Выводы по главе 3
14 мая 2018 г. в 21:46
А вот и наши выводы после 3й главы.
Думаю, продолжение обзора чуток затянется ибо хочу закончить свой «Контакт». Думаю, достаточно отдохнул. Но потом вернемся...
[ах, да, тут некоторое количество «плохих слов», за что прошу прощения, но иначе не получается]
Собственно, мой субъективный вывод: «все сложно».
Иначе: сама глава напоминает текстовый вариант индийского кино с закосом на китайский боевик 90х, только без танцев. Но лучше бы они были.
Начнем по порядку:
Первый Акт начинается со знакомства с Фридом и началом индийской драмы.
(сопли Иссия о своем статусе «пешки» мы пропустим, ибо нас**ть)
Как обычно, я не стану повторять свои мысли по второму кругу и перейду к делу: сама Арка с Фридом, Асией и Исием выглядит халтурно. Как и положено индийской драматической сцене.
Особенно декорации с подвешенным трупом. Просто не продуманы до ужаса.
Слишком много странностей. Начиная от банального «что делала монашка когда Фрид вбивал колья в стену производя шум на весь дом» и заканчивая «актом жертвенной любви» на защите вяло трепыхающейся тушки едва знакомого демона.
Словно Автор решил добавить историю «Ромео и Джульетты» к сюжету индийского фильма.
Хотя очень позабавил момент где Иссий решивший защитить монашку «принял боевую позу» с простреленными коленями.
Ох чует мое сердце, что называлась эта форма боевого искусства не иначе как: «к верху жопой».
Впрочем, Иссию повезло: к нему пришли на выручку «шахматы» включая «Госпожу» Риас.
А дальше начинается типичный китайский боевик с пафосными фразами наполненными бессмысленностью и двойными стандартами.
По сути, пока Киба махал железкой, высказаться успели почти ВСЕ персонажи присутствующие в этом акте. Только Конеко вроде молчала и я не думаю, что это из-за того, что ей кто-то мешал.
А вот сам Фрид оставил исключительно хорошие эмоции.
Довольно веселый и адекватный молодой человек.
Не без странностей ну да п*хуй.
Не он один такой в этой истории.
Дальше мы узнаем о двух видах «экзорцистах» и эту арку стоит рассматривать параллельно с историей Асии...
Начнем с того, что Автор, похоже, не сильно долго думал как именно описать главных «демоноборцев». Если одним словом: дегенераты.
Тут и малышку Асию обижают. И не ценят и вообще...
А еще в экзорцисты идут одни маньяки для которых охота на демонов заменяет секс, бухло и наркотики.
Ну правда.. .какой человек в здравом уме будет желать зла демону? Да?
Когда же юные (описание Фрида вспоминаем) демоноборцы совсем уж затянутся, то переходят к Павшим будучи, перед этим частью Церкви.
И уже там Церковные законы их вовсе не сдерживают.
---
Словом: все мрази. Церковники Мрази, со своим ББ (раз не помог Асии, что помогла врагу бога). Падшие еще большие мрази не брезгующие отбросами Церкви и тд.
Только демоны хорошие.
Мы, правда о них ничего толком не знаем за исключением «команды Риас» в составе которой есть один извращенец, конь стреляющий лицемерными фразочками, законченная садистка, Распиздяйка и Конеко.
Но они хорошие.
Только нас это не волнует.
Нам интересно как же так получается, что Асия, с которой «все сложно», связалась с Падшими и вообще, экзорцисты к ним прут. Ведь Ангелы на всех нападают, тех и тех. Так кажется говорилось в начале?
Я вот сомневаюсь, теперь.
Единственное, что может закрыть дырки в истории с Асией и этой миграцией экзорцистов, допущение о некой договоренности Церкви с Падшими.
Говорю сразу: это просто допущение, которое может иметь место а может и нет.
В любом случае, это простор для любителей различных заговоров.
Простой пример: Асия это «плата» Падшим за что-то. Ее изгнание и «падение» может быть специально срежиссировано.
Только вот никто не учел «все сложно» с одним извращенным демоном и вышло то, что вышло.
Я бы предложил еще идею с «двуликой агентом Асией» но пожалуй не стану делать вид, что совсем уж ничего не знаю о дальнейшем сюжете....
Пусть это и не позволяет полностью снять сову с глобуса, но хотя бы не заставляет нас еще и кактус применять.
Теперь вернемся немного назад к моменту второй встречи Иссия с девушкой и спросим себя: чем он плох?
Эмм.. нет, не так... ответ вариативный будет.
Спросим иначе: он точно должен быть после арки с Фридом?
Согласитесь, свидание хотя бы поясняло нам почему Асия так резво вступилась за Иссия перед Его Маньячеством.
А дальше уже побег от Падших, встреча с «Юмой» и финал главы.
Ведь смотрелось бы лучше? Правда?
Увы, но сейчас мы имеем то, что имеем: индийской кино в тексте но с распиздяями и демоническим подростком не способным остановить свои "героическим позывам" даже перед фактом угрозы для своей "госпожи" и тотального пизд*ца всех со всеми.