Памяти Харпер Ли

Думали ли так люди округа Мейкомб, задавали ли они когда-нибудь себе подобный вопрос? Жизнь горожан текла как-то по-особенному неприхотливо, настолько, что рассказывать об этом было бы слишком утомительно. Однако их нравы «жили» интереснее, чем они сами. Все их жизненные понятия о хорошем и плохом говорили: "Том Робинсон виновен. Как негр может покушаться на белую девушку?" И это слово, во многом обладающее негативным оттенком, звучало в головах горожан с особым ударением. Отличие Тома Робинсона в цвете кожи привлекло к нему внимание. Для Тома это внимание было погибелью. Для людей - трудно сказать. Еще труднее сказать, к чему придут эти горожане в итоге. Погрязнут ли в бесконечных спорах, так ничего и не уяснив, или же хоть для кого-то история Тома Робинсона станет примером общественного безразличия, несправедливости и нежелания понять. Перестанет ли в их головах слово "негр" звучать как нечто оскорбительное, отчуждающее? На примере романа "Убить пересмешника" можно говорить о двух подводных камнях для того, чтобы все люди были одинаковы в глазах, прежде всего, друг друга. Первый - социальная замкнутость, которая приводит к неоднозначным суждениям со стороны окружающих. Второй - принадлежность к определенной расе. Негр ты или белый, будь ты горожанином из Мейкомба, можешь увериться в том, что про тебя скажут: "А тот белый (черный)..." И, безусловно, говорить будет представитель другой расы. Еще труднее для людей принимать решения в отношении тех, кто отличается от них самих. Мисс Моди, соседка Финчей, даже сказала: "Став присяжным, человек должен принимать решения и высказывать их. Люди этого не любят. Это ведь не всегда приятно". Дело ведь даже не в том, кем ты являешься в данный момент, а в том, что прямо здесь и сейчас ты решаешь судьбу другого человека. И если сначала может показаться, что решать вопрос о жизни и смерти могут только присяжные или судьи, то если чуть углубиться в вопрос, то все лежит куда ближе к поверхности. Ведь когда человек сталкивается с необходимостью принимать решения (а особенно те, которые так или иначе касаются "запретной" темы в обществе), он не может сразу сообразить, что от него требуется. Начиная увиливать от расспросов, уклоняться от проблем, он загоняет себя в хитроумную западню, выбраться из которой уже не получается: руки опускаются, хочется только поскорее закончить неприятное дело. И в тот самый момент, когда руки опускаются, принимаются самые безумные, самые жестокие и безнравственные решения человечества. Во многом это касается отношения людей к друг другу. Вроде, с одной стороны, присяжные в романе находятся под огромным давлением со стороны тех самых одинаковых людей. С другой - присяжные они или нет?! Однако, все же, в первую очередь, они такие же люди, как и все сидящие в зале. Хоть в романе и не дается никакого конкретного портрета присяжных, чтобы читатель мог лучше понять людей, способных, в общем-то, при полном понимании сути дела (ибо Аттикус говорил чересчур убедительно, что подтверждают найденные им на следующее утро подарки от жителей Мейкомба), ведь сложно поверить, что присяжные - глупые люди, отправить на смертную казнь невиновного человека. Люди. Белые и черные. Высокие и низкие. Полные и худые. Кажутся двумя полярностями. Но выбирать как конфеты, просто по приятной обертке, в реальности не получается. Так выходит, начинка у нас одна и та же? Поэтому мы, люди, одинаковые? Дело отнюдь не в этом. Каждый из нас, независимо от расы, пола, возраста, прежде всего жив. Что значит "быть живым"? Это значит чувствовать, думать, решать. Чувства, а точнее способность их испытывать, объединяет людей. В этом люди одинаковые. И, если говорить о юридических тонкостях, которые роман также не оставляет без внимания, то люди также одинаковы в своих правах и обязанностях, равны в законе, что, правда, не всегда получается на практике. В этом люди тоже одинаковы. Различны люди лишь в том, что каждый отдельный человек - личность, со своими моральными устоями, различной степенью чувствительности и чуткости, а это все требует повышенного внимания со стороны окружающих. Под повышенным вниманием, безусловно, понимается уважение к любым человеческим чувствам и убеждениям. А так "просто люди" действительно одинаковы.