В поисках хорошего человека

Айя Ветер проснулась от раздражающего звона старинного механического будильника. Написание диссертации по психологии Эры разобщенного мира требовало от будущего магистра определенных жертв – приходилось как можно глубже погружаться в те эмоции и чувства, которые испытывали люди того времени. В Эру общего труда человечество поняло, что необходимо искоренение таких психологических особенностей человека, как привязанность к вещам и страсть к неумеренному потреблению. Психология, пройдя все этапы становления как самостоятельной науки – от философии и первых практических исследований через разделение на множество направлений, течений и школ, пришла к единой системе, в рамках которой удалось обосновать все ранее спорные моменты. Но некоторые вещи остались необъясненными до сих пор, в частности – как максимально точно и рано определить, хорош или плох конкретный человек, выявить те мотивы и ценности, которые будут руководить им в течение жизни. Это знание позволило бы улучшить индивидуальные образовательные траектории детей. Айя Ветер, вслед за своим научным руководителем Нэром Энгом, считала, что как минимум однажды эта задача была уже решена. Именно это подвигло ее увлечься одним из важных этапов становления психологии – концом ХХ – началом XXI века Эры разобщенного мира – времени, когда психология разделилась на многие десятки направлений, когда каждый исследователь предлагал свои определения, методы и методики. По законам теории вероятности и спирали исторического развития, задача определения хорошего человека должна была уже быть решена. Человечество все еще подсознательно следовало принципу «Мой дом – моя крепость», поэтому многие люди все еще предпочитали завтракать в своих жилищах. Айя Ветер была не исключением. Заказав в автоматической кухне легкий завтрак, она вызвала на кухонный терминал последние новости. В основном, рассказывалось о запуске новых автоматических перерабатывающих заводов и открытии новых жилых массивов. Исторические новости рассказывали о судьбе легендарных книг – рукописи Войнича, Некрономиконе, Велесовой книги, Кембриджского документа и других. Мифы о некоторых из них имели реальные основы, другие – были мистификациями. Озарение заставило Айю быстро закончить завтрак и, оправдывая свое второе имя – Ветер, помчаться в Центральный Информаторий института психологии Счастья и Добра. -Наставник Нэр! – запыхавшаяся Айя вбежала в беседку, служившую кабинетом Нэру Энгу, обернувшемуся на шум. – Здравствуй, Солнечная! – обратился по шутливому прозвищу к Айе учитель. Основанием для прозвища стали ярко-рыжие волосы тогда еще студиоза Ветер. - Наставник, ведь мы работаем только с сохранившимися в полном объеме материалами Эры разобщенного мира? - С сохранившимися или теми, которые нам удалось восстановить в полном объеме с высоким индексом достоверности. Но эти тесты не валидны для современного общества, и представляют, в основном исторический интерес – они хорошо отображают особенности психологии и менталитета людей той эпохи. - Наставник, но ведь тогда мы теряем те тесты, которые только упоминаются в различных источниках! А если попробовать восстановить их по описанию? Тогда мы сделаем их соответствующими сегодняшним реалиям! - Ты говоришь о какой-то конкретной методике? – поднял бровь Нэр Энг. - Я была сегодня в Информатории и просмотрела упоминания о тех методиках, тексты которых до нас не дошли, и там была методика Войта-Майн-Кампфа. Там много непонятных терминов, которые я не нашла в общем психологическом толковом словаре того времени, но, похоже, речь идет о том, как определить плохой человек или хороший по своей природе! - Компьютер Информатория не может перевести их на современный язык? – задумался Нэр Энг. – Видимо, эти тексты написаны на одном из самых богатых языков того времени – русском или английском. Судя по названию методики, она принадлежит скорее ко второму языку. - Компьютер Информатория определил язык текстов как русский - Тогда я попрошу помочь тебе Дал Вира, он сегодня один из лучших специалистов по языкам восточных славян того времени. Спустя два года - Таким образом, исследование методики Войта-Майн-Кампфа позволило нам выделить те критерии, которые определяли в русскоговорящем обществе того времени хорошего человека. Отличительной чертой данной методики является широкое владение ею самыми разными слоями населения. Удивительно, что, несмотря на неприятие рядовыми членами общества идеи психодиагностических исследований в целом, в процессе виртуального взаимодействия в так называемой сети Интернет, люди часто предлагали друг другу пройти этот тест. А зачастую – определяли «хорошесть» человека лишь на основании анализа одного-двух его общеизвестных поступков. - Мастер Айя Ветер, Наставник Таг Уол хочет задать вопрос, - голос компьютера Информатория не отражал царившего в зале защиты работы оживления. - Скажите, мастер, существовали ли другие подобные методы определения, как Вы выразились, «хорошести» человека? - Благодарю за вопрос, Наставник Таг Уол, - Айя склонила голову, признавая важность вопроса. – В источниках очень широко упоминается и другая методика. До сих пор точно не удается установить, самостоятельная это методика, или же вариант уже упомянутой. - О какой методике Вы говорите, мастер Айя? - О так называемом «Тесте Напида-Раса». По результатам общего голосования, мастер Айя Ветер перешла на следующую ступень – магистра.