Восстановитель порядка

      Перед началом пути к Сейрейтею Итачи решил осмотреть себя — до сих пор не ясно, в какой комплектации тело (то есть, конечно, душа) переместилось в этот мир. Результат оказался, мягко говоря, не утешающим. Он был в привычной одежде: тёмно-синих штанах и майке и обычных сандалиях шиноби. Кольцо Акацки, как и плащ, пропало, а любимая цепочка с тремя кольцами осталась. Также исчез протектор родной деревни. Всё это не сильно взволновало Итачи. Наименее приятным открытием стала пропажа любых видов оружия, которое никогда прежде не покидало карманов. Конечно, он мог дать отпор и врукопашную, но отсутствие хотя бы одного куная для человека, ходившего с оружием лет с четырёх, вызывало чувство лёгкой тревоги. Кстати, нынешний возраст, видимо, остался прежним — примерно двадцать один год. Единственной положительной переменой можно было смело считать невозможность заподозрить в Итачи какую-либо угрозу.       Кроме изменений во внешности, гений клана Учиха обнаружил пропажу многих привычных атрибутов. Что самое удивительное, среди пропавшего были и явно отрицательные моменты, что не могло не радовать. Но обо всём по порядку:       Сначала Итачи не осознавал этого, но физические данные пришли в идеальное состояние: ничего не болело и даже зрение вновь стало идеальным.       Кроме того, в этой реальности у него совершенно точно не было Шарингана, чему нукенин тоже, как ни странно, обрадовался, ибо он искренне считал данное чудо генетики проклятием своего клана.        Принятие следующего факта заняло ещё больше времени, но теперь Итачи мог, не скрываясь, идти по деревне, а люди даже не косились. Казалось бы, что в этом такого? Однако для человека, долгое время числившимся международным преступником, такая простая вещь стала потрясением.        Теперь к неприятному. В этом мире не существовало чакры. Совсем. Это потрясло Итачи, так как её он чувствовал чуть ли не с рождения. Здесь явно существовал какой-то другой вид энергии, который пока совершенно не желал открываться гению.        Как следствие, удары стали немного слабее (каменная стена одного дома может подтвердить). Хотя из-за отсутствия смертельной болезни тело-душа Итачи и вернуло былую физическую силу, но чакра в прошлом мире влияла на слишком многое. Хотя, может, местная энергия и решит вопрос.       Обдумывая все эти изменения в своём состоянии, Итачи шёл по улочке в направлении следующего района Руконгая, как вдруг следующий проулок явил ему нескольких шинигами, которые занимались грабежом. Местные жители в это время недолго думая убегали подальше от места происшествия. Ну, а бывшего шиноби заинтересовал факт наличия у отщепенцев (порядочные шинигами явно не должны были грабить в Руконгае) мечей. Итачи рассудил, что дезертиры вряд ли были очень сильными воинами, поэтому разжиться оружием у них было вполне возможно. Несмотря на долгий перерыв в практике, сражаться с катаной было лучше, чем без неё. С такими мыслями Итачи рванул к ближайшему мечнику. Тот успел заметить бегущего на него человека. Даже встал в стойку и крикнул, чтобы местный к нему не приближался, иначе будут проблемы. Оппонент, однако, данную просьбу проигнорировал. Итачи легко уклонился от дилетантского удара мечом, после пары ударов завладел оружием и убил прошлого владельца. Теперь уже к нему развернулись и два оставшихся мародёра. Надо сказать, что нукенин несколько переоценил своих противников: через десять секунд все трое уже были мертвы. Итачи не любил убивать, но к профессиональным воинам, измывающимися над беззащитными гражданскими, никакой жалости не испытывал. У одного из убитых он добрал ножны к катане. Оружие было очень кстати, теперь можно было двигаться дальше.        Не успел Итачи пройти и десяти шагов, как появились дружки только что убитых шинигами. В том, что это были именно они, шиноби не сомневался: у многих были тюки с явно наворованным имуществом. Каким-то образом они почувствовали смерть товарищей. «Плохо, — подумал Итачи, — десятеро врагов, и я не знаю, все ли местные такие же слабаки, как и те трое». Враги не стали с ним разговаривать, главный крикнул «убить!» и его подчинённые побежали в атаку. «Эти тоже не должны быть большой проблемой, несутся, как стадо, без всякой стратегии, даже не пытаясь окружить», — пронеслось в голове у Итачи. Первую четвёрку удалось покромсать не особо напрягаясь: видимо, они совсем не ожидали от какого-то руконгаевца такой прыти. Остальные были осторожнее, но их это не спасло, лишь один умудрился поцарапать ему руку. «М-да, всё же долгое отсутствие тренировок с мечом даёт о себе знать», — подумал нукенин, дорезая последнего атакующего. Итачи только успел достать меч из поверженного тела, как в бой включился главарь. Удар вражеского меча пришлось отражать, и, к огромному удивлению бывшего шиноби, после парирования его отбросило на пару метров. Соперник лишь ухмыльнулся:       — Сдавайся, оборванец! Я — четвёртый офицер одиннадцатого отряда, тебе не победить меня. Видишь, как тебя откинуло? Это потому, что у меня больше реацу!       «Вот чёрт, он явно умеет пользоваться местным аналогом чакры. Нельзя блокировать!» — размышлял Итачи. Видя, что его враг молчит, шинигами рванул в атаку. Но ни один его удар не мог достигнуть цели, противник просто уклонялся от всего. Офицер впал в такую ярость, что пропустил удар по левой кисти. Но, к потрясению обоих, мародёр раны не получил, а вот Итачи обзавёлся глубоким порезом в аналогичном месте.       — Ха-ха-ха! Твоя реацу настолько ниже моей, что ты даже не можешь нанести мне урон! Умри! — закричал шинигами.       Шиноби опять не оставалось ничего, кроме как уклоняться от чужого меча. Делать это становилось всё сложнее: враг почему-то не выдыхался, тогда как Итачи начал ощутимо уставать. Через некоторое время он успел получить ещё несколько незначительных порезов и уже начал прикидывать, сможет ли унести ноги, поскольку путей к победе он пока не видел. Но не успел Итачи придумать план побега, как появились новые персонажи: на этот раз в каких-то странных облегающих одеждах и масках. «Это, видимо, местное АНБУ, — подумал нукенин. — Я спасён?» Мигом оценивший ситуацию вожак мародёров попытался убежать, причём сделал он это, просто исчезнув и вдруг появившись в другом конце улицы, но каратели тоже владели данной техникой и довольно быстро скрутили дезертира. А к Итачи тем временем подошёл один из прибывших и сказал:       — Спасибо за оказанную помощь, незнакомец-сан. Не могли бы вы представиться?       — Итачи Учиха, — подумав, ответил нукенин. Всё-таки в этом мире можно было спокойно пользоваться собственным именем.       — Очень приятно, а я Шэнли Фон. Как вы могли догадаться, мы из Омницукидо, искали дезертиров. Я смотрю, вы и сами неплохо справлялись, Итачи-сан. Вы ведь шинигами, верно?       — Нет. Я сегодня появился в этом мире, — честно ответил Итачи.       Собеседник явно удивился. Немного подумав, он спросил:       — А откуда тогда асаучи? — показал он на катану нукенина и добавил: — И где же вы так научились им владеть?       — Меч я отобрал у одного из этих, а обращаться с ним я умею с прошлой жизни, — опять же абсолютно честно ответил Итачи и порадовался механике этого мира: не стоило особо трудиться над легендой, ведь появившиеся непонятные люди были для местных обыденностью.       — Ясно, — задумчиво ответил Шэнли. — Скажите мне, Итачи-сан, не хотели бы вы вступить в ряды Омницукидо? Нам как раз нужны подобные люди. Реацу у вас явно есть, и тренировать вас будет довольно быстро, насколько я понимаю. Вы ведь, наверняка, и так хотели стать шинигами, верно?       Долго Итачи не думал. Чужаки явно занимались тем же самым, что и он всю прошлую жизнь, а значит и влиться будет легче. А стать шинигами он действительно был обязан. Что он и сказал собеседнику:       — Я согласен, Шэнли-сан. И готов пойти с вами прямо сейчас.       Местные АНБУ прибрали всё, что посчитали нужным, с места бойни, быстро подлечили Итачи какой-то техникой, и чуть пополнившийся отряд двинулся в сторону Сейрейтея.