Песочный Человек: наши светлые мечты и кошмары

Образ Песочного человека - создателя светлых снов Песочный человек (Сендимен, Сенди, Сеятель, Песчаник), как воплощение светлых, радостных снов, после которых человек чувствует себя отдохнувшим, должен иметь соответствующий внешний вид и характер. Характер стоит искать в том, зачем нам нужны хорошие сны, как они появляются и что приносят с собой. Я считаю, что бессмысленно выставлять хорошие сны как воплощение “добра”. И светлые сны, и кошмары созданы людьми - разносторонними и многоликими. Понятие “хороший сон” у всех разное по смыслу и содержанию. Единственное, что роднит все “хорошие сны” это ощущения счастья и позитива после пробуждения. Сендимен не может быть воплощение “добра и позитива” хотя бы по той причине, что содержание счастливого сна для каждого своё. Вот подумай - маньяку снится расчленение жертвы, и он просыпается, сияя от радости. В то же время, маленькому голодному ребенку может сниться корзина спелых фруктов, делающая его безмерно счастливым, а страшному жирдяю - гарем сногсшибательных моделей-блондинок. Неужели ты веришь, что создать все три сна - убийство, еда и секс - может одно и то же существо, руководствующиеся по-детски наивными понятиями “морали” и “доброты”?! Доброта есть - но к людям в целом. Доброта в желании сделать людей счастливыми, пока они спят. А для этого, как мы видим, все методы хороши. Эта доброта Песочного человека хороших снов граничит с безумием и одержимостью человеческим счастьем. Он как будто живёт человеческой радостью и готов показать во снах что угодно, лишь бы человек стал счастлив. В сказках и преданиях нет точных данных по поводу того, чьи сны создает Сенди - только детские или взрослые тоже. Но в обоих случаях сны создаются 50/50 - человеческим сознаниями и энергетическими стараниями. Как может выглядеть “светлый” Песочный человек? Первое, что должно присутствовать абсолютно точно, это улыбка. Я не думаю, что его улыбка будет приятной. Она скорее навязчивая и выглядит так, как будто это единственное положение для его губ. Глаза светлые, сияющие, наверняка небесно-голубые или золотые, без зрачков и радужки, как таковой. Он смотрит на всех и в никуда одновременно. Светлый, золотой песок буквально пронизывает весь этот образ, родня его с теплым солнцем и светом: золотистая кожа, гладкие прямые волосы средней длинны, приподнятые кверху так, как будто теплый ветер постоянно обдувает их снизу вверх. Да и сам Сенди представляется мне явно парящим, как игривый дух, с эмоциональной жестикуляцией. Чувствуется, что его мимика могла бы быть очень яркой, если бы не въевшаяся в губы вечная улыбка. Он подвижный и гибкий, он всегда в движении, как будто просто не может остановиться. Он безмятежный и насквозь пропитанный всеобъемлющим чувством любви к людям - ко всем без исключения, начиная от безобидных новорожденных младенчиков и заканчивая престарелыми убийцами и насильниками. Образ Песочного человека - создателя кошмарных сновидений Кошмарные сны созданы индивидуальным сознанием каждого из людей. Это кошмары “под ключ”. Так же, как и хорошие сны, кошмары у каждого свои - хотя есть в них что-то общее. Стоит отметить, что у кошмаров гораздо более узкая тематическая гамма, чем у хороших снов. События, освещение, образы и эмоции, которые люди испытывают с кошмарах более однообразны. Зачастую они связаны с темнотой, преследованием, чувством ужаса, напряженного ожидания отрицательных эмоций или боли. Обратите внимание, что самый характерный мотив кошмарных снов - это боль (эмоциональная или физическая) и смерть, причем как свои собственные, так и чужие. Задумывались ли вы, что, исходя из тематики и “личности” кошмарных снов, люди прикладывают руку к их созданию не меньше, а то и больше, чем сам Сендимен - Темный Песчаник? Даже если он питается отрицательной энергией и переживаниями людей во время страшных сновидений, нельзя сказать, что он намеренно их провоцирует. Скорее уж он пользуется тем, что есть, принимая непосредственное участие только в том, чтобы эмоции и переживания обрели визуальную и ощутимую форму. Он руководит течением сна и в какой-то мере событиями, но он не создает их на ровном месте, чисто из своей “злобности”. Его образ представляется мне пугающим, холодным и овеянным смертью - но только до тех пор, пока я боюсь болезненных ощущений и воспринимаю их как катастрофу, а не как опыт, который необходимо пережить и принять. Вы замечали, что страшные сны редко длятся долго? Как правило, человек в ужасе просыпается спустя короткое время после начала сна. В этом есть что-то… Что-то. Какой-то смысл и даже показательность. Пережив кратковременный страх, мы получаем наглядный “волшебный пендель”, заставляющий нас обратить внимание на свои страхи и задуматься о том, что можно сделать, чтобы нам стало лучше в реальной жизни. Ну, это если человек не совсем тупой, конечно. Я представляю Темного Песочного Человека, как существо совершенно загадочное, темное и знающее наше человеческое сознание вдоль и поперек, при этом настолько хорошо знающее, что оно вызывает у него такие же отрицательные эмоции, как и у людей по отношению к нему. Это взаимная неприязнь и вместе с тем взаимное подобие уважения на основе того, что мы неразрывно связаны с Темным Сендименом. Его высокая фигура, должно быть, похожа на мертвого человека - один из основных мотивов наших кошмаров. От его серовато-фиолетоватой кожи веет холодом, а глаза - черные, как безлунная ночь. Когда на них падает свет, мы можем увидеть в них либо полупрозрачные алые рубины, либо потрясающую картину космоса с бесконечными, прекрасными галактиками и россыпями сияющих звезд. В отличие от Светлого Сенди, фигура Бугимена не парит над землей, но метод передвижения однозначно не должен быть привычным. Представьте, что фигура Бугимена, начиная с плеч, сокрыта темным, свободно ниспадающим одеянием. Ниже талии это одеяние постепенно окутывается темным туманом. который спускается до самой земли и покрывает довольно большую площадь. В пределах этого клубящегося по земле тумана Бугимен может молниеносно перемещаться, не делая при этом ни единого видимого движения. Эта неестественность сама по себе внушает панический страх, потому что мы не понимаем - как он это делает. Мы не видим большей части его тела, и это незнание тоже нервирует - так же, как и всё неизведанное и непонятное. Его волосы - длинные, серебристо белые, неизменно ассоциирующиеся с глубокой древностью. Губы наверняка темные, резко очерченные - как говориться, “резные”, немного влажные, как у утопленника. На открытой груди виднеется характерный для медицинского вскрытия Y-образный разрез, зашитый крупными, небрежными швами так же, как и его губы. Мне кажется, что образ великого ночного кошмара должен быть молчаливым и неспособным издавать ни звука. Тишина гораздо страшнее самого громкого и надрывного крика, и любых слов и звуков, которые может произнести человек. Тем не менее, несмотря на зашитые губы, Бугимен вполне способен произносить некое подобие звуков, похожих на отдаленное эхо или стоны. Этот своеобразный способ общения наверняка можно услышать при необходимости, но в этом, на самом деле, нет особой надобности. При желании, любую информацию он мог бы передать, не прибегая к помощи слов. Так как образ старика или картинного монстра Бугимена мне не по кайфу (да и не уместен он для существа без возраста), мне хотелось бы добавить в него несколько уместных романтичных деталей. Давайте представим, что над его головой, едва касаясь серебристо-белых волос, парит тускло мерцающий лунный диск, меняющийся в зависимости от фаз нашего драгоценного космического спутника. Вокруг этого лунного нимба расположились звезды. Эти миниатюрные, сверкающие, словно бриллианты, ярче всего светятся у луны, и сходят на нет на расстоянии полуметра от своего истока. Они запутываются в волосах и оседают на коже, как капли росы. Вот так-то. Теперь эти мифические образы обрели достойную визуальную форму, и мне приятно будет представлять их, вплетая в разнообразные истории или картинки.