ID работы: 5460326

Свет Человека: трактат о Мировом Боге и Его роли в определенных Мифических событиях

Статья
Перевод
R
Завершён
28
переводчик
Astera бета
Автор оригинала: Оригинал:
Пэйринг и персонажи:
Размер:
7 страниц, 4 части
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
28 Нравится 9 Отзывы 8 В сборник Скачать

Часть 3: Божественное вмешательство

Настройки текста
Известны всего два случая, когда Амулет Королей был использован в качестве божественного вмешательства в самой игре, и оба этих случая поразительно схожи. Первый (по хронологии) происходит в ESO. Если коротко – Вестиджу (дословный перевод имени протагониста – остаток, отпечаток, след; прим. переводчика), лишенному души герою, Амулет Королей дарует временное могущество; однако за подобную мощь требуется заплатить душой. Я предполагаю (акцент на «предполагаю»), что жертвоприношение души открывает двусторонний путь для материализации силы Амулета, воплощенного Реманом. В ESO мы можем пожертвовать разными людьми, ни один из которых не является Драконорожденным, поэтому божественное вмешательство происходит в меньшем масштабе. Вестидж получает божественную броню (с красным ромбом на передней части шлема) и невероятную боевую мощь, также как и суперсилу, защиту и мощь заклинаний. Это могущество он использует для победы над дэйдрическим лордом, угрожающим всему миру. Абнур Тарн утверждает, что дарованная Вестиджу сила исходит прямо от Акатоша, что вполне вероятно, но я не до конца в этом уверен. Второй случай божественного вмешательства происходит в TES: Oblivion и включает в себя самопожертвование Мартина Септима, последнего Драконорожденного императора. Судьба Мартина неизвестна: некоторые предполагают, что он стал Аватарой Акатоша, другие – что Амулет впитал его сущность, как впитал сущности предшественников Мартина, пытавшихся призвать Аватару Акатоша. Я считаю, что в незамедлительном предположении о том, что здесь замешана Аватара Акатоша, есть огрехи. Норды верят, что то был Талос, воплотившийся в последнем своем потомке, но я думаю, что это был Реман, обернувшийся драконом Мировой Бог, вечный огонь, в который вдохнуло силы объединение Мартином Сиродила, - вернувшийся, чтобы исполнить Соглашение еще один раз. Можно сказать, что Мартин, восстановив и объединив Сиродил, смантлил Ремана, позволив ему воплотиться. Многие верят, что сверхдуша Драконорожденных Императоров была уничтожена вместе с физическим Амулетом, но я не согласен с этим, и так же не согласен был с этим Мартин: он утверждал, что воссоединился со своим отцом и отцами его отца, и я по меньшей мере сомневаюсь, чтобы он подразумевал воссоединение в небытии. Я думаю, что жертва Мартина завершила связь между божественным и мирским, еще сильнее сплавив барьер с Нирном. Я не верю, что статуя дракона в Имперском городе имеет какое-то отношение к тому, что Соглашение стало вечным; я считаю, что Соглашение изначально было задумано вечным, и, возможно, всегда было – с вечным и божественным Реманом во главе, подпитанное душами многих драконорожденных императоров прошлого. Я думаю, что Хьялти Раннебородый был избран, чтобы восстановить Империю, и он преуспел, но не удовлетворился перспективой посмертного слияния с Амулетом Королей; возможно, это и стало началом его охоты за индивидуальной божественностью и принятием еще более значимого титула, нежели титул и власть Драконорожденного Императора. Довольно говорящим является тот факт, что в списке наиболее «могущественных» существ от МК [1] (о серьезности которого ведутся жаркие споры) Реман занимает шестое место, над Аури-Элем. Это наделяет его небывалым могуществом, особенно учитывая его отсутствие в мире, что привело меня к финальным умозаключениям, а также некоторым моим наиболее беспочвенным рассуждениям.
Примечания:
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.