Пир Абраракурсикса

22 июля 45 года до н.э. Деревня галлов в Арморике. Вождя Обеликса подняли на щите двое здоровяков, предварительно выпив зелья. Новый лидер достал из-за пояса свиток и, развернув его, начал толкать речь собравшемуся люду. Жители деревни столпились на центральной площади и благоговейно ждали мудрых слов предводителя. Народу действительно было что послушать, ведь речь Обеликса касалась важнейших вопросов племени: – Товарищи! – начал он слегка неуверенно. – Настало время взять народу власть в свои руки! Не важно, что Галлия зависима от Рима, а нас столь мало. Мы не станем страшиться этого. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех племён для борьбы с рабовладельческим классом каких угодно наций, не только римлян. Рабский класс и пролетариат Галлии не помедлят пополнить ряды нашей партии, которая приведёт весь мир к светлому будущему! Прежде всего, управление промышленностью и всеми отраслями производства вообще будет изъято из рук отдельных, конкурирующих друг с другом индивидуумов… Астерикс, ты уверен, что народу интересно это слушать? – спросил Обеликс, не понимая ни слова из того, что он сам только что сказал. – Читай, идиот! Это же ТВОЯ речь! – полушёпотом фыркнул Астерикс, стоявший рядом со щитоносцами Обеликса. Новый вождь неуверенно посмотрел на своего друга, но затем всё же продолжил читать речь. Написанное в этом свитке было ему непонятно, как и народу, который, тем не менее, восхищённо его слушал. Но Обеликс продолжал зачитывать непонятные фразы, так как был уверен, что Астерикс знал, что писал… После того, как была изречена теория новой идеологии, Обеликс перешёл к практике. Он начал обещать народу светлое будущее, причём народ верил обещаниям, несмотря даже на то, что они вычитывались из свитка так, будто были в новинку для самого вождя. Итак, Обеликс обещал очень скоро истребить рабовладельческий класс; отдать поля крестьянам, а фабрики – рабочим; вернуть Галлию галлам, а также всё, что некогда принадлежало кельтам. Воскликнув лозунг «Пролетарии всех племён, соединяйтесь!», он дал политический курс народу. Перво-наперво галлы должны были вернуть себе во власть региональный центр Арморики – город Дариоритум. Там должны быть раскулачены все патриции и прочие буржуи (народ интуитивно полагал, что этим словом Обеликс назвал незаконно обогатившихся людей, хотя никто из сельчан до этого не слышал такого термина). Далее идеология должна распространиться на всю Арморику, после чего её подхватят все галлы. Люди не помедлят поднять оружие против эксплуататоров, что ознаменует освобождение Галлии от римского гнёта и полную победу трудового народа. Закончилась речь фразой: «Рим должен быть разрушен!», – этим лозунгом теперь кончалось любое выступление предводителя. Пламенная речь Обеликса была с восторгом принята публикой. Новый вождь не понял ничего из своей речи, однако всё же был горд собой, так как ему хватило умения разгорячить толпу. Астерикс же скромно стоял рядом со щитом лидера и наблюдал за тем, как народ заглатывает наживку. Вскоре план Обеликса был исполнен – военным путём был взят Дариоритум, где вождь произнёс очередную речь, состряпанную Астериксом. Хотя публика была более обширной и разношёрстной, речь пришлась по вкусу всем. В ближайшие дни была даже организована партия по освобождению Галлии и борьбе с рабовладельчеством, которую возглавил Обеликс. Приверженцев партии назвали коммунистами, так как они стремились сделать всю Галлию и её инфраструктуру общей для народа. Новый политический курс стали поддерживать все – от рабочих и крестьян до военных вождей и друидов. Символом партии были выбраны скрещённые серп и молот, причём значение этого символа менялось в зависимости от того, кому адресовались речи. Если Обеликс вещал простому народу, то серп был крестьянским, а молот – кузнецким; если же публикой были друиды и военная знать, то серп становился жреческим, а молот – боевым. Также менялся и характер речей, чтобы идеология пришлась по вкусу всем сословиям (которые вождь, кстати, обещал истребить, выступая перед простым народом). Так гибкая политическая религия стала исповедоваться всеми. Власть партии стала крепнуть настолько быстро, что не помедлила появиться и оппозиция. Против милитаристской политики Обеликса выступил друид Панорамикс, заявив, что волшебное зелье, при помощи которого народ свергал своих римских господ, должно служить лишь тем, кто обороняется, и никогда – тем, кто нападает. В ответ оппозиции был создан Народный Комиссариат Внутренних Дел имени товарища Обеликса, быстренько заставивший друида примкнуть к идеологии партии. Народ же счёл, что Панорамикс в своей мудрости добровольно пополнил ряды коммунистов. В итоге легионы Рима были не в силах сдерживать политическую мощь коммунистов Обеликса, поэтому они покинули Галлию вскоре после ряда мятежей в таких крупных городах, как Алезия, Паризиум, Герговия и Бурдигала. На карте появилось новое государство – Новая Коммунистическая Галльская Республика, или просто НКГР. Далее Обеликс начал навязывать народу идеалы коммунизма, которые были приняты положительно уже не всеми. Многие зажиточные галлы, имевшие счастье быть не раскулаченными вместе с патрициями, протестовали против борьбы с частным имуществом. Однако, поскольку большинство людей имело в своей собственности только штаны и рубаху, то идея об общем имуществе была закреплена законодательно вскоре после всенародных голосований. Впрочем, всё было не так радужно, как казалось голытьбе. Частная собственность была окончательно ликвидирована, однако её место заняло общее пользование всеми орудиями производства и распределение продуктов по общему соглашению, определяемому, тем не менее, вождём (сиречь, отцом народа, которому виднее, чего хотят детишки). Также законом была установлена мера труда для каждого рабочего и крестьянина, чей доблестный труд должен был вывести экономику страны на новый уровень. Таким образом: «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Астерикс и Обеликс были рады своему труду. Теперь Обеликс был великим вождём, приведшим страну к славе и процветанию, а Астерикса считали мудрым советником лидера, ум которого на славу поработал для счастья народа. Пусть теперь не все были в восторге от новой власти, но высказать свои недовольства вслух уже никто не решался. Правление Астерикса и Обеликса было отныне незыблемым. Теперь они сидели на своей загородной вилле недалеко от Паризиума – столицы новой Галльской империи – и попивали вино, радуясь успеху. – Здорово ты всё это придумал с этим коммунизмом! – сказал Обеликс. – Это не моя заслуга, – отвечал Астерикс, сделав глоток вина. – Это дар Тевтата, говорю тебе. Та книга выпала из его небесной колесницы как раз, когда она взлетала над нашим лесом. Ну а без этой книги ничего бы не вышло. В рамках нашей новой идеологии, я не склонен отводить богам большую роль, но всё же появление этой необычайной книги, перевернувшей мир, – истинное чудо! – А всё-таки, чего такого особенного было написано в этой книге? – спросил Обеликс. – А не всё ли равно, если осмыслять её – моё дело, как и определять политический курс, а твоё – всего лишь читать мою речь на публике и упиваться славой? – Но какова тогда моя роль в революции, если ты правишь народом через меня? – Роль твоя огромна. Ты, в отличие от меня, обладаешь силой и внешностью могучего лидера. У меня же есть мозги, но нет твоего грозного и решительного вида. Без тебя мои идеалы не дошли бы до народа… – Действительно, – согласился толстый галл. – В любом случае хорошо, что всё у нас получилось, – говорил Астерикс, – ибо мы – большие умы, ибо нам – … – …всё по рукам, – завершил рифму Обеликс. – А ещё немаловажно, что великая власть не разрушила нашу дружбу. Даже теперь мы друг с другом считаемся, а наше взаимоуважение осталось прежним. – Ну да, – согласился Астерикс, таинственно улыбнувшись. Так вождь и его советник проводили все вечера на своей вилле, радуясь победам. Однако вскоре они поняли, что им нужно двигаться дальше, и начался массовый призыв галлов в новую армию, названную Красной. На средства, полученные за счёт ударного труда народа, Красная армия была экипирована всем необходимым вооружением, благодаря чему она победным маршем прошлась по всей Римской империи. Галлы громили легионы, напевая новую боевую песню: «От венедской тайги до гибернских морей – Красная армия всех сильней!». Галльская власть распространялась по карте мира как чума. За какой-то короткий год во владении римлян остался только Вечный город на семи холмах. Когда-то Римская империя была огромной и теснила галлов в последней оставшейся деревеньке. Теперь же Галльская империя простиралась чуть ли не от рассвета до заката, окружив последний город Империи – Рим. Так судьба примерила роль угнетаемых на угнетателей, и теперь римляне изо всех сил старались оборонять стены последнего города, чтобы не сдать его кровожадным галлам. Очень скоро латиняне поняли, что их проблемы начались из-за прогнившей власти. Вследствие этого народом был распущен сенат, а Гай Юлий Цезарь был изгнан из Рима в тот момент, когда он предложил людям решительно действовать. Новым цезарем народ решил избрать Брута, который первым делом собрал вокруг себя преданных людей и освободил из многолетнего тюремного заключения своего старого знакомого, сведущего в политике – Детригнуса. Власть в Риме поменялась, а Юлия Цезаря постигла та же участь, что и его давнего врага – Абраракурсикса. Что же судьба приготовила миру на этот раз?..