Балансируя на грани

Уже больше месяца прошло с того момента, как близ Нумбани был заложен город, которому до сих пор, как ни странно, не дали названия. Можно сказать, что за такое время максимум, что можно построить – это небольшую деревню, но не стоит забывать о технологиях Вишкара. Когда нет необходимости в сотнях тонн цемента, металла и иных материалов, а нужные сооружения можно воздвигать чуть ли не из самого света, когда всё необходимое доставляется по воздуху без особых проблем, а часть рабочих – омники, которые физически не способны уставать, то дела идут гораздо быстрее. Всё же, как ни крути, но наступило будущее. Но, возможно, если современный мир и жил в нём, то те люди, которые стремились в новую «землю обетованную», встречались с плодами современных технологий впервые. Удивительно, какое количество людей до сих пор жило в «третьем мире». За всё это время посланники, которым было приказано при помощи транспортных кораблей осматривать близлежащие земли и готовить к переселению живущих там людей, рассказывая им о новом доме и принося первые «дары», сталкивались и с благоговением, точно они были богами, и с агрессией и страхом. Люди никогда не меняются. Но, тем не менее, количество переселенцев уже практически подошло к тысяче, не говоря о том, что это был далеко не конец, а только лишь начало. Сперва местные, после – другие люди со всего мира, а далее, когда аборигены привыкнут к цивилизации, ещё и омники. Благодаря прилетевшим строителям и архитекторам Вишкара, количество строений как жилых массивов, так и появившейся инфраструктуры, росло с невероятной скоростью. Проект города был одновременно прост и сложен – он должен был напоминать по форме правильное кольцо, разделённое на сегменты, которые, вытягиваясь точно множество частей инь-ян, тянулись к центру, пересекая ещё несколько колец, где сегментами были жилые части города, а кольца же представляли собой ту самую инфраструктуру. Удобство, близость ко всем необходимым для жизни благам и главное – та самая своеобразная свобода, которую посоветовал Лусио дать людям. Дать им возможность жить самим и выбирать из жизни то, что делает их счастливыми. Но такой проект города был создан и по иной причине, поскольку ничто и никогда не даётся легко. Те люди, которые стремились в поселение в поисках лучшей жизни, до сих пор жили кланами, племенами и общинами. Вместе с поселенцами город также принял и все их проблемы. Раздельнополая власть, которую многие до сих пор не оставили позади, как пережиток прошлого, первобытное стремление к вандализму и разрушению, воровство. Но это была лишь верхушка айсберга. Главной проблемой была племенная вражда. Война никогда не меняется, на каком бы уровне развития не стоял человек, а что произойдёт, если всех-всех людей из разных племён, каждое из которых имеет, как минимум, нескольких врагов и множество давних обид, собрать в одном месте, в котором по возможности пресекаются конфликты? Вынужденная сегрегация. В проектах будущего планировалось, что каждый район-сегмент города будет отражать культуру его первых поселенцев, будет шедевром, но сейчас люди были разделены на них просто ради того, чтобы не иметь возможности враждовать друг с другом, пока их, как удавалось, знакомили с современным миром, пытаясь изменить к лучшему. Легко приучить аборигена к чистоплотности, горячей воде, льющейся из крана и к телевидению, ну, почти. Первый испуг быстро проходит, но куда сложнее объяснить ему, что нет нужды принижать других людей, что мужчины и женщины равны, что убийство – это не необходимость и все конфликты можно решать мирно. Звукоусилители Вишкара, которые были в Рио-де-Жанейро, установлены и здесь, но до сих пор использовались исключительно как средство развлечения или в мирных целях, вновь по совету Лусио. Так или иначе, время шло, строительство не останавливалось, а люди, что казалось чудом, медленно, но начинали контактировать друг с другом. Самым большим достижением в этом плане была грядущая встреча вождей племён, которая должна была состояться в центральном строении города – огромной башне, которая в будущем должна была стать центром правительственного аппарата, а для лидеров, собственно, их будущим местом работы. И, спустя эти долгие недели Сатья, стоя на балконе той самой башни, наблюдала за людьми, время от времени засматриваясь за горизонт, откуда были видны купола Нумбани. Близился день, который должен был стать историческим. День, когда все племена официально прекратят какую-либо вражду и, ведомые сильными лидерами, войдут в современную эру рука об руку друг с другом. Мысль о том, насколько это дело важно, заставляла Сатью гордиться за свою инициативу, которую, к тому же, одобрила корпорация, передав её под контроль главного архитектора. Зал с большим круглым столом, такими же большими окнами, в которые лился солнечный свет, был также украшен растительностью и обставлен современной мебелью, в этом плане он был уникален, поскольку в нём тоже использовались мотивы и украшения каждого племени, представляя собой весьма гармоничную картину. Стены, расписанные под племенной мотив, где не было забыто ни одно, шкафы-тотемы, обозначавшие собой духов, достатка или защитников из верований местных, чтобы подчеркнуть значение этого здания, все символы мира. Без какого-либо оружия. — Интересно, – зная, что никого рядом нет, тихо сказала Сатья. – Стала ли жизнь этих людей в самом деле лучше? Поскольку ей не было необходимости присутствовать на том собрании, Симметра спустилась с башни, двинувшись в один из кварталов города. Все равно с племенами должен был говорить голос современности, человек, который бы точно смог привести аборигенов к согласию, а её язык не был подвешен так хорошо. Она была созидателем, а не политиком. Район, в котором она оказалась, принадлежал племени Марун, достаточно миролюбивым людям, жившим благодаря своеобразному бартеру с другими племенами. Резчики по дереву марунцы были в самом деле искусные, но увы, за миролюбие в прошлом им пришлось платить в буквальном смысле. Если человек не способен создавать, то он предпочтёт не всегда попросить, чаще просто отнять. Агрессивных племён было куда больше, но во всех, при желании, можно найти что-то хорошее. Стены домов не были голыми, местные украшали их, в этом случае можно было заметить помимо тех же тотемов некоторые зачатки трудов скульпторов, пусть и примитивных, которые изображали пришедших к ним людей Вишкара. Опять же, по совету Лусио, людям разрешалось делать то, что у них получалось лучше всего, если это касалось мирной цели. Судя по всему, местные обитатели были в самом деле мозговитыми. Не было этих верёвок, на которых сушили одежду, которыми славились трузобы по всему миру, не было мусора и грязи, была растительность, довольные люди, одетые не в тряпьё. И так же было много лавок "скульпторов", как теперь звали аборигенов-мастеров. Время близилось к полудню, собрание должно было давно начаться и сейчас быть в самом разгаре, как думала Сатья, пока не наткнулась на один особенный дом, рядом с которым были расставлены пусть и грубоватые, но уже скульптуры из дерева, изображающие не тотемы, не неведомых животных и духов, а людей. При этом не каких-то, а людей из Вишкара, пришедших к ним, по крайней мере, трёх. И если двух других Симметра не знала, то в третьей она с удивлением узнала себя. Ну почти, фантазия скульптора дала о себе знать – грудь была явно больше, чем у оригинала, да и губы чуть более пухлые, оставалось лишь покрыть лаком и покрасить. Правда, мысли резчика понять было нетрудно, ибо грудь у скульптуры была на порядок больше, чем у оригинала, да и губы пухлее, но сам факт, что люди запомнили её, был невероятно приятен. Всё же это была хорошая идея, как с городом, так и с Лусио. От приятных мыслей и созерцания такой необычной работы Сатью отвлёк грохот, донёсшийся откуда-то с высоты. Но нет, это была не авария транспортных кораблей и, увы, не фейерверки. Это был взрыв в центральной башне, из которой теперь валил густой чёрный дым.