ID работы: 4421620

Литературные злодеи

Статья
PG-13
В процессе
457
автор
Размер:
планируется Макси, написано 387 страниц, 35 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено в виде ссылки
Поделиться:
Награды от читателей:
457 Нравится 184 Отзывы 232 В сборник Скачать

Как создать персонажа с "тёмной" стороны. Приёмы и примеры

Настройки текста
Примечания:

==== ==== ==== ==== Краткая инструкция для творца

Что бы создать злодея или любого другого персонажа, вам не потребуется никаких материальных затрат и никаких навыков. Нужно только немножко свободного времени и капелька воображения. Выделите себе для начала как минимум час свободного времени в день и позаботьтесь, что бы в это время никто и ничто вас не отвлекало, потому что внезапная деконцентрация сравнима с приступом физической боли. Дайте волю своей фантазии, вы пока создаёте только прототип. С первого раза, скорее всего, у вас ничего не получится. Нужно повторять попытки, пока вы не добьётесь хотя бы какой-нибудь определённости. Все эти усилия необходимо делать только творцу, то есть автору, для себя. Никто не знает персонажа лучше него самого. — Сконцентрируйтесь на вашем злодее. Представьте себе его тело и одежду, если она есть, как можно более чётко и точно. Осмотрите злодея со всех сторон в мельчайших подробностях. Попробуйте мысленно к нему прикоснуться, понюхать, услышать его голос, увидеть мельчайшие волосинки. Попробуйте представить, как двигается его тело, как оно реагирует на высокую и низкую температуру, влажность, давку в общественном транспорте и т. п. — Попробуйте представить себе вкусы и привычки своего злодея в мельчайших деталях. Что он любит и не любит. Чего боится, чего желает. — Представьте себе биографию злодея и окружающую его обстановку. Как и где он родился, жил, и, если необходимо — умер. Кем были его близкие и были ли они у него вообще. Представьте себе, как он меняется со временем внешне и внутренне. Какие ключевые обстоятельства у него были в жизни, как они повлияли на него. Что бы он хотел изменить, если бы мог, а что оставил как есть. — «Оживите» свою злодейскую куклу. Попробуйте поговорить с ней. Нет, не вслух — мысленно. Возможно, вам понадобиться более тесный контакт, попробуйте потрогать мысленно «куклу». Всё в ваших руках, никто за фантазии вас не осудит. Пусть ваш злодей сам ответит на интересующие вас вопросы и уточнит непонятные моменты. Если же он сам захочет чего-нибудь сказать — выслушайте его. Смотрите, как он реагирует на вас и ваши действия. Взаимодействуйте со злодеем в разных ролях и при различных обстоятельствах. — Попробуйте влезть в шкуру своего персонажа в реальной жизни хотя бы частично. Читайте и слушайте то, что нравится ему. Попробуйте заниматься тем же, чем он, в рамках разумного. — Изучайте материалы по тематике, касающейся природы, навыков и знаний вашего персонажа. Меры предосторожности: — Не создавайте глубоко противных лично вам персонажей. — Не пускайте злодея в свою повседневную жизнь за пределами отведённого времени и места. Грёзы не должны вредить реальности. — Если что-то пошло не так, например, вы видите необоснованную агрессию со стороны персонажа в свою пользу, попытки доминирования — прекращайте с ним общаться и ищите другой образ. Выдуманный персонаж может жаловаться на плохую судьбу и своего создателя, но если он сам займёт место автора и будет диктовать ему свою волю, ничего хорошего не получится ура, вы сломали свой разум.

==== ==== ==== ====

Злодейская природа

Злодеями не рождаются, злодеями становятся. Как правило. Нет, можно написать, что персонаж с пелёнок или с момента воплощения из изначального Хаоса уже был сразу на голову больным психом. Но этот путь — тупиковый, и порождает массу проблем и у автора, и у читателей. Обычно в художественных произведениях читатели и авторы сталкиваются с уже готовыми и сложившимися злодеями, с которыми герой или положительный персонаж напрямую взаимодействует мало или даже вообще не встречается ни разу. И читатель, и персонаж видят в основном лишь последствия злодеяний. Как же злодей дошел до жизни такой? Проблема злодеев и аморальных персонажей с «козлиным» характером в том, что они живут в ином, недоступном для нормального человека, мире. Скажем так, мотивы героя, который потерял близкого человека и теперь мстит за него, более-менее понятны. А что делать с серийными убийцами, наркоманами, насильниками, извращенцами? Вряд ли кто-то в своём уме пожелает стать настоящим серийным убийцей, что бы описать его ощущения! Итак, препарируем мотивацию злодея. Прежде всего определитесь, является ли ваш злодей мифическим древним существом или всё-таки гуманоидом. Если вы хотите писать полного нелюдя а-ля Лавкрафт с десятью полами и шестью головами, то дальнейший текст вам не поможет ничем. Здесь и далее речь идёт о существах, которые либо люди, либо были людьми, либо так или иначе близки к ним. Злодей для обычного человека кажется кем-то иным, другим, не похожим на него. Первая и главная иллюзия злодейского характера — кажется, что обычный человек никогда не станет злодеем. Что для этого нужны исключительные обстоятельства, и что нормального человека это никогда не заденет. Здесь есть типичная когнитивная ошибка человека: мир справедливый, и всем воздаёт ровно по заслугам. Далее следует когнитивная ошибка номер два: если ведёшь себя правильно, то получаешь награду, в своих несчастья люди виноваты сами. Для автора, если он хочет вырасти из уровня школьных сочинений по литературе и научиться создавать реалистичных персонажей, первый урок такой: мир несправедливый по отношению ко всем вне зависимости от степени их доброты и злобности. Мир, который абсолютно правильный и справедливый, никому не интересный по банальной причине: в нем нет конфликта, т. е. движущей силы повествования. Любое художественное произведение подразумевает конфликт. Мир, в котором живёт автор, тоже не идеальный. А вне неидеальном мире живут неидеальные люди, которые могут ошибаться. Никто и ничто не гарантирует, что завтра персонаж будет всё еще живым и здоровым. Отсутствие справедливости в этом мире — необходимое зло, без которого дальнейшее повествование теряет всякий смысл. На путь абстрактного зла встают ровно такие же персонажи, которые встают на путь добра. Вопрос стоит только в моральном личном выборе. Всемогущий и всеведающий идеальный всеблагой Бог порождает парадокс существования Зла, лишая своих героев свободы воли. Разумеется, любой автор является для своего персонажа и мира Богом, но не идеальным. Поэтому будем считать, что автор для персонажа является не только высшей сущность, но и со-творцом, который учитывает, что его персонаж живой и дышащий, и что у него тоже есть свои мотивы. Что герой, что злодей — люди. Разумные существа, которые способны друг друга хоть в какой-то степени понять. Если не могут — значит, здесь уже другой троп и разные весовые категории. И ещё: злодей себя злодеем считает крайне редко. Обыкновенно так думают о себе отпетые чудовища. Главная суть конфликта героя со злодеем состоит в столкновении двух похожих личностей, которые при определённых обстоятельствах могли быть на одной стороне. Но — не случилось. В этом-то и трагедия ситуации, что бороться приходится не против какого-то там абстрактного и непонятного зла или идеи, а конкретной личности. Человека. У которого так же есть свои мотивы. Если злодей — гнусный колдун — одиночка и принципиальный мелкий пакостник, его не жалко. А вот если злодей — тиран и новый царь, который сверг предыдущего глупого царя, занимавшегося только охотами и пирами, и при этом он свёл у себя преступность до нуля, организовал бесплатное начальное образование, разрушил церковь и поэтому ненавидим всеми окрестными религиозными государствами — такой персонаж вызывает как минимум сочувствие, а то и симпатию. В некоторых случаях, особенно актуально для исторических сеттингов, персонаж — злодей может быть положительным для современного читателя, но внутри своего мира он или она — мерзавец и подлец (например, кардинал Ришелье из «Трёх мушкетёров»). Бывает и наоборот: на бумаге герой выглядит рыцарем в сияющих доспехах, но при первой же проверке выглядит как минимум неприятно. Возьмём того же самого «Властелина колец»: — С какой стати Саурону отказываться от власти в Средиземье, если Валары ушли из мира плоти после Второй эпохи? Чем он хуже деградирующих изгоев — эльфов и искусственно возвышенных за счёт контактов с ними людей? На секундочку, всю третью эпоху, то есть несколько тысяч лет, люди не вылазили из Средневековья в самом лучшем случае. И намёков на прогресс у них что-то не видно. — Почему орки должны добровольно смириться со своим геноцидом, массовыми репрессиями, унижением на всём континенте во имя целей иной по крови расы? Эру и Валары ничего не говорили о их истреблении. За целых три эпохи никто из людей даже не почесался хотя бы попробовать с ними установить контакт или на худой конец изучить в безопасных условиях. — Зачем долго и успешно правящему своей страной по праву королю Гондора следовало отдавать власть какому-то бродяге — самозванцу без документов, которого поддерживают исключительно иностранцы? Конфликт героя и злодея — конфликт идей, философских концепций, взглядов на мир. Конфликт людей с разными убеждениями, отстаивающие свои интересы. За право занимать определённую позицию каждый платит свою цену. Для одних людей одни поступки кажутся героическим подвигами, для других — величайшими преступлениями. Иногда бывают такие цели, которые нуждаются в жертвах. Иногда хорошие дела могут привести к проблеме. Не спешите отбирать у злодея право голоса, пусть он выскажет свои аргументы вместе с героем, а читатель сам решит, кто есть кто. Постарайтесь уравновесить в произведении слабые и сильные стороны персонажа. Злодей должен быть достаточно сил и средств, что бы быть реальной угрозой для других персонажей, но недостаточно, что бы всё время побеждать, иначе получится унылая всепобедимость. Хотя если вы пишите в жанре ужасов, то там всемогущество злодеев — допустимая условность. И все тайное остается только пока оно тайное. Если тайна в жизни злодея имеет достаточную важность, не дайте ему сболтнуть об этом первому встречному.

==== ==== ==== ====

Злодейский портрет

— Как выглядит злодей — его внешность, одежда. Как он двигается и выражает свои эмоции? Каковы его самые заметные внешние черты, которые сразу бросаются в глаза? — Краткая информация о злодейском окружении: время и место действия, культурные особенности, мораль и закон. — Слухи, сплетни и прочая информация, которая известна об этом персонаже большинству других персонажей. — Текущее официальные и неофициальное положение злодея: чин, сан, должность, семейное положение, сфера занятости, наличие друзей и врагов, супруги, любовницы, детей и т. п. В общем, на каком месте он сидит в произведении, и кто его окружает. — Слабые стороны характера персонажа. — Сильные стороны характера персонажа. — Как злодей дошел до своего текущего положения. Причины и мотивы злодеяний. Достаточно одного абзаца. — Краткая предыстория злодея в двух — трёх абзацах. — Роль злодея, антизлодея, антигероя в произведении. Каким образом он портит жизнь другим персонажам? Какова природа его злодеяния? Он кушает младенцев на завтрак, обед и ужин? Занимается работорговлей? Или он всего лишь не заметил опечатку «Сралин» вместо «Сталин» в выпуске газеты в свою смену? — Сюжетные повороты, в которых будет участвовать ваш злодей. Для сверхъестественных созданий есть ещё два пункта: — Сверхспособности персонажа, которые ему подарила тёмная сторона. Например, сверхъестественная харизма вампира, его сверхскорость и сверхсила. — Пороки персонажа. Сверхъестественные слабости. Например, жажда крови у вампира и его уязвимость к солнечным лучам. В готовом произведении информация о злодее имеет несколько частей: — Маска. Она состоит из более-менее доступной информации для других персонажей. Слухи, сплетни, внешний вид, манеры. Маска — то, чем злодей защищает свой внутренний преступный злобный мир от раскрытия обществом. То, чем он хочет казаться. — Лицо. Состоит из той информации, который ваш герой знает о себе. Например, он знает, что состоит в тайном сообществе каннибалов, что совершенно непозволительно раскрывать. В некоторых случаях лицо и маска могут различаться так же, как разные личности. Тут существует определённый риск: чем больше разница между маской и лицом, тем сложнее хранить лицо в секрете. Вы как автор должны хорошенько подумать, как персонаж будет жить двойной жизнью и вообще нужно ли ему это. — Истинная суть. Это та информация, которая неизвестна ни самому персонажу, ни его окружению. Например, вы уже придумали для персонажа неожиданный поворот событий в будущем, но сам он об этом пока не знает. Истинная суть может проступать в тексте через непрямую информацию наподобие гаданий о будущем, пророчеств, снов, предчувствий и т. п.

==== ==== ==== ==== Причины и мотивы злодеяний

Определите причину и мотив злодеяний персонажа, описав прошлое только в самых общих чертах. Причина увеличивает шансы персонажа стать злодеем, но не определяет его путь. — Врождённая особенность личности. Внимание, важный момент: если склонность к злым действиям является типичной семейной чертой, то даже в рамках одного поколения может проявляться в разной степени. А может и не проявляться совсем. Люди рождаются разными. У кого-то с рождения лучше получается петь и рисовать, ладить с окружающим людьми, а кто-то, будучи потомственным аристократом, уже в шесть лет выкалывает глаза слугам. Одни живут преимущественно в мире абстрактных концепций и теорий, другим подавай вкусную еду. Одни с трудом выживают на лекарствах, других на зависть остальным не берут никакие болячки. Чем больше у персонажа криминальных наклонностей вроде садизма, клептомании, непомерной эгоистичности (гордыни) — тем больше у него шансов стать настоящим преступником и злодеем. — Несчастный случай, неудачное рождение. Так получилось, что именно этот персонаж по каким-то не зависящим от него причинам стал лишенным прав изгоем и не имеет возможности зарабатывать средства даже на жизненно — важные потребности законным путём. Например, он заразился чумой во время эпидемии чумы. Или родился рыжим в нетерпимом к ним обществе Возрождения. Или родился бастардом. — Плохая среда. Если персонаж с рождения жил на самом дне общества, то он наверняка вынужден был ещё с детства защищать свою жизнь и честь, добывать пропитание воровством и тому подобное. Или он родился в семье аристократов и ел досыта, но в его окружении царили ужасающие нравы сгнившей верхушки общества, переполненном насилием. Персонаж невольно подстраивается под свою среду, и не видит в ней ничего необычного. Внимание, важный момент: в любой среде есть своё дно и предел падения. Если вы создаёте злодея в уже жестокой среде, то ему надо быть или более злобным на общем злобном фоне, или выйти в другую, более мягкую, среду. — Дурной пример. Родитель, учитель или близкий друг персонажа был преступником или жестоким человеком. Или же соблазнил персонажа, а потом бросил. Он воровал деньги, убивал, насиловал, грабил — и был успешным человеком. Иногда не надо быть беспризорником — дети иных нуворишей вырастают образцовыми отморозками. Далеко за примерами ходить не надо, достаточно посмотреть криминальные хроники. — Фатальный поступок. В общем-то не злой человек совершил опрометчивый или глупый поступок, который сильно осложнил его жизнь или поставил вне закона. Например, могущественный аристократ в Западной Европе в эпоху Возрождения однажды сболтнул неподходящему человеку, что он — гей. Или неудачно пошутил, что тайно поклонялся Сатане, а ему поверили. А вот мотив уже определяет путь злодея — как он стал из обычного человека конкретным отморозком. В чистом виде только один мотив встречается крайне редко. — Жажда власти, или право на власть. Она же гордыня, честолюбие. Сопровождается завистью, желанием влиять на других людей и контролировать ситуацию. Наиболее распространённый и часто встречающийся мотив злодеяний, он же самый опасный. Этот человек в глубине своей души считает себя избранным, особенным, достойным власти над другим людьми безо всяких на то объективных оснований. И ради этой власти он пойдёт на всё. Любящие власть люди предпочитают садизм во всех его формах и проявлениях от утонченного и неочевидного психологического до грубого телесного. Они же совершают наиболее жестокие преступления вроде убийств (в том числе серийных), расчленения и пыток, каннибализма, изнасилований. Персонажи, сильно перекошенные в сторону гордости, не любят брать и давать взятки, хулиганить по-мелкому: это их унижает, они считают себя выше прочих людей. Гордецы обычно одиночки, конкурентов не любят. Гордостью руководствуются социопаты, психопаты, нарциссы, эпилептики, вспыльчивые (импульсивные), параноики, макиавеллисты. — Подчинение. Персонаж следует за более сильным персонажем или обществом, принимает чужие идеи и команды по собственной инициативе или вынужденно. Особенно сильно страдают от насилия гордецы: не забудут и не простят. Этому мотиву подвержены все персонажи, но особенно сильно — зависимые и дураки. — Жажда здоровья. Желание физического и психического здоровья, долгой жизни, молодости. Эрос. Иногда танатофобия, страх смерти и старения. Персонаж желает как минимум сохранить, а еще лучше приумножить своё здоровье, юность и продолжительность жизни. Самый понятный и очевидный мотив. Ему подвержены все персонажи, но чаще всего нарциссы, истерики, лабильные (пограничные), эмотивы. — Жажда уничтожения. Она же абстрактная ненависть к жизни, танатос. Редкий мотив. Есть только у самых обкуренных и сильно стукнутых на голову персонажей, которые готовы пожертвовать своей жизнью ради уничтожения мира. Злодейский безумный смех прилагается. Мотив характерен для анархистов, революционеров, зачинщиков массовых беспорядков и стремящихся к окончательному покою персонажам, которая надоела жизнь во всех её проявлениях. Ему подвержены все персонажи, но особенно депрессивные (гипотимы), астеники, параноики. — Жажда плотских удовольствий. Она же похоть, чревоугодие, алкоголизм и наркомания, лень. Мотив «лакомок», извращенцев, любителей кинков NC-21, проституток, наркоманов, алкоголиков, обжор и «светских бабочек». Сюда же входят некрофилы и зоофилы, ксенофилы. Одни люди желают попробовать все сорта вина, другие — все виды секса или все виды наркотиков. Или, наоборот, желают наслаждаться покоем и комфортом, чтобы их никто не трогал и не мешал получать удовольствие. Обыкновенно эти люди не агрессивные, поскольку не концентрируются на одном объекте — не получилось с одним, попробуют с другим. Лучшие искусители и соблазнители. Скорее отвратительные, чем страшные. Мотивом удовольствия руководствуются маньяки, депрессивные, циклоиды, неустойчивые, эмотивы. — Жажда острых ощущений. Близка к жажде плотских ощущений, но с другим привкусом. Ей руководствуются люди, желающие сделать жизнь острее и темнее. Попробовать свои и чужие границы, рискнуть, зайти туда, где ещё никогда никто ещё не был. Мотив авантюристов, спортсменов, первооткрывателей, драчунов и задир, любителей старого доброго мордобоя ради самого мордобоя наподобие Портоса. Этим мотивом руководствуются психопаты, социопаты, вспыльчивые (импульсивные). — Импульсивность, эксцентричность. Персонажа ведут его собственные ежеминутные прихоти и капризы, яркие эмоции от любви до ненависти, ярости до страха, радости до грусти. Его поступки непредсказуемы даже для него самого. Он постоянно колеблется между крайностями, не признаёт границ, не может сдержать свои импульсы. Не имеет постоянных интересов. Персонаж похож на голливудского безумца. Мотив характерен для лабильных (пограничных), циклоидов, маньяков (гипотимов), шизотипов. — Жажда романтики. Персонаж не хочет оставаться один и желает устроить свою личную жизнь. Мотив донжуанов и казановых, роковых женщин, стерв. Непосредственно секс и плотское влечение для таких персонажей расположен в самом конце списка. Они озабочены флиртом, привлечения внимания к своей персоне, интригами, любовным многоугольниками, сложными отношениями и тому подобным. Ради истинной любви готовы пойти в Ад. Опционально присутствуют скандалы, интриги и расследования: дикая ревность «люби только меня или умри», стравливание своих пассий, публичный эпатаж, шантаж интимной информацией. Эмоциональность характерна для циклоидов, эмотивов, истериков, лабильных (пограничных). — Жажда внимания. Желание славы, одобрения друзей, родителей и тому подобное. «Что бы меня все любили». Мотив «светских бабочек» и персонажей наподобие Калиостро. В некоторых случаях может быть присвоен святым, мученикам, мазохистам и альтруистам, благотворителям. Такие персонажи чрезмерно болтливые, легкомысленные, их окружает множество поверхностных связей. Они могут обманывать «во благо». Ими легко управлять. Мотив характерен для зависимых, истериков, лабильных (пограничных), эмотивов, неустойчивых. — Жажда земных богатств. Она же алчность, корысть, жадность. Ну тут всё понятно: деньги в той или иной степени нужны всем. Алчность в первую очередь поражает воров, мошенников, торговцев и банкиров. Обыкновенно алчные люди одержимы каким-то одним неразумным объектом, реже неживым объектом, связанным со своей мечтой. Например, кладом, старинным артефактом, ценной вещью, предметом искусства, золотым унитазом, саркофагом с древним вампиром. Агрессивны только в отношении мешающим им персонажам или объектам. Часто занимаются воровством и интригами. Алчностью руководствуются преимущественно социопаты, макиавеллисты и ананкасты. — Жажда знаний. Любопытство. А что это написано в томе запретных знаний? А почему этот проход завален камнями? Как открыть консервную банку двумя ложкам и тапочком? Что будет, если в унитаз в поезде на полном ходу бросить лом? Такие персонажи интересуются незаметными и не интересными для обывателя вещами. В отличие от жадных персонажей и фаустианцев, любопытные персонажи испытывают лишь бескорыстный или отвлечённо-абстрактный интерес ученого-исследователя или естествоиспытателя. Интерес может пересекаться с глупостью. Персонаж, которого ведёт жажда знаний, неизбежно на определённом этапе становится искателем и исследователем. Он выходит из своего кабинета или особняка в поисках нужных материалом, книг, последнего представителя рода и тому подобное. Любопытство характерно для злых гениев: шизоидов, шизотипов, астеников, макиавеллистов. — Жажда безопасности, порядка, стабильности. Страх перед изменениями. Любому человеку свойственно опасаться за своё здоровье и общественное положение, но у этих он более ярко выражен. Такие персонажи хронически боятся и опасаются всего подряд и очень осторожные. Превыше всего уважают правила и безопасность. Могут быть консервативными в крайней степени, осуждают непохожих на них людей. Мотив характерен для эпилептиков и ананкастов. — Больной мечтатель. Фантазёр, фокусник, иллюзионист, безумец. Ведёт себя так, будто находится в стране фей. Городской чудак, шут. Этот персонаж — мечтатель, идеалист, который понял, что этот мир несовершенный, но не стремится его переделать. Он ищет забвения в мечтах и грёзах, религии, абстрактных концепциях, стремясь уйти как можно дальше от жестокой материальной реальности. Пусть другие воюют, интригуют и захватывают власть — у него есть свой собственный мир розовых пони и единорогов. Он есть только в его голове, но зато его нельзя украсть. Мечтатель — совершено ненадёжный и безответственный персонаж, который руководствуется одному ему известными фантазиями. Он не стесняется врать, лгать и обманывать, а при случае выдавать себя за другого человека. Мотив характерен для истериков, шизотипов и неустойчивых. — Мрачный больной мечтатель. А вот этот мечтатель при жизни в Аду. Всё у него мрачно, везде он видит грязь, тлен и смерть, боль и страдания. Стремления соответствующие: если впереди Ад, так почему бы не стать слугой дьявола уже сейчас? Такой персонаж внушаемый, легко толкается на опрометчивые поступки. Ведёт себя как жертва, постоянно попадает во всяческие передряги, излишне сильно рискует собой. Обыкновенно мрачными больными мечтателями становятся люди с чувствительной и слабой нервной системой наподобие астеников, истериков. — Жажда идейности. Право воплотить свою мечты. Желание идеального мира, или, на худой конец, приятно пахнущих туалетов в общественных местах. В «чистом» виде встречается редко. Сюда входит религиозный фанатизм, революционные концепции изменения общественного строя, идеи долга и чести, справедливости, возмездия. Обычно у идеалиста хорошо развиты лидерские качества. Он редко действует в одиночку и предан идее вплоть до добровольного самопожертвования. Крайне упрямый, переубедить очень сложно. Идейность характерна для параноиков, вспыльчивых (импульсивных), астеников, некоторых макиавеллистов. — «А Баба-яга против!» Она же абстрактное бунтарство. Редкий мотив. Этот персонаж может быть подростком — бунтарём, а может быть и взрослым, который ведёт асоциальный образ жизни принципиально, бунтуя против любых законов и любой власти. Вот он так хочет, и всё. Например, встречается у бомжей и white trash, современных варваров, а во времена античности бывал у философов, живших в кувшине, киников и им подобным странникам. Подобные персонажи скорее просто неприятные личности, чем отпетые злодеи. Принципиальные бунтари — социопаты и шизоиды. — Глупость. Глупость — скорее диагноз, чем мотив. Персонаж нажал красную кнопку, случайно впустил из бутылки джина, по пьяни дал в морду лучшему другу. Теперь его жизнь превратилась в Ад. Да мало ли какие глупости люди совершают каждый день! Этот мотив характерен преимущественно для дураков, но и другие персонажи не застрахованы. Смежные варианты мотивов: — Вечная любовь. Смесь гордыни и эмоций. — Корыстная дружба. Смесь жадности и отношений. — Секс любой ценой, включая насилие. Гордыня и похоть. — Чёрная вдова. Алчность и похоть. — Морализм. Власть и идейность. — Карьеризм. Власть и корысть. — Справедливость. Власть и безопасность. Есть и другие мотивы. Список неполный.

==== ==== ==== ==== История персонажа

Любой персонаж имеет свою биографию. Конкретная степень её детализации зависит от автора, его целей и талантов. Для короткого рассказа достаточно двух-трёх абзацев. Для произведений размером от миди желательно составить полноценную биографию. Итак, отстранимся от посторонних мыслей и попробуем поставить себя на место персонажа — злодея. Проще всего сделать это через медитацию: представить себе абсолютную черноту, Ничто, из которой медленно материализуется злодей. Опционально — белый лист, на котором красками рисуем персонажа. Изображение как лента, его можно мотать в прошлое и будущее, рассматривая и рисуя во всех подробностях ключевые моменты жизни персонажа. — Рождение. Герой рождается через муки родов у своей матери или в инкубаторе. Задайте себе вопрос: как к нему относится родная мать? Был ли он желанным ребёнком, или стал путающимся под ногами бастардом? Или он родился в борделе у проститутки от неизвестного клиента, и сразу после родов его хотели убить? Или он родился в нормальной семье, но у него имелся серьёзный физический изъян? — Детские годы. Считаем условно, что до 8 лет персонаж — ребёнок. В каких условия он рос? В богатстве и роскоши, но маму и папу видел только по большим праздникам и торжествам? Или с младенчества был источником прибыли на руках у попрошайки, выпрашивающей деньги у богатых господ на лечение больного ребёнка? Или у него была нормальная семья? Персонаж, застрявший в этом периоде, имеет наиболее заметные и трудно корректируемые искажения психики. Они беспросветно — эгоистичные, всегда на первом месте ставят физиологические потребности. Это — потребности маленького ребёнка, который еще не умеет отделять свои потребность от потребностей других людей. Как и всякий маленький ребёнок, такой персонаж не умеет различать добро и зло, несдержанный, имеет только «хочу», и элементарно поддаётся искушениям. Если персонаж с раннего детства подвергался гонениям, унижениям, ему приходилось решать не по-детски сложные задачи выживания, в счётчике злодеяний загорается свинцовым светом первая искра: мотив выживания. Персонаж с таким мотивом твёрдо выучил, что его в этом мире никто не спасёт, звать на помощь бессмысленно. Милосердие и доброта — иллюзия, красивые слова, фантазии, ложь людей, прикрывающие их истинные меркантильные мотивы. В таких случаях возможны две деформации будущей личности. Сильные личности становятся «волками в овечьей шкуре» и получают задатки психопата и социопата. Слабые — «овцами в волчьей», становятся зависимыми. — Позднее детство и подростковый период, до 20 лет. Уже проявляется характер персонажа. Какой он — пугливый, боязливый, робкий? Или наоборот — храбрый? В какой среде живёт персонаж, есть ли у него близкие друзья и какие? Как его характер сочетается с его окружением? Насколько успешно он приспособился к своей среде? Как у него прошло половое созревание, как на него повлиял первый сексуальный опыт и был ли он? Как он впервые заработал свои собственные деньги? На этом этапе формируются большинство черт характера, они становится более жёсткими, но пока еще главную роль в жизни персонажа играют эмоции. Проявляются все акцентуации характера за исключением самых поздних из шизоидной группы. Некоторые люди застревают на этом периоде, становясь нарциссами, неустойчивыми, истериками, лабильными (пограничными), эмотивами — капризными, слабовольными, эмоциональными личностями. Остальные развиваются дальше. — Юность, до 30 лет. Персонаж окончательно формируется как личность, у него начинается своя самостоятельная жизнь. Он учится мыслить рационально. К 30 годам формируются позднейшие акцентуации характеров: шизоидная, шизотипная, параноидальная, макиавеллистическая. Некоторые персонажи могут не успеть дожить до конца этого периода. Большинство злодеев пришли ко злу именно в этот период, не сумев выстоять перед первыми серьёзными жизненными трудностями и поддавшись искушениям, но обычно это происходит импульсивно. — Зрелость. Персонаж полностью осознал себя и своё место в этом мире. Он становится менее подвержен простым искушениям плоти и эмоциональным всплескам, им намного сложнее манипулировать, он сам умеет строить схемы. Заодно персонаж теряет гибкость мышления, ему намного сложнее менять сферу деятельности, начинать что-то новое. В этом возрасте персонаж выбирает зло вполне осознанно и по рациональным причинам.

==== ==== ==== ==== Склонность ко злу

Как у святых есть история пути к Богу, так и у злодеев есть своя фабула грехопадения. Человек может довольно долго быть склонным к преступлениям определённого рода, но удерживаться от них или не иметь возможности их совершить. Существует определённый «счётчик склонности ко злу», я называю его так, может, у вас есть другие идеи — предлагайте в комментариях. Суть счётчика в том, что у полностью довольным своей жизнью человека, у которого есть законные возможности достичь своей цели или мечты, и нет явно выраженных криминальных врождённых склонностей, нет мотивов совершать зло. Его в принципе тоже можно склонить ко злу, но это намного сложнее. Люди чаще всего совершают тяжкие и особо тяжкие преступления по самым банальным причинам: от голода, нищеты, унижения и побоев. Если человек не может законным способом заработать себе на хлеб, он всё равно его получит — криминальным путём. Чем больше таких негативных и ограничивающих факторов в жизни персонажа, тем больше у него шансов совершить преступление. В некоторых случаях вообще без преступлений не выжить. Например, если персонаж родился беспризорником во «Дворе чудес». У медали есть и своя обратная сторона. Многие злодеи выросли в благополучных семьях, никогда ни в чём нуждались, не имели печального опыта травмирующих событий, но стали отменными отморозками. Почему так происходит? Чаще всего потому что благополучие было только внешним, основанным на несправедливости в отношении других людей «не своего круга», на кровавых деньгах или на хорошо замаскированном семейном насилии. Но бывает и так, что злодеями становятся просто потому что. Родились такими. Врождённая злобность — явление чрезвычайно редкое (см. главы про психопатов, неустойчивых), проявляется ещё в детстве, ярко, коррекции подвергается с большим трудом. Никто со стопроцентной точностью не может сказать, почему человек совершает преступления, или почему воздерживается от них. Не надо прописывать персонажа до мельчайших деталей только затем, что бы оказать: он был склонен ко злу изначально. Если в биографии персонажа прописано, что он с малолетства любил пороть слуг за малейшую провинность, то врождённая жестокость понятна без дополнительных комментариев. Помните, пожалуйста, что чрезмерно давить на жалость читателю вредно. К примеру, если у персонажа в гараже десять машин, а у соседа — двенадцать, здоровая зависть не выглядит глубокой трагедией и тем более оправданием для убийство соседа. Есть масса других способов сделать персонажа действительно несчастным и озлобить его на весь мир. Счётчик склонности ко злу состоит из нескольких групп вопросов — факторов злобности. За каждый ответ наподобие «да», «было», «так и есть», ставьте 1 балл. Если наберете хотя бы 8 баллов — у персонажа есть высокая естественная склонность ко злу. Универсальные вопросы — Были ли в детстве и ранней юности персонажа серьёзные катаклизмы, сопровождающиеся массовыми смертями, вроде революции, восстания рабов, чумы, нескольких лет неурожая, которые напрямую задели его и близких ему людей? — Были ли в биографии персонажа пытки, сексуальное и физическое насилие, промывание мозгов психоактивными веществами, заклинаниями, артефактами? — Были в биографии персонажа попытки суицида? Особенно суицида в детстве? — Пытался ли персонаж уклониться от своего долга и прямых обязанностей? — Совершал ли персонаж хотя бы одно серьёзное преступление по меркам своей среды? Детство — Был ли персонаж желанным ребёнком? — Рос ли персонаж в полноценной семье или с ранних лет скитался по приютам, а то и жил во «Дворе чудес» в крайней нищете? Если персонаж жил в семье, были в ней близкие родственники или друзья семьи, которые подавали дурной пример? — Имеются ли у персонажа серьёзные генетические отклонения, приметы, болезни, увечья, которые существенно осложняют его нормальную жизнь (для представителей его рода)? — Были ли у персонажа ещё до 8 лет случаи немотивированной жестокости в отношении других людей или животных? Например, грабежа и вооруженного нападения, членовредительства, воровства, поджога, вреда имуществу? — А случаев жестокости, мотивированных выживанием? Ранняя юность — Какая компания людей помимо семьи оказала влияние на персонажа? Кем были его друзья, одноклассники, члены группировки? Были ли они примерными членами общества или хулиганами? — Были ли у персонажа в позднем детстве или ранней юности случаи употребления психотропных веществ, психотропных чар и тому подобного? Переросло ли это во что-то большее или так и осталось случайностью? — Какой был первый опыт половой жизни персонажа? Научился ли он извлекать из сексуальной жизни удовольствие или ударился в крайности? — Подвержен ли персонаж резким и неконтролируемым перепадам эмоций? Бывали ли случаи, когда резкие перепады эмоций приводили к печальным последствиями? — Есть ли у персонажа мечты и устремления, удовлетворить которые законным путём крайне затруднительно? Насколько серьезно он к ним относится, т. е. просто праздные фантазии, или он действительно готов действовать и уже что-то совершил на пути к своим мечтам? Поздняя юность и молодость — Получил ли персонаж хотя бы базовое образование, достаточное, что бы выживать? Есть ли у него группа навыков, достаточных, чтобы прокормить себя? Использует ли он их по назначению или предпочитает зарабатывать асоциальными действиями вроде проституции, воровства и грабежа? — Имеются ли у персонажа серьёзные трагедии в личной жизни, причиной которых стал он сам? Например, убил супруга? — Состоит ли персонаж хотя бы в одной криминальной организации? — Есть ли у персонажа крупные проблемы с финансами по его вине? — А не по его тоже есть?

==== ==== ==== ==== Можно ли починить злодея?

В общем и целом: не во всех случаях и не всегда, но можно. Злодеяния обусловлены личным выбором, не физиологией. Злодея тем сложнее починить, чем больше он совершил злодеяний, особенно непоправимых вроде убийств. Даже если он полностью сам раскается и понесёт должное наказание, это не воскресит всех умерших. Если он раскается — ему напомнят окружающие его люди. В некоторых случаях даже смерть самого злодея ничего не изменит, слишком поздно. В случае физиологического зла, например, вампиризма, полное раскаяние невозможно по той же самой причине, по которой человеку нельзя стать, к примеру, эльфом. В некоторых случаях нечисть считают частью мирового баланса. Преступники по собственной инициативе раскаиваются крайне редко, это явление никак не может быть массовым. Что бы злодей ощутил острое желание раскаяться и исправится должно случиться что-то экстраординарное. Наказание на желание раскаяться влияет пренебрежительно слабо, в чём слабость современной судебной системы. Если речь идет о материалистичных мирах наподобие современного без мистика, то персонаж — злодей считается исправленным, как только выйдет из тюрьмы или заплатит штраф, компенсирует ущерб. Для этого ему нужно сдаться правоохранительным органам и признать свои преступления. Разумеется, иногда так попадаются и невинные люди. Органы правопорядка тоже могут злоупотреблять своим положением, но в общем и целом алгоритм действий примерно такой. В более ранних сеттингах судьями на местах были аристократы — владельцы земель, а самих аристократы судили короли (тираны, архонты). Суд обычно совершали прямо на месте, в тонкости не вдавались. Сложных систем компенсации вреда не было, в качестве наказаний рассматривался сам провинившийся и его род. Наказания были преимущественно физическим: дуэли (бой чести), браки между представителями враждующих родов, физический вред, аналогичный нанесённому. Глаз за глаз, око за око, зуб за зуб. В сеттингах с сильной религиозной основой персонажам, желающим исправиться, надо пойти к священнику или его аналогу. В крайнем случае — к паладину или другому лицу, санкционированном отпускать грехи и накладывать епитимьи. Не всякий рядовой служитель церкви имеет такое право. В некоторых случаях (сеттинги раннего Средневековья) вместо традиционных наказаний из персонажа попытаются изгнать демона весьма болезненным способом, включающим в себя пытки. В менее суровых мирах персонаж может очиститься через епитимью под присмотром священника через различные формы аскезы, добрых дел, денежных пожертвований, публичного раскаяния. У некоторых культур существует весьма изощренные методы раскаяния. Настолько изощренные, особенно если религия имеет черты иезуитства, что иногда стоит десять раз подумать, стоит ли раскаяние результата! В сеттингах с сильными мотивами друидов моральные грехи отпускаются крайне редко за ненадобностью. Преступники и преступления считаются часть естественного баланса. В конце концов, любой труп — удобрение, а золото растениям безразлично. Зато в таких сеттингах могут наказывать за «биологический» грех: лишних детей, к примеру. Наказывают там просто: всё лишнее — в землю. Или в огонь. Питать мир живых. В сеттингах а-ля «джентльмены, деньги и нефть» наказание обычно происходит через денежные штрафы, кабалу и рабство, судят владельцы корпораций или компаний.

==== ==== ==== ===== Как сделать злодея запоминающимся, или тёмная харизма

Что делать можно: — Описывать злодея всерьёз угрожающим для героя или обывателей. Для того злодеи и существуют, что бы герои не спали и оттачивали свои навыки и умения. Мелкого злодея прихлопнуть — дело немудрёное, это вам подтвердят сказки. — Позвольте читателю поглубже погрузиться в внутренний мир вашего злодея. Описывайте его мысли и действия, а если в силу сюжета не выходит, то пусть о его мыслях думает другой герой и пытается поставить себя на его место. Например, детектив пытается угадать мысли серийного грабителя, что бы предсказать его следующий ход. Или злодей когда-то был другом героя, тот его хорошо изучил и знает теперь, как злодей будет действовать. Будьте осторожны в этом приёме: чрезмерное увлечение чужими мыслями героем чревато сочувствием, затем проникновением чужой философией и поворотом на тёмную строну силы. Впрочем, этот приём тоже можно использовать как художественный ход. Этот приём нежелательный, если вы хотите сохранить тайну злодея, оставить его таинственным и пугающим, например, для произведения в стиле фильмов ужасов. — Наделите злодея интересным философским мировоззрением. Пусть ему будет что высказаться в споре с героем и объяснить свои злодеяния зрителю. Заодно философия объясняет мотивацию персонажа и делает её более крепкой. Этот приём не подходит, если вы пишите короткий рассказ или ваше произведение — боевик или порно без толстых аллюзий и намёков (хотя творчество де Сада напоминает, что и порно может быть с философией). — Наделите злодея хорошими моральными качествами. Например, он верен своей супруге и своему слову, защищает чьи-то права. Особенно это важно для благонамеренных экстремистов наподобие Императора из Warhammer 40 000. Только не переборщите: злодей всё-таки злодей, у него должно быть как минимум несколько отчётливо злых качеств. — Наделите злодея высоким социальным постом или как минимум хорошо оплачиваемой работой, подарите ему друзей и сторонников, большую семью. Пусть он будет не просто злодеем, но главой чего-то. Это не действует, если вы описываете нечеловеческие ужасные сущности. — Наделите злодея интересными качествами, которые отличают его от обычного и ничего из себя не представляющего психопата, который грабит неосторожных людей ночью в придорожном кафе и больше ничем не занимается. Наделите его умом, тонким художественным вкусом, остроумием и умением хорошо одеваться. Сложно ненавидеть стильного злодея. Этот приём не подходит, если злодей по сюжету является козлом отпущения. Что делать нельзя и что является маркером низкокачественного произведения: — Чрезмерно давить на жалость читателю страшным прошлым злодея, оправдывая все его поступки. Особенно детскими травмами. В конце концов, у каждого из нас в жизни была трагедия, но это — не повод превращаться в полное чудовище. Злодею может быть больно от его прошлого, но совсем не обязательно упираться исключительно в него. Дурное прошлое может дать точку отчета, но как действовать дальше — решает каждый сам. — Таким же образом давить на жалость постоянными неудачами злодея. Это не веселит, а раздражает. Мы харизматичного злодея пишем или как? Впрочем, это не значит, что злодей должен быть безупречным, оступиться может каждый. Плохо, когда неудачами объясняется всё случившееся со злодеем.

==== ==== ==== ==== Примеры злодеев

Все злодеи взяты из моих произведений или идей. Все совпадения случайные. «Стальная роза» Роль: соблазнительница, мстительница, палач. Легендарная охотница — вампир, которая много лет маскировалась под служительниц различных богинь. Причина: несчастный случай, плохая среда. Мотив: ненависть к жизни, желание острых ощущений. Маска: Обаятельная и сногшибательно — красивая роковая женщина, соблазнительница, которая по ночам ищет спутника, готового согреть ей постель. Лицо: Одиночка и жестокий низкосоциализированный вампир — кочевник, который оставляет после своего очередного ужина лишь груду мяса. Истинная суть: Анна — ещё относительно молодой вампир, у которой жизнь может сложиться самым необычным образом. Возможно, когда-нибудь ей повезёт, кто-нибудь из вампиров постарше займётся её воспитанием и социализирует, но пока мы имеем перед собой лишь обиженную жизнью и не-жизнью принципиальную одиночку… «Стальная роза» из далёкой эпохи античности и городов — полисов. Анна родилась в семье аристократа и получила хорошее по тем временам образование и воспитание. В 16 лет она была соблазнена и добровольно похищена в другой полис аристократом — мужчиной на двадцать лет её старше. На месте выяснилось, что она станет обыкновенной наложницей — конкубиной. У её похитителя уже имелась законная жена и наследник. Несколько месяцев Анна прожила с сожителем в относительной гармонии — тот обещал ей, что она займёт место законной нелюбимой жены, которая тяжело болела и могла со дня на день умереть. Но не случилось. Когда выяснилось, что Анна беременна и что хочет, чтобы её ребёнок стал официально признанным наследником, что она решила вызвать в свидетели свою семью и отца — аристократа, её похитителя, это взбесило. Он и не собирался делать её своей женой. Он подослал к ней убийцу. Анне чудом удалось спастись и сбежать в убежище, но от нервов у неё случился выкидыш. Ослабленная им, она лежала в прибрежной пещере и со страхом ждала, что за ней придёт палач. Ночью к ней пришла неизвестная женщина, которую Анна приняла за дух. В обмен на право мстить Анна заключила сделку, став вампиром. Она вернулась, вырезав всю семью своего любовника, а затем отправилась просить помощи у родителей, надеясь, что те её пустят обратно, и она вернётся к обычной жизни, но им не нужна была опозоренная дочь. Анна в отчаянии воззвала к духу. Ценой новой сделки стали души родителей. Перебив неблагодарных людей, Анна исчезла. Спустя много лет пошли слухи о являющемся по ночам существе в форме красивой женщины, который соблазняет мужчин и убивает их, оставляя на теле жуткие следы пыток или вовсе разрывает их на части. Её жертвами становились только неверные мужья и одинокие вдовцы. Спустя несколько веков в эту местность пришли завоеватели из зародившейся на западе империи. Анна последовала за ними на их родину. «Мясник из Валена» Роль: зловещая аристократка, желающая вывести идеального человека. Проводила жестокие эксперименты над людьми. Причина: врождённая черта характера. Мотив: любопытство. Маска: высокомерная холодная аристократка, которая в разговоре часто подчёркивает свой ум и свои умения, а так же происхождение. Опытный хирург. Одиночка. Лицо: Мечтает добиться бессмертия для себя путем пересадки новых органов взамен ослабевших, но пока занимается лишь вивисекцией людей, делая из них идеальных послушных только ей големов из плоти. Истинная сущность: Виона — персонаж исключительно из ужасов. Что бы с ней не случилось, очевидно, что ни к чему хорошему это не приведёт… Виона родилась в эпоху угасания аристократического строя. Её род отличался от соседних прогрессивными взглядами на жизнь. Её отец, хотя и не занимался хирургией и медициной сам, всячески поддерживал и защищал медиков, частенько подвергавшихся репрессиям и ограничениями со стороны церкви, правительства и других аристократов. Прикрывал их от преследования за кражи трупов для опытов и помогал доставать редкие компоненты для лекарств, финансировал исследования. Ходили слухи, что это он всё делал потому что хотел воскресить свою жену, умершую от первых и последних в её жизни родов. Виона выросла в необычной для аристократки того времени обстановке: её не выдали как можно раньше замуж и даже разрешали получить полноценное высшее образование как наследнику мужского пола. Ещё в детстве девочка сама приходила смотреть на медицинские операции, в том числе на учебные занятия медиков, проводящиеся в примыкающем к родовому особняку корпусу. Затем, несмотря на всеобщее осуждение неженского занятия и ручной работы, начала сама заниматься медициной. Особенно ей нравилась хирургия. Даже врачей, многие из которых учились у бывших палачей, пробирало до нервной дрожи, когда она совершенно хладнокровно потрошила трупы. Затем она перешла на операциях на живых людях. Отец гордился своей дочерью, которая уже к 16 годам оказалась талантливым медиком, а в 20 — полноценным хирургом. Затем всё изменилось. Пришла революция. В массовых беспорядках поместье Вионы разграбили и разгромили. Семья бежала за границу, маскируясь под обычных врачей. С собой они успели захватить только самое необходимое. Отец Вионы, которому к тому времени было за 60 лет, умер от тяжелой обстановки и резко изменившихся условий жизни. Погоревав немного после потери единственного выжившего близкого человека, Виона быстро нашла себе место как подпольный хирург, помогающий всем, кто обращался за помощью. Спустя некоторое время пошли зловещие слухи о пропаже людей. Рыбаки в реке выловили жутко изуродованный труп из кусочков плоти, сшитых намертво многочисленными швами. Виону одолело желание довести человека до физического совершенства операциями. Естественно, большая часть «материла» умирало, не выдержав пыток, но в период революционных беспорядков до этого никому не было дела. Она нашла покровителя из высоких чиновников, соблазнившегося идеей продления жизни через пересадку органов и выведением новой породы человека. Несколько лет Виона проработала в свой финансируемой правительством лаборатории, пока однажды фрики, созданные ей, не вырвались на свободу и разгромили её. Дальше след Вионы теряется. Изуродованные трупы будут находить ещё несколько десятилетий в округе Вален и поблизости от него. «Ночной певец» Роль: Легендарный «Ночной певец» раннего Средневековья, Тёмных веков, опустошавший со своими последователями целые деревни и опутавший информационными сетями весь континент. Ночной страх и ужас, легенда и миф. Могущественный вампир — ревенант своей эпохи, просуществовавший около трёх столетий и бесследно исчезнувший в самом начале эпохи Возрождения и поднявшей голову Инквизиции. Причина: Врождённая особенность личности и неудачное рождение. Мотив: Власть — отношения, удовольствия плоти, алчность. Маска: Ирвин — обаятельный аристократ, бард, умеющий великолепно петь, музицировать и танцевать. Он ведёт образ жизни богатого франта, швыряющегося деньгами направо и налево. По своему характеру Ирвин весёлый, добродушный и кажется открытым. Лицо: Ирвин — высокосоциализированый хищник — вампир оседлого типа, владеющий некромантией и магией очарования. Он выполняет миссию, с которым его призвала его покровительница: собрать для неё армию из нежити. Для этого он много лет строил труппы странствующих бардов — вампиров низшего уровня, которые по его приказу нападали на деревни, города, замки и поместья, выпивая досуха их обитателей и убивая лишних свидетелей. Затем все жертвы превращались в низшую нежить, и с её помощью строилось подземное логово с телепортом в особняк Ирвина. Так Ирвин создал сеть убежишь с армией нежити. Истинная сущность: Ирвин — персонаж как страшный, так и трагический. Он осуществил своё желание, но плата стала непомерной и безо всякой возможности отвертеться и хотя бы смягчить свой долг… «Ночной певец» возник в эпоху Тёмных веков Средневековой деградации после распада прежней империи в отдалённой изолированной горной деревушке, по факту живущей самоуправлением, хотя и формально подчинённой баронскому роду. При жизни «Ночного певца» звали Ирвином. Ирвин стал пятым сыном кузнеца, и с детства знал, что ему в наследство не достанется ничего лучше старых сношенных сапог. Никаких шансов наладить свой бизнес, кузница в деревне нужна только одна. Два раза в год с семьёй он совершал далёкое путешествие в ближайший крупный город на ярмарку вместе с изделиями отца. Там он видел выступление придворных бардов, которым покровительствовал влиятельный герцог. Мальчиком завладело желание любой ценой стать одним из них — яркой птицей, которой неведом тяжелый ручной труд. Кое-какую грамоту он разумел, кузнец обязан уметь писать и считать, его семья была одной из самых грамотных в деревне. У безродного юноши не имелось шансов попасть к приём к герцогу, а отпускать сына со странствующими маргиналами отец не собирался. По его представлениям, быть бардом позорно. Ирвин жадно читал немногочисленные доходящие до него письменные источники и слушал все песни редко заходящих в таверне бардов. Он тайно заказал на карманные деньги музыкальный инструмент у плотника и пытался его освоить, играя по чудом добытым нотам, но отец отобрал инструмент и наказал поркой плетью самого Ирвина. Вот тогда Ирвин и решился бежать. Он ушел в никуда весной, забрав накопления семьи из заначки, и свой инструмент. Деньги из заначки быстро кончились. Ирвин прожил несколько месяцев в ужасающей даже по тем временам нищете. Ночевал на улице. Несколько раз дошёл до грабежа младших детей ради одежды и еды. В конце концов он всё-таки прибился к странствующей труппе бардов, в которой его накормили, одели и обучили основами творческого мастерства, а затем разрешили выступать с труппой. Молодой бард сначала обрадовался открывшимся возможностям, но быстро разочаровался в бродячем образе жизни. Ему хотелось блеска и красоты высшего света. Для этого были нужны деньги, которая труппа не собрала бы за всю его жизнь. Он узнал легенду о старом ценном кладе, как раз расположенного вблизи пути труппы, и пригласил всю труппу его найти. Делиться он ни с кем не собирался, и хотел по-тихому сбежать с кладом, как уже делал несколько раз. К сожалению для него, один член труппы за ним следил и поднял тревогу. Ирвина забили насмерть. Не желая умирать, он мысленно возопил, и ему ответили. В обмен на спасение от посмертия в Аду он стал слугой богини Смерти, Жизни и Любви. Пройдя краткое обучение в течение нескольких месяцев, он вернулся к людям. Некоторое время он путешествовал с подобранным выхоженным им лично человеческим слугой, зачаровав его до полной недееспособности, но после его смерти вспомнил о былом и снова захотел в столицу. Ирвин занял место похожего на него внешне одного из сыновей герцога и начал постепенно прибирать к рукам деньги и власть. На несколько десятков лет он стал настоящим придворным бардом, удовлетворив старую мечту, но затем его постоянная молодость начала вызывать вопросы. Он завербовал последователей и построил своё первое подземное логово. Вскоре пошли слухи о «Ночном певце» — загадочном существе, которое своим пением уводило целые толпы и деревни людей в неизвестность. Несколько столетий «Ночной певец» терроризировал окрестные области, пока однажды не бесследно исчез в районе руин деревни, в которой когда-то родился. Его упорно искали и люди, и нелюди, но ничего и никого не обнаружили. На самом деле Ирвин собрал достаточно душ, что бы повысить свой статус до высшего чистокровного вампира и получить титул вместе с землёй и прикрепленных к ним простолюдинами в мире богини Жизи, Смерти и Любви. «Чёрная душа» Роль: пират, разбойник, грабитель, каннибал, навевающий ужас на приморские регионы. Причина злодеяний: дурной пример. Мотив злодеяний: алчность, гордость, месть. Маска: опытный капитан, пиратская легенда при жизни, отличный фехтовальщик, свой в доску парень без типичного аристократического высокомерия. Лицо: серийный убийца, каннибал и насильник, которому для восстановления душевного спокойствия необходимо хотя бы один раз в неделю запытать до смерти, а затем съедать мужчину. Сначала Алан убивал только мужчин, похожих на его приемного отца, но позже стал всеядным. Если втечение недели он не запытает, не убъёт и не съест хотя бы одного мужчину, его начинают мучить плохо контролируемая жажда убийства любого человека вне зависимости от пола и возраста. Он настолько сосредоточен на ней, что на время у него пропадает аппетит на другие блюда кроме жареной человечины, а мысли сосредоточены на мести человечеству за своё детство. Истинная суть: Алан незаметно для себя настолько скатился вниз по лестнице насилия, что не имеет никакой возможности вести нормальную даже для пирата жизнь. Скорее всего, его высадят свои же после бунта на одном из островов в одиночестве. А может быть, его зарежут в очередной драке. В любом случае, если не случится нечто сверхъестественное, жить ему осталось недолго. «Чёрная душа» родом из пост-чумной эпохи из приморских области. Алан являлся бастардом аристократа, но детство провёл в крестьянской семье — имелись законные наследники. Затем с востока пришла очередная эпидемия лёгочной чумы с кашлем, которая убивала за несколько часов. Она выкосила три четверти населения деревни, включая семейство аристократов, и его собственных приёмных родителей — крестьян. Замок вместо прежних хозяев заняла выжившая пожилая бездетная пара аристократов из дальних родственников прежних хозяев. Всерьёз опасаясь, что их род угаснет, они усыновили Алана. Приёмный отец Алана оказался той еще скотиной: вскоре выяснилось, что он систематически и жестоко избивал свою жену, которая ему досталась не-девственницей — её прежний муж умер от прошлой эпидемии чумы вместе с детьми. Поэтому и детей у пары не было: все они были выкидышами или умерли в раннем возрасте от насилия из-за сомнений главы семейства в их происхождении. После нескольких выкидышей подряд приёмная мать Алана стала бесплодной. Досталось и самому Алану как не родному. Не злой от рождения мальчик рано познал жестокость от существа, которому не мог ничем ответить. Приёмный отец наказывал его за малейшую провинность. Мальчик несколько раз сбегал из замка к давним знакомым в компанию чудом уцелевших от чумы ровесников, с коими вскоре завёл тёплые доверительные отношения. Затем скончалась приёмная мать Алана. Отец привёл в семью новую мачеху из молодых аристократок. Мачеха оказалась плодовитой, и через год после свадьбы подарила главе семейства долгожданного наследника. Через несколько суток Алана выставила из особняка его приёмного отца охрана, напоследок пнув его под зад. Так юноша остался ни с чем. За годы, проведённые в роди наследника аристократа, он научился воинскому ремеслу и искусству управления. Он вернулся в компанию своих друзей и организовал банду разбойников. Один из его друзей оказался близко знаком с пиратами и пригласил талантливого молодого воина полнить их ряды. Так Алан стал пиратом, уехав в пиратский город. Он начал юнгой, но вскоре построил карьеру и заслужил собственного корабль. Благодаря жестокой дисциплине ему удалось построить свою команду, которая стала бичом и страхом для окрестностей. Алана не отпускало желание мести приёмному отцу, который так жестоко и подло поступил с ним. Он стал еще более жутким, чем окружающие его пираты. Он не просто грабил, но и убивал всех мужчин, представляя на их месте своего отца — так его временно отпускала ненависть. Вскоре среди пиратов пошли слухи о том, что он вырезал части тела у живых пленных и ел их, а несколько раз даже якобы его замечали за тем же с провинившимися пиратами ранга помладше. Его стали сторониться, а в его команду шли только самые отпетые пираты, которых выгнали из прочих команд. Однажды ненависть довела Алана до предела. Он решил вернуться на корабле в родные земли, спустившись по реке на своём судне под видом торгового корабля, и разграбил подчистую несколько деревень у замка. К его удивлению у пленников он выяснил, что замок занят совсем другим родом. Его приёмный отец убил мачеху Алана и своего родного сына, когда тот вырос, и стало очевидно, что у него черты лица не походит ни на одного предка. Затем умер сам от старости, не оставив других наследников. Так Алан понял, что является единственным законным претендентом на свои земли. Но к чему они ему были нужны после стольких лет пиратства в изгнании? Ему, у которого уже было целое награбленное состояние? Он уже тогда, в прошлом, был бастардом, которому теперь непонятно как восстанавливаться в правах. Услышанная информация плохо повлияла на Алана. Он столько лет мечтал о мести, а теперь выяснилось, что мстить некому и незачем. Он пришёл в буйный неконтролируемый гнев, ударил нескольких своих пиратов, вырвался и убежал в ближайший лес. Он вернулся через несколько суток крайне мрачным. Море ждало капитана пиратов, который отныне назвал себя «Чёрной душой».

==== ==== ==== ====

Отношение автора к критике
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.