучшие оказались с небольшой золотой жилой, до которой докопались. Но и тут главное не переборщить, и сделать так чтобы жила иссякла до привлечения сюда слишком жадных чакроюзеров и просто криминальных или правительственных (что не всегда взаимоисключающе) организаций. Вариантов всего уронить метеорит с большим содержанием золота или сделать такой в самом грунте и потом его откопать, но такие поделки могут слишком спалить меня (пусть на меня сразу и не подумают). Выходом стал ручей. Да, обычный ручей – в нем я просто организовал небольшую жилу золотого песка, что была вымыта во время очередных дождей, а там все рванули намыть золотого песка и у многих, включая моих родителей это получилось. А потом просто поднять мысли о опасности жизни с такой приманкой и возможности осесть в более безопасном месте, вот мы и в пути. Сама же жила вмещает в себе всего полтора десятка килограмм, что не так и много, но такое случается, так что покопаются и забудут. Главное было не сделать глупость и предварительно просканировать ту местность, ведь если под нетронутой жилой найдут труп шиноби времен Первой Мировой Войны Шиноби могут начаться вопросы, которые начнут задавать всем, кто выехал из деревни. Или не будут и подумают на возможность смерти во время передвижения под землей. В общем нужно запомнить, что тут не Шумер и в прошлое заглянуть не так просто, но бдительность терять нельзя. В дорогу родители взяли не так много, а значит для всяческих разбойников мы выглядим крайне слабой целью, а еще у этих самых разбойников просто отворачивается взгляд от нашей компании. Я просто недооценил тот факт, что явное различие между простыми людьми и чакроюзерами бросается в глаза не только мне, но и всяким любителям поторговать рабами. Эх, наверное, эта дорога будет определенное время окутана мрачной славой, ведь всех замешанных в работорговле я заживо развесил на деревьях, насадив сердцем на острые сучья – шансов выжить нету, а умрут такие не сразу. Может и жестоко, но концепция рабства мне противна, вот выведи кто-то симбиотичную расу прислуги я бы и слова не сказал. Хотя нет, я бы похвалил такого мастера. А вот ловить людей, промывать им разум, ломать их как личности чтобы потом они были болванчиками и прислуживали какому-то жирному идиоту, что кичится своими деньгами… В общем многие еще просто отделались. А ведь в природе разумных заложено такое доминирование над остальными, что сильно усиливается, если разумный получает некое преимущество перед остальными. Так, нужно отвлечься, а то я начну устраивать геноцид. А каждый геноцид падает черным пятном на ауру и мне не хочется их потом сводить. Реально же невозможность устроить тотальную зачистку невозможно из-за более прозаичных причин – большинство рабовладельцев занимаются не только криминалом, но и политической деятельностью или промышленной и если их всех просто одномоментно вырезать, то жизнь целой кучи людей пойдет под откос. Как иногда наивно считают попаданцы просто «перевоспитать» человека тоже нельзя, ведь его желание быть главным над кем-то появилось не на пустом месте. Таким образом мы можем «вылечить» и «перевоспитать» человека, но получится совершенно новая личность в том же теле. По сути «помощь» при помощи менталистики напоминает лечение алкоголизма через зашивание рта – вроде и работает, но и обойти можно, и вреда куча. Как я уже упоминал, если создать условия, то человек и сам не станет покидать рабство. Ведь в тех же гаремах восточных шейхов их жены и наложницы чувствовали себя вполне нормально, хотя у них и выхода оттуда не было… Не самый лучший пример, а вот если привести в пример целые поколения дворецких при английских лордах, то получится правильней. А вот и наше место назначения: небольшая деревенька в семнадцати километрах от Конохи (ближе нельзя – объект стратегической важности). Не так далеко есть город, в котором мои родители обменяли половину золотого песка (две трети, но я добавил в мешочке, так что половина) на деньги (как же я задолбался отваживать карманников и бандитов, а сколько я потратил сил дабы простодушных сельских жителей не облапошили?) и там же смогли приобрести дом и поле в оной деревне. По сути все эти деревни занимаются только одним – выращивают продукты для своего употребления, а еще кормят скрытую деревню. Да, много риса поставляется из одноименной страны, но импортный рис занимает только половину рынка, что правильно. По факту страна Рисовых Полей существует только благодаря экспорту этого самого риса в как минимум три Великие страны: Огонь, Земля, Молния и еще целую кучу мелких. Хотя этой стране не выгодно что-либо менять в ценах или поставках, ведь от них зависит ее существование, но ставить все на импортный товар глупо. Полгода я сидел тихо и старался особо не отсвечивать. Почему, если можно раскрыть себя информаторам, которые в любом случае есть в таких деревеньках? А как вы себе представляете такое раскрытие? Дядя, а я вот как умею (и показать преобразование стихии)? Все равно дважды в год в деревни поблизости направляется сенсор, для проверки детей «призывного» возраста на возможность их присоединения к вооруженным силам родной деревни. А что, кто-то думал, что новые рекруты относятся только к проживающим в селении и юным членам кланов-союзников? Тогда большинство шиноби скатились бы к близкородственным бракам, а чакра, как достаточно реальная энергия, может исправить многое, но не все. Выходом всегда было введение перспективных шиноби первого поколения, но только после целого сонма проверок генетической совместимости и еще большего количества психологических привязок («мы тебя спасли от плохих дядь» и «но мы же семья»). Деревни же поставили подобный сбор способных к манипулированию чакрой детей на поток. Таким образом, деревня получает не только дополнительную боевую единицу (хотя многие из найденышей не выходят из категории «мясо» и «мальчик на побегушках» или же становятся жрецами межмирового зла – Бюрократии), но и кланы имеют шанс притянуть к себе новую кровь без множества скитаний в ее поиске. Хорошо хоть всяческим дайме еще кланы сделали выговор за попытки захвата куноичи для разведения личных шиноби. После таких выговоров оставалось крайне мало выживших, а все, кто выжил крайне завидовали умершим. Варианты с набором целой кучи детишек для массового обучения тоже не стали распространены, ведь каждый клан понимает опасность таких цепных псов, как и спектр их применения и строго контролирует. Ну а еще взять под полнейший контроль даже такого шиноби слишком сложно и грозит получением манекена, а не боевой единицы. Относительно набора в ученики: у каждого шиноби во всех миссиях есть графа «налог» и из этой графы происходит оплата работы госпиталя и академии. Да, такие подробности я получил с ноосферы, вот только сделал я это еще в годовалом возрасте для лучшего ориентирования в реалиях мира. Ведь то аниме, что я смотрел было слишком детским, а один из фанфиков по этому же аниме был наоборот слишком жестким и местами жестоким. Мне ведь нужно знать приблизительные реалии мира вдруг я решу, что его стереть в пыль милосердней? Когда через три недели к нам в деревню прибыла тройка шиноби я не особо удивился. По факту эта деревня может подрабатывать неким продуктовым складом, ведь многие ниндзя могут закупится некоторыми товарами вне деревни, но такое не особо афишируется. А вот когда эта троица пошла к человеку, которого я определил, как информатора по этой деревни, я слегка напрягся и решил подслушать происходящее в его доме. Поскольку я уже давным-давно не простой человек, то и для подслушивания я выбрал один из самых популярных в Шумере способов – Зеркальная магия. Пусть я не сразу понял суть этой магии, но благодаря ей можно организовать идеальную необнаружимую прослушку помещения, если в этом помещении будет хоть одна зеркальная поверхность. Магия объединяет два зеркала в одно, но на низком уровне владения этой магией может получится обмен отражениями, я же просто начал принимать звук из блестящей налобной пластины одного из пришедших шиноби. В доме информатора - Арэта-сан, были ли новые жильцы в подотчетной вам деревне? Особенно нас интересуют дети шести-семи лет. - Да, шиноби-сан, не так давно к нам переехала семья с ребенком где-то подходящего возраста. Также трое наших достигли подходящего возраста. – распинался информатор. - Хм, не так и много. Откуда переехала семья? – как же хорошо, что зеркальная пластина прямо на лбу у моего невольного шпиона – я вижу то же, что и он. - С границы со страной Травы. Судя по моим данным там выбилась наружу мелкая жила золота и многие из той деревни почти сразу ее покинули. – ожидаемо, что такие данные есть у него, но неприятно. - И этих простофиль никто не ограбил по дороге или в самом городе? – высказался второй шиноби, но он стоит за спиной у моего шпиона, и я его не вижу. - Мне тоже такое показалось странным, но видимо этой семье повезло. - Все равно придется проверять, но в случае чего лучше будет убедить родителей, что отдать сына в шиноби – престижно. Сколько мороки, но давить нельзя. – а вот тебя я запомнил, что там у тебя в твоей пустой черепушке: «промыть мозги и ребенку, и родителям, а потом выдать за сироту». Так ты у нас клановый и детей еще нету, ну ничего генофонд не пострадает от бездетности одного слишком много на себя берущего идиота. - Ну тогда пошли, покажешь этих кандидатов. Ага, значит проверку проходят всего пару раз, ну это я знал. Гораздо более интересным для меня будет сам механизм проверки. Я сам могу назвать как минимум три варианта: медицинские техники диагностики, сенсорика кучи вариантов и типов; глаза (скорее всего бьякуган, как дарующий аналог магического зрения дистанционного типа). Да, можно подсмотреть в голове самих шиноби, но так теряется вся интрига, ведь не зная особенность моего просмотра, если тот будет скрытным, я не смогу после обнаруживать нечто подобное. А вот стать жертвой подсматривания за мной я не хочу, как и постоянно озираться. Как же хорошо иметь полную сферу обзора – всякие матерые убийцы-шпионы даже не будут подозревать (сразу) меня. Ведь, если судить по аниме, единственный биологический способ кругового обзора – это обладать бьякуганом или пересадить его же, но эти глаза (нужно разобраться, это биологический артефакт, внедренный в геном, или надстройка души, привязанная к глазам) имеют слишком специфический вид как в будничном, так и в рабочем режимах. Наверняка можно создать не один десяток подобных «глаз», ведь в филерах упоминалось минимум еще два вида. Хм, значит все-таки бьякуган. Интересный эффект: слияние с воздухом для удаленного восприятия. Забавно, но и опасно, ведь слишком влияет на структуру зрения. А уж у мага может сложится впечатление, что за ним наблюдают в подзорную трубу, ведь чувствительность магов относительно духовных атак гораздо выше. Да, эффект взора от бьякугана можно в некотором роде посчитать атакой. Эх, а ведь столько было теорий, но ничего страшного, я еще не разобрал принцип наследования и работы на «аппаратном уровне». Главное было показать иллюзию (подменить в разуме данные), что я пригоден к призыву, но обладаю неразвитой СЦЧ и хорошим запасом самой чакры. Надо пока что сделать постоянную иллюзию, хотя после копирования с латир связей души и тела я могу изменять не только физическое, но и эфирное тело. Придется «откатить» свое развитие до «допустимого» уровня – не хочу сразу же быть направленным на всяческие задания (сто процентов будут постоянно посылать чтобы по возврату под предлогом обязательного осмотра проводить наблюдение за «феноменом», если вовсе не закроют в каком-то подвале, хотя это и маловероятно) и отбиваться от кандидаток от кланов на захват интересного образца. Пока я думал над моим будущим и скорректировал свою СЦЧ (ее состояние никак не влияет на мои способности к манипулированию чакрой, ведь ее я могу синтезировать напрямую – без очага, как и применять без СЦЧ) шиноби закончили обход деревни и ожидаемо (я знаю о всех потенциальных и активных пользователях чакры в радиусе чувствительности и в нашей деревне я такой один) никого, кроме меня, не нашли. А после эта троица зашла к моим родителям. Вот тут пришлось сконцентрировать по одному потоку на защиту сознания родителей от простеньких иллюзий и гипноза, а еще пару следить за самими шиноби. Три маленьких нападки было, но они были мягкими и незначительными – психологи иной раз глубже в душу заглянуть могут. Суть всех полу-иллюзий касалась того, что у меня талант и прозябать ему среди простых крестьян глупо, а Коноха готова помочь моим родителям с моим обучением (точнее само обучение бесплатное, но до получения чунина я смогу выйти на пенсию только по старости (шестьдесят лет и больше) или по инвалидности). По сути тут действовал именно тот вариант, что я приводил на замену рабству – даются условия, которые гораздо лучше, чем любые другие перспективы, а крайние меры остаются на случай проблем. Ну действительно, не станут же шиноби устраивать убийство семьи каждого одаренного ребенка вне деревни? Тут разок слетит привязка у всего одного и получишь прямо под боком готового предателя. А еще для простых крестьян, многие из которых и читать-писать не умеют, поступление в академию (или как там она пока называется?) является идеальным трамплином в жизнь. Всяческие крики о разлучении с семьей и прочих непотребствах можно даже не слушать, ведь в двадцать первый век люди спокойно отправляют своих детей учиться в интернаты, а потом еще и на отдых в летние лагеря и считают это нормальным. Со стороны все реально кажется идиллией, но увы, слишком нужны солдаты. А когда солдат высокого уровня может заменить собой артиллерию, то и вовсе идет целая куча мероприятий для его нормальной жизни и заинтересованности в развитии. А ведь пик сил шиноби приходится на возраст до тридцати лет, что значит необходимость получения максимальной пользы от бойца до и во время этого пика. Конечно слегка обидно, что мое решение принималось бы во внимание только в случае отказа со стороны родителей. И то тогда бы ребенку задурили голову парой простеньких трюков и обещанием, что он научится так же. Хорошо, что до прямого вмешательства в мысли опускаются только в случае отсутствия результата от предыдущих вариантов, но увы, многие люди воспринимают шиноби эдакими демонами и распространяют такие слухи среди других людей. Сами же шиноби не спешат пресекать такие слухи, ведь иной раз просто увидев знаки различия (тот же протектор) многий сброд предпочитает отступить, а дальше остается только строго наказывать за обман (если кто-то наденет протектор и отправится пользоваться привелегиями ниндзя). А вот процедура доставки меня в селение мне немного не понравилась, ведь третий шиноби как раз и выполнял обязанность курьера. Впервые за три жизни меня перевозят как мешок картошки (в этом мире принято говорить о «мешке риса»). Наверняка во избежание перехвата молодого пополнения, ведь просто шнырять по приближенной территории в бесполезных поисках – это одно, а прийти по уже определенного кандидата – совершенно другое. Само селение меня не особо впечатлило (что-то я какой-то невпечатлительный): наличествует стена метров двенадцати в высоту (судя по тому, что я вижу стена является якорем для сигнального барьера), за которой и начинается само селение. О, архитектура этого секретного объекта (о расположении которого не знают только дети) это отдельное слово или целый трехтомник. С чего бы начать? Итак, вначале в глаза бросается гораздо большее наслоение построек: иной раз второй этаж одного дома находится над первым совершенно другого. Покрытие крыш выполнено из прочных материалов, ведь одним из популярнейших способов передвижения шиноби «верхние пути» (передвижение путем серии длинных прыжков над уровнем дороги: крыши, деревья) предусматривает использование этих самых крыш в роли опоры. Тут, наверное, на верхних этажах приходится ставить звукоизоляцию от постоянных прыжков на крыше. Главное, что никто из жителей не имеет такого уж права идти и жаловаться на постоянный грохот на крыше, ведь деревня (скорее город, но пусть так) является домом в первую очередь для шиноби, а все остальные, если их не устраивают условия, могут заткнуться и сдохнуть (будто так просто покинуть режимный объект с засекреченными данными на каждом шагу) в любом переулке. Да, жестоко, но люди переехали под защиту шиноби, а сажать на шею и следить за условиями жизни (чтобы было тихо и перед окном никто не мельтешил) таких «привелегированных» никто не будет.