Шаг первый: огонь
1 мая 2016 г. в 18:13
Примечания:
Опять начала статью, начитавшись ереси... Нет, не на Фикбуке. Опять в изданных книгах средневековая героиня для выпечки хлеба пошла покупать дрожжи, другая для охлаждения подвала колодец там прорыла, третья огнивом огонь зажигала чуть ли не быстрее, чем зажигалкой. Если на Фикбуке можно в ПБ автору подсказать, то при чтении подобного изданного исторического оксюморона рука сперва тянется к кнопке ПБ, а, не найдя её, после пары-тройки ляпов — к кнопке "Выключить". Удаляю подобное чтиво, навсегда выбрасывая автора из зоны своего внимания.
Попадалось такое иногда и на Фикбуке. А так как я любительница исторического жанра во всех его проявлениях и многое сама пробовала, то решила поделиться некоторым опытом и знаниями, полезным для написания средневековых саг и исторических авантюр.
В продолжении будет подробно описано и как хлеб печь в печи, и как квас варить, и как пиво. О посуде, о продуктах, о способах хранения. Как это делали наши предки.
В помощь юным фикрайтерам... Надеюсь, эти сведения пригодятся коллегам-авторам при написании исторических рассказов. Если вам это интересно, кидайте свои мнения (тапки, дополнения), а я пошла писать черновик другой главы...
Разжигание огня. Это мы сейчас, избалованные цивилизацией и изобретателями, не имеем никаких проблем с добычей огня. Щёлкнем зажигалкой, чиркнем спичкой, в крайнем случае нажмём кнопку электроподжога газовой печки — а двести лет назад только появлялись первые спички, дорогие и не всегда безопасные. До этого добыча огня была делом сложным и трудоёмким.
Первые люди получили огонь от молнии, зажёгшей сухое дерево. Молнии редко били так удачно, и в первобытном племени появилась нужная вакансия — сберегатель огня. Требовалось непрерывно подкладывать дрова, сохраняя жар костра. Сутками, неделями, месяцами… Если приставленный к костру проспал, позволил огню погаснуть, племя ждали тяжелые времена: холодно, голодно. Вы только представьте, что вам нужно согреться зимой в холодной пещере, питаться сырым мясом… Б-р-р…
Когда изобрели метод разжигания костра трением, жизнь племени немного облегчилась. Но! Не думайте, что всё так просто. Не верите? Попробуйте сами потереть две ветки друг об друга: уверена, вам не удастся добыть и дымка. Даже у опытных туристов, досконально знающих технологию, не всегда получается.
Но один метод я знаю и поделюсь с вами. Нужно три необходимые вещи и одна палка. Первая необходимость — небольшое устойчивое полено из мягкой сухой древесины (липа, осина) с небольшим углублением сверху, в которое вертикально вставляется обычная палка (небольшая, сантиметров тридцать высотой и два-три сантиметра диаметром). Вторая необходимая вещь — сухой мох или растёртый в пыль сухой гриб-трутовик, от названия которого и пошло слово "трут". Эту сухую мелочь подсыпают в ямку на полене (под палку), при трении-нагревании именно она должна вспыхнуть. Третья необходимая вещь — небольшой лук, тетиву которого петлёй закручивают вокруг палки, а затем этим луком двигают вправо-влево, словно ножовкой, раскручивая скользящей тетивой палку, придерживая её вертикально в кольце пальцев, свободно. Несколько минут интенсивных движений — и появляется первый дымок, а затем — робкое пламя.
Следующий изобретатель на многие столетия осчастливил человечество, заметив, что из-под одного камешка искр на порядок больше. Щёлкая двумя кремнями друг о друга, полученные искры роняем на сухой гриб или мох. Иногда в комплекте с кремнём использовали кресало — металлическую пластинку с насечками (похожа на напильник). Ею, словно тёркой, высекали искры. Такое примитивное устройство (кремень и кресало) называлось огниво и просуществовало многие столетия. Ещё лет семьдесят назад в глухих углах нашей страны пользовались этим устройством. Высечь искры было несложно, нет… Самое трудное — раздуть из искры пламя.
Освещение в давние времена.
Наверное, все читатели хорошо учили историю, читали книги на подобные темы, поэтому представляют, что жизнь текла немного по-другому: люди вставали на рассвете, ложились рано. Это утверждение верно для подавляющего большинства жителей Средневековья. А почему? Решающее влияние в этом вопросе играло освещение. Солнце встало — люди приступили к работе, используя дармовое освещение. Для простых тружеников, ремесленников и крестьян восковые свечи были дороги, и праздно жечь их по вечерам было разорительно.
Нет, у знатных и богатых дома и дворцы освещались свечами; но подавляющее количество жителей использовало лучину — тонко наколотые щепки от бревна, желательно смолистого. Укрепляли её в светец, держатель похожий на гребенку. Под него обязательно ставили плошку с водой, куда падала сгоревшая часть лучины, искры и пепел. Из-за неудачно упавшей лучины часто случались пожары, Москва не один раз дотла выгорала. При таком освещении работали длинными осенне-зимними вечерами и ремесленники, и вышивальщицы-прядильщицы-ткачихи.
В замках парадные покои освещались свечами, но тёмные коридоры, охранные переходы и казармы освещались факелами. Для этого толстый сук обматывали паклей, смоченной в смоле. Такое приспособление горело в десятки раз дольше и светило ярче, чем простая деревянная палка. Основная опасность — когда сверху стекали капли кипящей смолы, обжигая неосторожных прохожих. Для безопасности под факелами ставили ведро с водой, но не всегда. Исключение — каменный замок, если гореть рядом нечему.
В восточных странах медники изготавливали странный сосуд, похожий на чайник — масляную лампу (в подобной жил джинн, и её тер Алладин). Наливая туда растительное масло (льняное, конопляное или пальмовое), поджигали фитилёк из ниток, плотно сидящий в носике лампы. Света она давала немного, воняла горелым жиром, да и недешёвая была, как и масло.
Приготовление пищи и отопление.
Не будем вспоминать столь древние эпохи, когда человеческие племена готовили на костре у пещеры. Мы рассмотрим более цивилизованные времена, когда были построенные капитальные жилища.
Первые интересные опыты отопления связаны с римскими термами ещё до нашей эры. Более двух тысяч лет назад строители вечного города сумели соорудить и акведуки, подающие воду в термы, и отопительные системы с подпольными лабиринтами, по которым горячий воздух из очагов проходил подо всем пространством дома (бани, дворца и т.д.). Главные очаги находились в нижних этажах и топились рабами круглые сутки во время осенне-зимних дождей. Разумеется, это изобретение было только в домах состоятельных римлян.
В средневековой Европе долго отапливали дома и замки каминами с прямым дымоходом, в который и улетала большая часть тепла. Особенно холодно было в замках с их высокими потолками — всё тепло собиралось наверху. Именно из-за этого и делали кровати с балдахинами, уютно сберегавшими крохи тепла под плотным пологом. В Германии были кровати в виде шкафов. Дополнительный бонус — кирпич, нагретый возле камина, служил грелкой у ног спящего. Позже в постель клали бутылки с горячей водой.
На Руси долго топили без дымохода. Такое жилище называлось курная изба. Печка-очаг дымила прямо в доме, прокапчивая равномерно стены, потолок, вещи, жителей. Вверху стены было небольшое окошко с задвижкой — волок. Натопили крестьяне печку, сложенную из дикого камня и глины, затушили огонь и проветрили перед сном. Если плохо проветрили или не затушили огонь из-за мороза, то рисковали угореть, задохнуться угарным газом.
При Петре Первом появились голландские грубки — узкие печки из кирпича, облицованные кахлями (фарфоровыми пластинками с рисунком или выпуклым тиснением). Их особенность — зигзагообразный дымоход, интенсивно отбирающий тепло из дыма, отлично обогревающий жилище. А почему узкие? Тут всё просто: в Нидерландах платили налог на недвижимость по ширине фасада дома. Экономные голландцы минимизировали всё, что можно, сокращая расходы — узкие лестницы, небольшие помещения, компактные печки.
До семнадцатого века существовали проблемные отопительные приборы — очаг, курная печь. Особо прогрессивная технология появилась в виде деревянных дымовыводных труб, немного похожих на бочонки. Да и они были пожароопасны, загораясь от высоких температур. Только с изобретением огнеупорного кирпича, используемого для голландок-грубок, местные левши смогли построить гениальное изобретение — русскую печь. Огромная (два метра на полтора-два), многофункциональная (отапливает жилище, готовит пищу, печёт хлеб, служит спальным местом), долго (почти сутки) держит тепло, не требует так много дров, как камины, и в плане пожароопасности не так страшно (пока дым пройдёт по всем ходам и поворотам, он успеет остыть). Погаснут все искры, которые часто раньше зажигали соломенные крыши, вылетая из обычного прямого дымохода.
Это изобретение сильно облегчило жизнь, улучшило быт. Я могу это утверждать с полным основанием — была в гостях у родителей кумы в глухой деревеньке на границе с Беларусью, своими руками готовила в печи, подвигая ухватами горшки в глубину печи. Реально, из печи всё гораздо вкуснее, насыщеннее, полезнее. Одна проблема — нужно всё закладывать сразу, знать, на каком расстоянии от горки жара располагать горшок, на сколько времени ставить. В этом случае, как и при приготовлении шашлыка, нужно не прямое пламя, а прогоревший жар из буковых или дубовых дров. И в такой горшок не позаглядываешь в процессе несколько раз, чтобы не насыпать сажи и не растерять жар. Особенно это важно во время выпечки хлеба. Поставил в печь на специальной лопатке (называется "под", от этого пошло подовый хлеб или подовые пироги), закрыл заслонку и жди готовности.
Основная мысль, которую я пытаюсь донести: жизнь в те времена была очень трудная, все процессы — сложные. Добыть огонь, построить избу, приготовить пищу, создать запасы продовольствия… Всё требовало специальных навыков и упорного труда. А мы читаем часто-густо, как очередной попаданец всё решает мановением одного мизинца. Больше реализма, господа!