ID работы: 3092067

Мысли по "Черной лагуне"

Статья
G
Завершён
123
автор
Размер:
43 страницы, 21 часть
Метки:
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
123 Нравится 202 Отзывы 20 В сборник Скачать

Рок как критика японской культуры

Настройки текста
Решил затронуть одну тему, которую брать не хотел. Потому как Рок лично мне не интересен как персонаж. Однако, тут появилась одна интересная мысль на фоне, скажем так, застоя японской анимации, выродившейся в однообразные "повседневность" и девочек-волшебниц. А именно то, как Хирои-сан показывает через него современную японскую культуру. Итак, что Рок представляет из себя? Рокуру Окадзима - типичный японец 25 лет от роду, который не смог после школы устроиться на престижную работу и стал мелким клерком в компании "Асахи Хэви индастрис". Дальше происходят события сериала и он меняется, подстраиваясь под обстоятельства, от типичного "корпоративного самурая" до манипулятора "Сарариманы" (1) - культура возникшая в Японии после Второй Мировой, которая культивирует безоговорочную преданность сотрудников своей компании. Как и у всякого явления, у нее есть как позитивные, так и негативные стороны: из позитивного это энтузиазм, который идет на пользу коллектива и, следовательно, большой производственный подъем, как для отдельных компаний, так и для Японии в целом. Именно эти моменты дают такой экономический толчок для японской промышленности с послевоенных лет и до сих пор. Негативные же стороны этого явления - постоянные переработки, стресс и, как следствие, люди перестают понимать, что жизнь это не только работа, в результате чего в Японии происходит большой процент самоубийств на этой почве. Однако в "Лагуне", через Рока, поднимаются немного другие темы. Например, в первой арке, мы видим критику японской корпоративной культуры через происходящее с Роком, когда его предает начальство - он для них не человек, а всего лишь винтик в механизме и в его смерти не видят ничего предосудительного т.к. она поможет компании сохранить лицо. Особенного цинизма добавляют слова сказанные Року его боссом: "Твоя смерть пойдет во благо пятидесяти тысяч работников "Асахи индастирз". Тебя повысят до начальника и отдадут все почести, а на твоих похоронах будет все руководство компании". И это было сказано не с издевкой, а на полном серьезе, будто бы дело шло не о смерти, а об нештатном увольнении и Рок это должен был принять. Что представляет нам не подлого злодея, а человека находящегося на одном культурном уровне с Роком, как представителя тех самых "корпоративных самураев". Более того, он же предлагает Року вернуться, когда все разрешилось. Однако, тот уже изменился, но об этом позже. Далее тема работы всплывает в диалоге с Реви, перед тем, как на них наедет Луанг со своей бандой(2). Приведу его полностью: " (Реви) - Рок, а чем ты занимался? (Рок) - Работал в геологическом отделе. Ездил в командировки, писал отчеты, звонил по телефону, но, наверное, на самом деле просто работал подчиненным. Вечерами участвовал в пьянках с начальством. Один раз они даже пинали меня по заду (Реви) - Это омерзительно. Все вот это. Ты что мазохист? (Рок) - "Все вот это" - часть работы. Никто не хочет быть безработным" В принципе тут настолько открыто критикуется японская действительность, что можно даже нечего добавить. Так почему же была выбрана именно эта тема для критики? Во первых - "Черная лагуна" это чистой воды эскапизм (3) т.е. перенос современного обывателя из скучной реальности в интересный мир, полный приключений, а для этого необходимо выставить привычную обстановку для героя и читателя (зрителя) максимально серой. Во вторых - негативные стороны японской корпоративной культуры действительно являются проблемой. Многие компании даже доплачивают своим сотрудникам за то, что они не остаются работать допоздна и вынуждают уходить в отпуск. Ну и "как менялся Рок", раз уж обещал затронуть эту тему: Рок начинает менять свое отношение к миру еще на лодке, после разговора с Датчем и, как только оказывается, что начальство его предало, а пираты, которым он особо не нужен - пощадили. Можно назвать его привязанность "стокгольмским синдромом" (4). Согласен, но только отчасти - Рок изменил свое отношение к "Асахи Индастрис" после разговора с начальником. Он не хотел больше принадлежать к той культуре и, поэтому, когда у Рока был шанс вернуться, он сказал, что уже мертв. Эти слова можно трактовать по разному, но, в контексте сюжета, умер именно Рокуру Окадзима, а на его место стал Рок - человек принадлежащий к иному миру. Рок постепенно меняется, превращаясь в циничного манипулятора, тем не менее, использующего знания Рокуру Окадзимы в своей новой жизни. Как я уже писал, изменения Рока вполне ожидаемы и происходят по ходу сюжета, строго в те моменты, когда должны быть. Единственное, что остается не известным - конец его истории. Слишком много "ружей" было развешано и как они выстрелят - непонятно.
Примечания:
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.