ID работы: 8675033

Как отличить умного человека от не-умного?

Джен
G
Завершён
1
автор
Размер:
5 страниц, 1 часть
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
1 Нравится 0 Отзывы 0 В сборник Скачать

Часть 1

Настройки текста
Саша смотрел на своё отражение в зеркале, лениво двигая зубной щёткой по рту. Отражение смотрело на Сашу так же отрешённо и безучастно, как и он на отражение, и зубная щётка в зеркале двигалась так же неспешно. Наверное, единственным отличием Саши от своего двойника являлось то, что Саша-то был посимпатичнее лохматого паренька перед собой, пол лица которого занимали серые мешки под глазами. И, засмотревшись на картинку, Саша поймал себя на мысли: - Как отличить умного человека от не-умного? В квартире больше никого не было, а друзья либо всё ещё спали, либо активно вбирали знания вразного рода учебных заведениях, так что обсудить этот вопрос можно было, разве что, с самим собой. Это было частым сценарием, так что для него у Саши уже был выработан привычный план: разделить себя на троих и начать дискуссию. - Доброе утро. – Вежливо сказала Эмоциональность, впархивая в Сашину голову. - Сомнительное утверждение. – Покачал головой Рационалист, глядя на отражение в зеркале. - Мы снова собираемся? – Подал голос Первый Курс Психологии, именовавшийся, как правило, просто Психологом. – Что на повестке дня? - «Как отличить умного человека от не-умного»? – Продублировал Саша. - Ну, это очень просто. – Улыбнулся Психолог. – Ум человека – это его интеллект, а интеллект – это показатель IQ. - Разумеется, господин Психолог, - кивнул Рационалист, - но мы же не можем проводить этот тест с каждым встречным. – Он прочистил горло и выдвинул собственную гипотезу. – Я считаю, что ум – это частное, относительное понятие. - Ну ты и зануда… - Закатила глаза Эмоциональность. –Выражайся как-нибудь полегче. - Прошу прощения, - учтиво склонил голову Рационалист, – я имею в виду то, что умный человек или нет, зависит от того, с кем мы сравниваем. Если мы – глупый человек и встречаем кого-то, кто знает больше нас и думает быстрее нас, то он будет называться «умным человеком». - Ага. – Отчеканил Саша, сплёвывая зубную пасту в раковину. – А что насчёт нас самих? Мы – умный человек или не-умный? - С самим собой можно легко провести тест на IQ, Саша. – Ответил Психолог. - И, зная его результат, мы будем знать где находимся на отрезке от «глупого» до «гения». – Дополнил Рационалист. - Ну уж нет! – Запротестовала Эмоциональность. – Что если мы пройдём тест и окажемся глупыми? Или, ещё хуже, обычными? - В таком случае, госпожа Эмоциональность, - мягко ответил Рационалист, - нам нужно будет принять это и работать на то, чтобы сделать себя умнее. - Уффф… - Выдохнула та. – А нельзя просто быть довольными собой без теста? - Должен согласиться. – Закивал Психолог. – Результаты теста не должны влиять на нашу самооценку. Если мы недостаточно уверены в себе – проходить тест пока не стоит. - Нет. – Мотнул головой Рационалист. – Такого рода страхи не должны препятствовать нам в понимании того, кем мы являемся. Сначала выясним факты, а потом уже пускай самооценка складывается из них, а не строит домыслы. - Так, хорошо… - Протянул Саша, вытерев рот и направившись на кухню. – Давайте пока отложим вопрос с тестом, чтобы все были счастливы, и поразмыслим вот над чем: что, если я умный, но встречаю человека, который знает больше и думает быстрее меня? - В таком случае, он тоже умный, просто несколько умней. – Пожал плечами Рационалист. –Если мы очень умны и встречаем такого человека, то он – чёртов гений. - Все люди всегда будут знать о чём-то больше нас, а о чём-то меньше нас. – Покачал головой Психолог. – Это не показатель. - Тогда что показатель? – Спросил Саша, набирая чайник. – Скорость мысли? Как это проверять? Найти загадку, посчитать сколько времени потребовалось на решение и загадывать её людям, с секундомером в руках? - Ну, это абсурд, Саша. – Улыбнулся психолог. – Я бы попросту предоставил распознавание умных людей госпоже Эмоциональности, у неё хорошо получается. - Да! – Вскочила та. – Я всегда чувствую, когда мы говорим с умным человеком, и посылаю нам ощущение радости! - Мда… - Протянул Психолог. – Или зависти, или ненависти к себе. - Ну это если он очень умный. – Виновато ответила та. – И это вообще не я, это меня Рационалист заставил! - Если мы не будем расстраиваться, когда видим куда более умного сверстника, то не получим мотивации становиться умнее. – Без стеснения объяснил Рационалист. – Прогрессу нужен двигатель. - А нам нужен покой. – Возразил Психолог. – Я, вот уже который год бьюсь за изменение этого механизма в нашей голове! - Так, мы уходим от темы. – Оборвал Саша, наливая кипяток в чашку с растворимым кофе. – Итого: мы не знаем, как отличить умного человека от не-умного, но можем это почувствовать и всё? Так? - Похоже на то. – Кивнул Психолог. - Должны быть другие критерии, но я, пока что, ничего дополнить не могу. – Нахмурился Рационалист. - Тогда я берусь за работу распознавания умных людей! – Широко улыбнулась Эмоциональность. - Не стоит, госпожа. – Вступил в беседу новый персонаж. Все повернулись на голос. - Понимаете, госпожа Эмоциональность… - Начал незнакомец, стараясь звучать не слишком грубо. – Вы необъективны и часто допускаете ошибки. Ах да, забыл представиться, я – Моральный Компас. - При всём уважении, господин Компас, - слегка обиженно обратилась к нему Эмоциональность, скрестив руки на груди, - Вы тут вообще при чём? - При том, госпожа, что я давно хотел указать Вам на то, что Вы часто принимаете за «глупых» - людей, которые попросту не согласны с Вами, а за «умных» - людей, которые говорят уверенно, красиво или загадочно. Я не хочу обидеть Вас, но и молчать, как понимаете, тоже не способен. - Не правда. – Нахмурилась Эмоциональность. – Я так не делаю. - Делаете, госпожа. – Покачал головой Компас. – Ещё на той неделе Вы сочли чуть ли ни гением того приятеля нашей подруги, который полчаса распинался вокруг простой мысли «я считаю красивые вещи красивыми». - Что? – Опешила Эмоциональность. – Но он же… Разве в этом была его мысль? - Точно… - Начал вспоминать Рационалист. – Именно в этом. А ведь я точно помню, как в тот же день мы неоднократно указывали этому товарищу на бреши в его логических цепочках. – Он достал толстую книгу памяти и стал перелистывать страницы в поисках чего-то. – Вот оно. «Гриша Васницов». Отмечен как «умный». Глазам своим не могу поверить, госпожа Эмоциональность… - Но он так говорил! – Начала оправдываться та. – И он читал много того, что мы читали! - И что? – Нахмурился Рационалист. – Пушкина, вон, все в школе читают, это не значит, что у всех в школе одинаковый интеллект. – Его глаза вернулись к книге. – Господин Психолог, здесь и Ваша вина. - Позвольте? – Оживился тот.- А я что сделал? - Тут записано, что Вы, услышав от человека «я себя умным не считаю», сразу же решили, что это – проблема с самооценкой, а не истина. И далее, по ходу разговора, Вы всячески искали ободряющие подтверждения тому, что Гриша Васнецов зря считает себя не-умным. - Я в своих суждениях сильно опираюсь на госпожу Проницательность. – Объяснил Психолог. – Но она, наверное, тогда была уставшей… - Это не оправдание, господин Психолог. – Отрезал Рационалист. – Впредь советуйтесь со мной, прежде чем вносить в нашу память пометки. - Что ж… - Выдохнул Саша. – Если наши системы работают так плохо, что занимаются убеждением не-умного человека в том, что он умён, то и сами мы, похоже, не-умные. - Не обязательно. – Мотнул головой Рационалист. – Возможно, госпожа Эмоциональность просто слишком доверчива. - Я ничуть не доверчивей других! – Запротестовала та. – Ошибки случаются у каждого. - Я тоже так считаю, госпожа Эмоциональность, - вздохнул Психолог, - но, думаю, мы просто отрицаем данность и ищем оправдания. - Именно. – Кивнул Моральный Компас. – Васницов использовал такие словосочетания как «когнитивные искажения», ссылался на эксперимент с Мондрианом и Поллоком, приводил в своих размышлениях цитаты греческих философов. Вот Вам и показалось, госпожа Эмоциональность, что он умён, хоть его выводы из всего вышеперечисленно и не отправились дальше мысли «я считаю красивые вещи красивыми». Глаза Рационалиста, скользившие по строчкам книги, вылезли на лоб. - Он сказал ЧТО?! - Оу… Вы видимо дошли до строчки «Можно верить во что-то просто потому что веришь, не имея никаких иных на то причин»? – Предположил Психолог. – Да, я сейчас тоже эту фразу вспомнил… Рационалист потерял сознание. - Вера у каждого своя, - вмешался Моральный Компас, - нельзя осуждать людей за их религию. - Да-да, - ответил Психолог, - я полностью согласен. Но, понимаете, Гриша Васницов – человек не верующий, так что говорил о жизни в целом. И это… хороший индикатор не-умного человека. Потому что, как бы сейчас выразился мой коллега, любому умному человеку важна истина. Саша решил задержаться на этой мысли. - Может быть, это оно? Ответ. – Предположил он. – Умный человек, в отличие от не-умного, считает истину важной. Нет, не так. Тяготеет к истине? Ищет её? - Понимает её важность. – Ответил Рационалист, приподнявшись с пола. – Понимает её важность. – Повторил он. - Дайте ему воды, кто-нибудь. – Жалобно попросила Эмоциональность. Саша выпил воды. - Уф… - Выдохнул Рационалист. – Так вот. Теперь я думаю, что умного человека можно распознать и без теста на IQ, и без загадок на время, и даже не смотря на то, что мы обладаем разным количеством знаний в разных областях. Потому что умный человек, даже не будучи знакомым с нашей сферой знания, сформирует максимально близкие к реальности убеждения на основе имеющейся у него информации. Потому что умный человек, в отличие от не-умного, понимает важность истины. - Хм… - Протянул Саша. – Над этим стоит подумать.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.