Монологи даэвов

С такой организацией, как повстанцы Ривара, Раэлина впервые столкнулась еще в четырнадцатилетнем возрасте, когда они с Ческой отправились с миссией в Альтгард. До того девочки про них только читали в книгах. В библиотечке Мунина и Храме знаний Пандемониума так или иначе нашлась информация в том числе и о некоем Риваре и его повстанцах. Раэлина и Ческа знали из книг, что эти… культисты — в какой-то мере их можно так назвать — якобы хотят создать идеальный мир. Якобы желают исправить то, что сотворил с Атреей Катаклизм. Вот только… Уж очень сомневались асмодианки в благих намерениях этой мутной организации. Если риварцы, как они говорили, хотели создать идеальный мир, почему же они в своих лабораториях устраивали эксперименты над живыми существами? И даже — о Айон! — были способны поднимать мертвые тела. То есть, ради своей якобы благородной цели повстанцы Ривара не гнушались вершить такие святотатственные деяния, как некромантия. И этот факт отвращал обеих девочек. Ведь некромантия была строжайше запрещена в Асмодее. Эта магия была отвратительной, мерзкой, непотребной. Как и эксперименты с живыми. А потому Раэлина и Ческа совершенно не задумывались над тем, что движет повстанцами Ривара, и при помощи боевой раскраски расправлялись с представителями этой организации без сожалений — что в Альтгарде, что в Белуслане. Особенно — в Белуслане, где они, переодевшись повстанцами, проникли в лабораторию и стали свидетельницами всех нечестивых экспериментов, которые проводили риварцы. Издевательство над живыми существами, поднятие трупов в виде нежити — ни один уважающий себя даэв этого не примет. Раэлина и Ческа могли в книгах читать сколько угодно о зверствах элийцев по отношению к асмодианам, хотя в тот момент они еще с белокрылыми не сталкивались, но, пожалуй, то, что творили повстанцы Ривара в своих лабораториях, было гораздо хуже, чем даже вторжение Дельтраса в Морхейм. У элийцев хотя бы были свои принципы, свои понятия о чести, хотя гордости и заносчивости, как и вероломства, в них было точно не занимать. И к тому же, повстанцы Ривара активно сотрудничали с балаурами — общим врагом для даэвов обеих рас и всех субрас. В общем, всего этого было достаточно для того, чтобы в подкорках у девочек закрепилась мысль: повстанцами Ривара руководили вовсе не благие намерения, как бы они ни заявляли об обратном. Их нечестивые деяния воздействовали на Атрею пагубным способом, и следовательно, риварцы подлежали уничтожению. При этом с самим Риваром ни Раэлина, ни Ческа за время странствий и совместных миссий не сталкивались. Все встало с ног на голову, когда инкогнито главы этой мутной организации раскрылось. Это произошло многим позже. Еще до решающей битвы с Тиамат, но уже после того первого столкновения с элийцами в тоннеле Силентера, в результате которого Раэлина потеряла Ческу. Дело было в Сарфане, когда асмодианка использовала хрустальный шар, чтобы переместиться в Бездну для встречи с Риваром. И Раэлина чуть дара речи не лишилась, когда лицезрела перед собой… одного из божеств — Израфеля. То, что все это время именно он скрывался под личиной главы повстанцев, никак не могло уложиться в мыслях у темной эльфийки. После всего того, что они с Ческой видели, после всех злодеяний, творимых повстанцами Ривара, Раэлине очень сложно было принять тот факт, что Израфель и Ривар — это одно и то же лицо. И, пока Израфель повествовал о реликвии Сиэль, которую нужно непременно отобрать у Тиамат, асмодианка, вслушиваясь в его слова, в то же время пыталась переварить у себя в мозгу столь нежданное открытие. Вот интересно, а как бы к такому внезапному повороту событий отнеслась Ческа, если бы дожила до такого?..