Типы детско-родительских отношений
26 мая 2018 г. в 13:13
В прошлой беседе мы выяснили, что отношения с родителями оказывают колоссальное влияние на формирование личности наших персонажей. По итогам обсуждения статьи на просторах КФ и ВК уточню еще раз — не столь важно непосредственное участие родителей героя в сюжете произведения, сколько их наличие и продуманные образы в голове автора. Умершие\неизвестные\исчезнувшие и т.д. родители на характер и действия героев оказывают отнюдь не меньшее влияние, чем живые и здравствующие. Отомстить за убийство матери; вернуть отцовский титул; выяснить тайну собственного происхождения — эти и многие другие сюжеты, касающиеся семейных отношений героя, весьма популярны как в фанфикшене, так и в других видах литературного и киноискусства.
Разобравшись с этим, продолжим наши изыскания и зададимся следующим вопросом: а как именно влияют отношения с родителями на становление персонажа? Отвечая на него, легко столкнуться с двумя крайностями. С одной стороны, можно дать максимально общий ответ: либо положительно влияют, либо отрицательно. Что в детстве заложили, то и получили. С другой, если уходить в детали, то ответ становится непомерно объемным. Каждая семья индивидуальна, равно как и каждый человек, вступающий в отношения с родителями или детьми. У каждого своя нервная система, темперамент, характер, способы реагирования на происходящее, устойчивость психики и т.д. Именно поэтому, кстати, когда мне на консультациях задают вопросы вроде «могла ли такая-то ситуация травмировать героя?», я всегда отвечаю «зависит от героя».
Чтобы избежать крайностей, для сегодняшнего разговора я припас следующую схему — простую, но позволяющую описать если не все, то многие семьи наших героев. Оговорюсь, что схему эту придумал не я, и имени автора ее, честно сказать, не помню. Но оно, я думаю, не столь принципиально.
Итак. Согласно теории автора-с-забытым-именем, дети, в том числе и наши персонажи в описанном или неописанном нами детстве, в процессе взаимодействия с родителями стремятся получить ответы на два вопроса:
1. Любишь ли ты меня?
2. Могу ли я делать все, что угодно?
Оговорюсь, чтобы не было недопониманий: естественно, дети задают эти вопросы не напрямую, не вербально, а своими действиями, поведением, взаимодействием с родителями. Да, и когда испытывают чье-то терпение — тоже. А с действий родителей «считывают» ответ, который, к слову сказать, может вполне себе отличаться от того, что они, родители, проговаривают на словах.
Обсудив вопросы, перейдем к ответам. Банальная логика подсказывает, что существуют следующие их комбинации:
1. ДА, люблю; ДА, можешь;
2. ДА, люблю; НЕТ, не можешь;
3. НЕТ, не люблю; ДА, можешь;
4. НЕТ, не люблю; НЕТ, не можешь.
Поиграем?
Попробуйте, прежде, чем читать дальше, представить варианты отношений, стоящие за этими парами ответов, и угадать, какие из них самые здоровые. Ниже мы об этом поговорим, но интересно, к каким выводам придете вы, угадаете или нет? Ответами и размышлениями, как всегда, можно и здорово делиться в комментариях.
Наигрались?
Поехали дальше!
Давайте посмотрим на то, какие последствия для ваших героев будет иметь то или иное сочетание ответов.
ДА, люблю; ДА, можешь
Кому как — а у меня с этой комбинацией ассоциируются персонажи — этакие «маменькины сынки», не знающие берегов, залюбленные, запестованные, не знающие ни в чем отказа. Думаю, вам они тоже встречались — что в творчестве, что в жизни. Они растут в атмосфере, которую я называю «любящей вседозволенностью» (будет и другой вариант вседозволенности, о нем чуть ниже), с осознанием собственной исключительности и того, что им «все позволено» и «все должны». Обычно вокруг такой «звезды» суетятся один или несколько «спутников» — те же родители, жены, слуги и т.д.
Каким будет герой, выросший в такой атмосфере?
Думаю, многие из вас замечали, что герои с таким детством и юностью, как было описано выше, редко бывают милыми и добрыми людьми. Вырастают из них разные типажи — начиная от неприятных, но сравнительно безобидных сказочных принцев вроде царевича Андрея из старой сказки «Варвара-краса, длинная коса», до садистов, убийц, мошенников, идущих на все ради достижения своей цели и не испытывающих по этому поводу ни малейших угрызений совести. Чего совеститься, если «всё можно и все должны», логично же.
На более глубоком психологическом уровне у героев, выросших в «любящей вседозволенности», можем наблюдать высокий уровень тревоги и неуверенности. Мир зачастую кажется им ненадежным и опасным местом, и все, что вытворяет герой, может помимо неких практических целей нести еще и психологическую: убедиться в том, что мир «выдерживает» его, «позволяя» все новые и новые выходки. Казалось бы, парадоксально. Родители, воспитывающие ребенка в атмосфере «любящей вседозволенности», зачастую преследуют (во всяком случае, сознательно) прямо противоположную цель: чтобы он ничего не боялся, знал, что он — исключительный, что ему все можно и все сойдет с рук, чтобы был уверен в себе. Почему все получается с точностью до наоборот?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно кратко обсудить такую тему, как границы. Тема, очень важная для психологической и психотерапевтической науки, у людей, особенно, как я подозреваю, у юных людей, вызывает неприятие и раздражение. Что неудивительно, поскольку она напрямую связана с запретами и ограничениями, то есть тем, что всегда составляет благодатную почву для детско-родительских конфликтов.
Полагаю, что достаточно очевидным являтся утверждение о том, что запреты должны быть «по делу»: направленными, прежде всего, на сохранение безопасности чада, а также на поддержание приемлемых условий существования всех членов семьи. Поэтому глянем чуть глубже и заметим, что рамки и правила структурируют психическое пространство подрастающего героя. Без них он оказывается как будто в открытом космосе, без ориентиров, без каких-либо представлений о том, где он находится и что следует делать.
Думаю, многие сталкивались с такой ситуацией: ребенок, которому все позволяют, требует все больше и больше, и при этом, когда его требования удовлетворяют, будто совсем не радуется достигнутым результатам, а сразу выдвигает новые претензии и капризы. Это происходит как раз из-за внутреннего ощущения этого «открытого космоса»: персонаж-ребенок ищет внутренюю опору, «точку отсчета», позволяющую ориентироваться в мире собственного поведения. Если этой опоры не находится, тревога нарастает, преображаясь в капризы, истерики, изначально нереальные требования у детей — либо во все более одиозные выходки у взрослых.
(Замечу в скобках, что появлению границ и запретов ни взрослые персонажи, ни дети не рады, и их целительный эффект достигается через немалые усилия и последовательность тех, кто границы устанавливает. И в этом, кстати, кроется один из реальных мотивов того, что родители создают «любящую вседозволенность»: устанавливать границы, на самом деле, довольно сложное дело. Запрещать, объяснять, почему нельзя, выдерживать недовольство чада, скандалы, попытки границы нарушить и т.д. — все это и сложно, и неприятно, и утомительно. Зачастую проще сказать «делай, что хочешь» и отстраниться, уберегая от лишнего стресса не только ребенка, но и себя самих).
ДА — люблю, НЕТ — не можешь
Здесь, как видим, все так же много родительской любви, но больше структуры и границ. Подчеркну еще раз, что границы, в идеале, должны быть разумными, соответствовать возрасту ребенка, быть последовательными и в то же время гибкими… Словом, так почти никогда не бывает — но психологи говорят о том, что вот он, наиболее здоровый вариант детско-родительских отношений.
Рассмотрим и два оставшихся.
НЕТ, не люблю; ДА, можешь
Это второй тип вседозволенности, назовем ее «холодной вседозволенностью». Этот тип отношений стоит в центре многочисленных историй о том, как родителям «плевать на детей». Суть проста: родители игнорируют потребности детей, не оказывают им никакой или почти никакой поддержки, моральной или материальной, замкнуты в своей жизни, проблемах, отношениях и т.д., взамен предоставляя ребенку «свободу» — «живи как хочешь». К этой схеме отнесем все сюжеты о «детях улицы»; о «сверхзанятых родителях», пропадающих на работе, предоставляющих детям некие материальные блага, в виде денег или дорогих подарков, но не вкладывающихся в детей эмоционально; истории о разведенных родителях, когда мать, при которой остался ребенок, устраивает, например, свою личную жизнь, игнорируя чадо; сюжеты о явно антисоциальных родителях — алкоголиках, наркоманах, о которых сами же дети заботятся (об инверсии детско-родительских ролей мы поговорим в следующий раз) и т.д.
Какого героя формируют подобные отношения? На самом деле, очень разных. В сюжетах, подобных приведенным выше, очень силен мотив спасения: герой, фактически вытесненный за рамки жизни своих родителей, встречает некоего благодетеля: наставника, друга, покровителя, который на тех или иных условиях помогает ему решить его проблемы, заботится о нем и т.д. Тогда-то и оказывается, что немытый мальчишка с улицы — на самом деле и честен, и благороден, и верен, и обладает всеми мыслимыми и немыслимыми достоинствами, превращается из гадкого утенка в прекрасного лебедя.
Сюжет, нужно сказать, вполне себе хороший и при должном литературном мастерстве история может выйти прекрасная.
Однако на деле все чаще оказывается не так просто. Герои, выросшие без родительской любви, зачастую сами на нее не способны и, становясь со временем в свою очередь родителями, точно так же не могут дарить детям любовь, ласку и эмоциональное тепло, как и их родители.
Еще одной проблемой, с которой они могут столкнуться — это желание «поступить наоборот»: так, дети, которых игнорировали родители, склонны гиперопекать своих собственных детей.
НЕТ, не люблю; НЕТ, не можешь
Ситуация чистого садизма. Герой оказывается связанным некими правилами, обязательствами, ограничивающими его свободу, при этом не получая никакого тепла, а зачастую еще и подвергаясь насилию — психическому и\или физическому.
Вариантов реакций на это много, начиная с того, что герой попросту сломается, и его личность будет разрушена, и заканчивая уже знакомыми нам защитами: аутистическим бегством, рационализацией или идентификацией с агрессором.
На сегодня это все, в следующей статье продолжим разговор о влиянии семьи на характеры и судьбы ваших героев.
Приветствую критику только в мягкой форме, вы можете указывать на недостатки, но повежливее.