Глава 55. Отпусти эти чувства
23 февраля 2021 г. в 23:14
На миг между Хуньдунем и Вейшенг Ксу повисло молчание. Духовный Бог собирался с мыслями о том, как лучше будет донести до своего нового ученика суть Силы Закона. В отличии от других людей, пытающихся постичь фундаментальную сущность, на которой строился весь их мир, Вейшенг Ксу уже успел побывать в шкуре мастера Божественного уровня. Когда сам Бог Изначального Хаоса пытался уловить след Закона, ему пришлось провести десятилетия в поисках себя. Ощутить эту первозданную энергию было не так сложно, но овладеть контролем над ней на высочайшем уровне требовало сотен лет. Возможно, потуги Вейшенг Ксу и вовсе не приведут ни к какому результату. Но иного способа вернуться к жизни у Хуньдуня не было. Да и воспитать нового защитника человечества было необходимо. Если стоящий перед ним юноша сможет вознестись до уровня Богов, то тогда у людского рода будет куда больше шансов уцелеть. На самом деле, Хуньдунь был сильно удивлён тем, что Демонические Звери смогли почти полностью истребить всех людей, даже при том, что Война Богов была выиграна человеческой стороной. Это означало, что появился новый Демонический Духовный Бог, который и повёл орды своих сородичей в кровавый поход. А противостоять такому могущественному существу смог бы лишь другой Духовный Бог. Хоть Минчжу и была жива, рассчитывать лишь на её силу было слишком опрометчиво. Её Божественная Природа ослабла за такое время.
— Чтобы обучиться владению Силой Закона, для начала, ты должен прорваться сквозь собственно сознание. Как и все заклинатели, ты привык полагаться на свои основные чувства, а также на сенсорику. Самые бесталанные из людей способны лишь использовать свои первичные пять чувств. Одарённые способны научиться чувствовать и познавать мир с помощью Духовной Силы. А совсем исключительные люди и вовсе могут преодолеть эту границу, отделяющую их от настоящей сути вещей. Тихон Хуи и Фэнсуо Омо Джи Рен были такими людьми. Первый из них развил это умение за годы тренировок и медитации, а второй и вовсе был рождён с этими способностями. Фэнсуо с первого же своего дня был чувствителен к Силе Закона. Именно поэтому обучить его было лёгкой задачей. Перед самой своей гибелью он смог вознестись, практически, до уровня Бога именно благодаря своему врождённому таланту, — говорил Хуньдунь, но был прерван Вейшенг Ксу.
— Однако, я таким талантом не обладаю, — сказал Вейшенг Ксу, задумавшись, — У меня явно нет пары лет на то, чтобы тренироваться здесь. Я уже понял, чтобы постижение Закона — очень долгий процесс.
— Верно, твои способности в этой сфере на голову ниже, чем у Фэнсуо Омо Джи Рена. Но у тебя могут присутствовать и другие таланты. Честно говоря, у меня нет чёткой стратегии для твоего обучения. Поэтому, начнём с самого начала, а там увидим, как оно пойдёт. У тебя уже есть опыт обращения с Силой Закона. Тебе осталось лишь научиться поглощать эту энергию извне. Слушай внимательно: у всех живых существ, будь то человек, Демонический Зверь, жук и травинка, есть два типа энергии. Духовная Сила души и Жизненная Сила тела. Для совершенствования необходимо развиваться в обоих направлениях наращивания обеих составляющих твоего естества. Но, ко всему этому, есть ещё и третий тип энергии — Сила Закона. Это то, что не зависит от живых существ. Даже если истребить всю жизнь в нашем мире, Сила Закона останется. Чтобы начать путь Духовного Бога, необходимо найти след этой энергии, научиться поглощать её, тем самым добавив к своим Духовным и Жизненным Силам третью. Сначала Сила Закона будет третьей лишней. Но со временем она полностью вытеснит Духовную Силу, сделав тебя… Подобием Духовной формы жизни. Ты обретешь долголетие, начнёшь стареть в десятки раз медленней. А когда твой Сосуд Души полностью заполнится Силой Закона, при определённых условиях, ты сможешь стать Духовным Богом, — рассказывал Хуньдунь, глядя на то, как сосредоточенно юноша его слушает, — Но если бы всё было так просто, Духовных Богов было бы столько же, сколько и звёзд на ночном небе. Во-первых, у этого мира есть свои ограничения. В главном мире могут существовать лишь 36 богов, а также по одному в измерениях. Именно поэтому идёт вечная борьба за власть. Когда Божественный Дух умирает, власть над его законом может получить другой искатель этой силы. И так раз за разом. Во-вторых, твоя сущность сама по себе будет сопротивляться подобным изменениям. Если ты просто откажешься от Духовной Силы, полностью отдавшись Силе Закона, то попросту исчезнешь из этого мира и повстречаешь предков куда раньше, чем хотелось бы. Сила Закона не является энергией живых организмов, как Духовная Сила. Это обоюдоострый меч, требующий осторожности. В-третьих, каждый закон является воплощением какой-то фундаментальной части мироздания. Поэтому некоторые законы попросту невероятно тяжелы в освоении. К примеру, Юй Янь была богиней огня. Её Закон Огня был лишь олицетворением силы природы, в то время как закон Фэн Минчжу — Закон Чистоты, является концепцией. Мой закон тоже. Он олицетворяет изменчивую природу Всего. Контролировать эту силу очень тяжело. Но взамен ты получаешь очень могущественное оружие. Ты и сам уже мог увидеть это глазами Фэнсуо Омо Джи Рена. Он видел мир насквозь. Все взаимодействия и связи. Однако, видеть это постоянно — то ещё удовольствие. Но в бою это весьма мощный закон.
— И что же такого ещё в Законе Изначального Хаоса? — произнёс Вейшенг Ксу.
— При должной концентрации, можно было не только видеть взаимосвязи, но и влиять на них. К примеру, манипулировать вероятностью. Можно обратить 0,01% в 99,99%. Это чистейшая, абсолютная инверсия всего. Если освоишь мой закон на высоком уровне, каждый твой удар будет критическим, а самые тяжёлые раны перестанут представлять угрозу. Но и обратная сторона очень неприятна. Потеряв концентрацию, упустив что-то, можно, наоборот, маленькую царапину превратить в опаснейшую кровоточащую рану или свести свою же атаку в ничто, — похвастался Хуньдунь своей силой.
— И как с такой нечестной силой можно было дойти до того, чтобы использовать самоубийственную технику? — вырвалось у Вейшенг Ксу.
— Нашим противником был Ханлень, постигший свой Закон на таком высоком уровне, что одолеть его в прямом столкновении, наверное, смог бы только Бог Пустоты, заправляющий в Подземелье. И то, даже Мин бы не отделался легко. Ханлень обладал необычным Законом, — сказал Хуньдунь, задумавшись.
«Опять упоминание Подземелья! Всё же, это не какое-то гнездо ублюдков, как Тёмная Гильдия или же Семья Кровавого Полумесяца, а владения Духовного Бога. Моё желание попасть туда укрепилось ещё сильней. Как только выберусь отсюда и вернусь в Светозар, начну готовиться к походу. На этом Подземелье, буквально, свет клином сошёлся. Осталось лишь узнать, где оно находится» — подумал про себя Вейшенг Ксу, услышав про Подземелье, однако, не посмев упустить ни слова своего наставника.
— Разве у он не был Духовным Богом Льда? Так мне казалось ранее, — вопросил Вейшенг Ксу.
— Мы его так окрестили. Его силы могли проморозить насквозь всё, что угодно. Но тот же Закон Вьюги моего друга-бога даже рядом с ним не стоял. Я не могу точно сказать о природе той невообразимой силы, которой ему удалось достичь. Всё, чего касался его лёд, тут же теряло свою силу. Мощнейшее оружие становилось просто закованным в лёд предметом. Любой силы артефакт становился безобидной безделушкой. Даже техники обращались в ничто. Я мог держаться против него лишь потому, что буквально накануне нашей с ним схватки смог тоже превзойти свой предел, достигнув той же области силы, что и Ханлень, но в отличии от меня он был в этом куда опытнее. Если бы я только успел набрать достаточно сил, всех тех жертв можно было бы избежать! — впервые на лице Хуньдуня появились хоть какие-то эмоции, но тут же потухли; Духовный Бог не позволял себе лишнего.
— Опасный противник. Надеюсь, что новый Духовный Бог, которого выслеживает Фэн Минчжу, не обладает такой же силой, — произнёс вслух Ксу, немного призадумавшись.
— Сомневаюсь, что такое возможно. Ханлень был скорее исключением, чем закономерностью. Достичь такой мощи тяжело. Хотя, кому же говорить о невозможности каких-то событий, кроме как Богу Хаоса? Если новый враг так же силён, Фэн Минчжу обречена. Жаль. Я бы хотел, чтобы Минчжу жила. Мне даже больше пришёлся по душе исход, в котором её лишь запечатали. Хоть она и была готова умереть, сам я лишь убеждал себя в готовности признать её выбор. Но хватит рефлексии, пора научить тебя хоть чему-то, — прервался Хуньдунь, — Первый этап в нашей тренировке — достижение анатмана или же не-действительности. И ты тут же «сломаешь ноги», попробовав. Я чувствую твоё смятение, которое ты тщательно подавляешь. Тебе удаётся заглушить боль мыслью, что тебе нет времени жалеть себя. Но в состоянии таких качелей из чувств достичь анатмана не получится, а, значит, и Закон Хаоса тебе не освоить.
Вейшенг Ксу лишь усмехнулся, с иронией посмотрев на Хуньдуня. Ему действительно было тяжело прогонять из головы кадры гибели его друзей, а также подавлять ненависть к Зон Тин Рену и его шайке. Вейшенг Ксу постоянно боролся с желанием сейчас же рвануть в Подземелье, где бы оно не находилось, и устроить резню. Даже здравые рассуждения о неизбежности собственной смерти едва ли остужали его пыл. Хоть он и решил не идти путём мести ради Чен Мэй, желание отомстить едва ли утихало, то и дело разгораясь в огнём в груди.
— Я ничего не могу с собой поделать. Эти чувства невозможно контролировать, — сказал Вейшенг Ксу с нотками злобы в голосе.
— Однако, это необходимо. Отвергнуть свои чувства, ценность себя и своего пути — первое звено в цепочке, ведущей к Силе Закона. Если ты позволишь эмоциям, особенно гневу, затуманить твой рассудок, то тебе никогда не достичь уровня Божественного Духа. Твои дальнейшие тренировки будут подобны биению рыбы об лёд. Лишь мастера, подобные безмятежной глади воды, способны преодолеть все ограничения и вознестись. Движимые низменными чувствами и желаниями будут лишь копошиться в грязи, словно черви. Я знавал слишком многих, кто рухнул под тяжестью этих эмоций. Отпусти эти чувства, Вейшенг Ксу, и тогда ты сможешь достичь слияния с энергией мироздания, — наставлял Хуньдунь.
— Эти чувства похожи на пожар, охвативший лес. Ты потушишь огонь в одном месте, но он перекинется на другое. И так раз за разом. Всего за день я потерял столько, сколько многие не теряют за целую жизнь. И так, постоянно, люди, к которым я привязываюсь, погибают. Когда меня пытались убить, погибли мои товарищи, но я выжил. Когда мы сразили сильное чудовище, мои товарищи погибли, но я выжил. Когда мы угодили в засаду в тот же день — все были убиты, кроме меня. Даже Хэ Ки. Если Дао Небес не знает жалости, тогда почему я должен усмирить свой гнев? — понемногу распаляясь, говорил Вейшенг Ксу.
— Откуда тебе знать, неразумный ребёнок, сколько всего теряют окружающие тебя люди? Ты юн и неопытен, но при этом делаешь такие громкие заявления. Все мы смертны. Животные и люди умирают. Даже Боги могут умереть. Ты не исправишь этого глупой ненавистью, которая потопит тебя ещё глубже. Те, с кем не случается несчастий — слабы. Лишь те, кто преодолевает трудности, закаляют свой дух. Ты потерял многих друзей, но зато приобрел шанс получить знания и опыт. Рано или поздно ты станешь сильней, твоё сердце ужесточится, станет подобно безмятежному кремню. А Дао Небес… Оно не может быть справедливым, благосклонным или безжалостным. Оно просто есть, а ты являешься частью его. Оно является частью тебя, — произнёс мудрую речь Духовный Бог, затем принявшись ожидать реакцию своего нового ученика.
Последние слова Хуньдуня отозвались в юноше эхом. Ведь эти слова были знакомы ему. Именно они были использованы в первой главе техники Вопроса Жёлтого Императора. «Дао, которое может быть выражено словами — ложное дао. Имя, которое может быть названо, не есть истинное имя. Безымянное есть начало неба и земли, обладающее именем — мать всех вещей. Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну, а кто имеет страсти, видит только его образ в конечной форме. Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения, но с разными названиями. Вместе они называются глубочайшими. Переход от одного глубочайшего к другому — дверь ко всему чудесному. Радость и любовь уже есть часть меня. Дао есть всё. Всё есть Дао.» — цитировал про себя наставления из техники развития Вейшенг Ксу и понимал, что Хуньдунь был прав. Позволить страстям захватить тебя, всё равно, что самостоятельно поставить крест на своем развитии. Одержимый болью и ненавистью человек никогда не сможет быть полноценным, как бы высоко ему не удалось забраться. Усилием воли, потомок Великой Семьи успокоил свои чувства, сделав глубокий вдох. Его взгляд прояснел как никогда.
— Я понимаю. Пока я смог усмирить свою ненависть, давайте начнём моё обучение. Не знаю, смогу ли избежать возвращения этих чувств, но я приложу усилия для этого, — сказав это, Вейшенг Ксу проявил свою решимость и стал ожидать указаний.
— Ладно. Тогда прими положение для медитации и постарайся полностью расслабиться. Ты должен стать безмятежен и чист, словно пустой холст. Даже отсюда, отрезанный от всего мира, ты сможешь ощутить биение его сердца. Сначала ощути Духовную Силу за пределами этого Разбитого Мира, а затем начни смотреть сквозь неё. Не противься её течению, а позволь ему пронзить тебя. Слейся с ней, и тогда ты увидишь их — взаимосвязи. Подобные струнам, они связывают всё сущее. Их безграничное количество, и в покое, они недвижимы. Но мироздание находится всегда в движении, поэтому эти струны вечно колеблются, порождая хаос. Порождая энтропию. Но ты не должен бояться этого хаоса. Прими его, как нечто разумеющееся. Не пытайся осознать его. Стань вольным музыкантом, играющим на этих струнах. Стань тем, кто порождает этот хаос, — медленно и спокойно проговаривал Хуньдунь свои учения.
Вейшенг Ксу, приняв позу для медитации, внимательно выслушал Хуньдуня, чей унылый голос отлично подходил для погружения в медитативный транс. Закрыв глаза, потомок Великой Семьи начал прикладывать все усилия для того, чтобы отбросить своё эго и попытаться найти тот самый след, о котором как-то упоминал Хуньдунь. Заглянуть куда-то дальше границ измерения, находясь в нём? Это казалось чем-то невозможным. Вейшенг Ксу смог полностью подавить свои чувства, отдавшись попыткам достичь анатмана. Но попытка оказалась неудачной. Достичь состояния аннаты было куда сложней, чем могло показаться на первый взгляд. Недостаточно просто расслабиться, отдавшись медитации. Нужно было нечто большее, чтобы погрузиться в состояние не-действительности. Но одна неудача не смогла бы остановить Вейшенг Ксу. Слишком уж многое пришлось пережить за раз, чтобы легко сдаться. Да и Хуньдунь с него живого теперь точно не слезет, если это понятие нему всё ещё вообще применимо.
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.