Относительность магии в изменчивых реальностях
11 ноября 2021 г. в 14:14
Магия и её сущность в различных произведениях фэнтези различна. Но почти всегда магия – это нечто отличное от привычной реальности, её законов. Законы магии там качественно отличаются от физических законов. Обходят ли они физические законы, ломают их или соответствуют им, просто дополняя (просто относятся к законам другой грани реальности) – не имеет значения. Даже если они подобны, то всегда есть черта: это магия, а это уже не магия. Черта может быть весьма условной, например, магия и физические законы оказываются частью нечто общего – подобно двум сторонам медали. В экзотическом случае магия оказывается основой реальности, а физические законы построены на этой основе, будучи "обёрткой" вокруг магии на подобии API. Иногда и магия оказывается не тем, что кажется – порой лишь оказываясь высокоразвитой замаскированной технологией. Но что, если сама реальность пластична, изменчива и зависит от нашего субъективного мнения? Что если она подстроит свои элементы под наши мысли и веру?
В таком случае уже стирается граница между магической и не магической областью: ведь уже сама реальность подстраивается к тому, считать ли магией нечто или нет. Это само нечто изменит свою суть, перестроится под влиянием парадигмы, общих представлений. В таком мире маг сам творит его. Здесь в качестве эталона стоит рассмотреть мироустройство «мира тьмы», подробности из её линейки «Mage: The Ascension».
Реальность в этом мире имеет название теллуриан – это вся существующая там реальность. Теллуриан – бытие без ограничений и надежды во плоти. Он одновременно материален и духовен. В нем мысль становится действием, а вера обретает плоть. Все, о чем можно мечтать, говорить или описывать, на этих просторах имеет шансы на существование. Многие из этих фантазий уже существуют, а многим еще предстоит обрести форму. Истинное состояние теллуриана – чистая вероятность, полнота хаоса. Каждый человек обладает – в той или иной степени – возможностью придавать форму окружающей реальности. Они вносят порядок и структуру в теллуриан, создавая этим гобелен – оформленную метафорами, представлениями и верой реальность. Каждому шансу или мечте придали форму нити и сплели из них ткань мира. Гобелен исходно разделён на различные секции, включающие физическую реальность и различные уровни мира духов, называемого Умбра. На самом базовом уровне гобелен состоит из квинтэссенции, что формирует узоры – все предметы и явления в мире. Квинтэссенция изменчива, так что маг получает возможность контролировать её, чтобы создавать, разрушать или переделывать реальность вокруг себя. Талант местных магов заключается в возможности переплетать нити гобелена как нужно или хочется, а также изменять исход вероятностей. По сути своей, магия заключается во вплетении в мир исходного вещества теллуриана и изменении структуры.
Повседневная реальность управляется понятиями общепринятой картины мира, результатом коллективной веры "спящих". Маги называют эту реальность консенсусом. Именно консенсус определяет: что чем является. Если люди верят в науку, то наука – работает. Если в магию – то она будет работать. По сути разницы между магией или иными концепциями по своей природе в такой "субъективной" реальности просто нет. Всё представляется эфемерным, субъективным. Законы в такой реальности – одинаковы в своем происхождении и не имеет смысла разделять их на разные области. Магия в этом мире тень сама себя. Лишь образ зыбких понятий, чем в принципе также есть всё остальное.
Каждый человек обладает – в той или иной степени – возможностью придавать форму окружающей реальности. Эта способность проявляется в виде персонифицированного альтер-эго, называемого аватар. Большинство людей не способны пробудить эту способность, и потому зовутся спящими, в то время как маги (и/или их аватары) зовутся пробуждёнными. Пробудив своего аватара, маг может сознательно изменять реальность с помощью силы воли, веры и особых магических методик.
Творить магию получается благодаря воле и вере мага. Если он уверен, что может колдовать, то он будет колдовать. И чтобы было, от чего отталкиваться при создании своих заклинаний, каждый маг формирует у себя парадигму, ту или иную картину магического мира, чтобы хоть как-то структурировать в голове принципы работы вселенной. Парадигма даёт "понимание", от которого отталкивается маг, ведь принять и осознать истинный теллуриан – весьма трудная задача. Если маг придаёт значение парадигме, что соответствует его системе взглядов, то она обретает мощь.
Методы магов разнятся значительно, и способность изменять мир существует лишь в контексте связной системы верований и методик, называемой парадигмой. Парадигма структурирует понимание реальности и принципов работы вселенной, а также значения вещей. Что характерно, она предоставляет магу понимание того, как менять реальность с помощью особых ритуалов. Для примера, алхимическая парадигма описывает состояние горения дерева, как «дерево высвобождает свою эссенцию элементаля огня», в то время как современная наука описывает горение, как «сгорание, вызванное сложной химической реакцией». Парадигмы, как правило, индивидуальны для каждого мага, но большинство принадлежит к широкой категории парадигм. Парадигмы предусматривают необходимость использования фокуса (хотя маг с достаточной степенью осознания структуры бытия (аретэ) может на одной воле), то есть определённых предметов, фраз, жестов или прочих действий. Маг с помощью фокуса концентрирует свои веру и волю, чтобы творить магию. Чаще всего фокус – это то, что подсмотрено из культуры, ритуалов других настоящих магов и всяческих деревенских ведьм или телеэкстрасенсов, практически совсем неспособных к истинной магии, как и все остальные обычные люди.
Парадигмы могут быть кардинально отличными друг от друга, поэтому используют систему сфер для описания магических эффектов. Каждая сфера образуют те постоянные основы, с которыми маги работают. Вместе сферы охватывают разные типы элементов Вселенной, составляющие почти все грани теллуриана. Каждая сфера охватывает обширную область знаний и контроля. Сферы охватывают разные грани реальности и каждая сфера ответственна за свою область (сферы основ, времени, духа, жизни, материи, разума, связи, силы и энтропии) и соответственно называется.
Большая часть парадигм магов значительно отличается от консенсуса. Если маг творит волшебство, которое нарушает законы обычной реальности незначительно – оно называется совпадающей. Магия, нарушающая консенсус значительно, зовётся активной. Когда волшебство совершается неумело, или нарушает консенсус значительно, оно может вызвать парадокс – феномен, порождённый попыткой реальности исправить противоречие между консенсусом и действиями мага. Поэтому нужно использовать магию, замаскированную под обычные, естественные явления. Парадокс является следствием мнения большинства людей о том, что магии не существует. Парадокс сложно предсказать и почти всегда он заканчивается плохо для мага. Чаще всего следствием парадокса является физический вред магу, а также эффекты парадокса, такие, например, как смена цвета волос, немота, неспособность покинуть конкретное место и прочие. В крайних случаях парадокс может вызвать Тишину (безумие, которое может просочиться в реальность), Духов Парадокса (туманные, часто могущественные существа, исправляющие противоречия, например, путём прямого наказания мага) или даже перенос мага в реальность парадокса (карманное измерение, которое сложно покинуть).
