Бойся гнева терпеливого

Они все думали, что Савада Тсунаёши их спасение. Идеальный кандидат на место Десятого Босса Вонголы, как раз то, что нужно! Кровный наследник не только Примо Вонголы, но более того – наследник Воли последнего! Тот, кто сможет вернуть организацию на верный, исконный путь. Чтобы та начала работать так, как должна была, для чего её, собственно, создал когда-то сам Джотто. Он должен был восстановить, воссоздать то, что было раньше и сделать ещё лучше. Словно реставратор, ювелир или хирург, он должен был сделать так, чтобы детище Примо вновь заиграло красками и прекрасными гранями. И никого не волновало то, что за чтобы ни взялся Тсунаёши, то рушилось, ломалось, пропадало, так или иначе, рано или поздно. Что у Савады буквально всё валилось из руки, да и сам он постоянно падал, терял равновесие. Никого не смущало то, что сам мальчик – просто ходящее воплощение Хаоса и Разрушения. Они говорили, что это всего-навсего последствия неправильного применения Ноно техники запечатывания Пламени. Что интересно, они не просто говорили об этом, а совершенно искренне верили в этот факт, который Тсунаёши готов был оспорить. Никто не прислушивался к крикам Тсуны о том, что он не просто не хочет быть Боссом Вонголы, а именно что не может быть им. Они не прислушались к предупреждению. Что же, пускай теперь пожинают плоды. Тсунаёши ведь не просто говорил, он кричал об этом, вопил всем своим видом. Как жаль, что все оказались столь глухи, слепы и глупы. Ведь даже те, кто были изначально против того, чтобы Савада становился Дечимо, от чего-то тоже столь настойчиво начинали продвигать его на этот, совершенно не нужный Саваде, пост. Кто-то из них сравнивал Тсунаёши с Джотто, считая первого чуть ли не реинкарнацией или воплощением Примо. Некоторые считали Саваду – Идолом. Чем-то идеальным, кем-то, кто является их «Манной Небесной», решением всех проблем. Идеальный пример Неба, Босса Вонголы. А часть людей возносили Тсунаёши до звания Бога. Бог, что обязательно поможет, Бог Созидания, он может создать с нуля нечто прекрасное, перекроить Вонголу, очистить ту от грязи Грехов, непоколебимо неся бремя. Как же они были правы. И насколько же сильно ошибались. Савада Тсунаёши – Бог. Только вот совершенно точно не Созидания, даже близко нет. Если бы это услышали подобные сущности, что знали Саваду, то те обхохатывались бы до выступивших слёз из уголков глаз. А отсмеявшись, дали бы бесплатный совет – «Не лезьте. Лучше бегите…пока у вас есть возможность». Как же жаль, что таковые не встретились тем на пути. Ну а если даже и встретились… То ничего не сказали. Тому есть ряд причин: одни не желали вмешиваться в дела тех, кто не желает видеть и слышать очевидного. Вторые – наслаждались, наблюдая за ситуацией. А третьи – справедливо опасались вмешиваться. Савада Тсунаёши – Бог. Бог Разрушения. И не было ни малейшей надежды на то, что тот укрепит Вонголу. Как иронично, они считали его своим благодетелем, спасителем, в то время как он – их конец. Если кто-то из окружающих его людей посчитал, что случившееся в разрушенном десятилетнем будущем – случайность, злой рок, козни Бьякурана… То Тсунаёши спешит их разочаровать. Да, Бьякуран, сколь не была бы твоя способность сильна и уникальна, тебе не тягаться с Воплощением Хаоса. Будущий Он совершенно точно не стремился спасти Мир и Вонголу в частности. И то, что он исправил эту вероятную ветку развития событий кажется благом лишь на первый взгляд. Ведь если Бог Разрушения что-то сотворяет, это верный предвестник ещё большей катастрофы. И нет большего ужаса для Вонголы в том, что теперь Савада Тсунаёши не стремиться улизнуть от поста Дечимо. И нет большей трагедии в том, что теперь Бог Разрушения стремится к ним.