Vita sine libertate, nihil

Как много было сказано на эту тему до меня, и как многое будет еще произнесено. Такое понятие, как «свобода», всегда будет иметь множество самых различных толкований, порождать огромное количество дискуссий. И у каждого будет свое понимание этого определения, причем нельзя сказать, что неправильное. Такое неоднозначное понятие для каждого будет означать что-то свое, и я – не исключение. Это будет чисто мой взгляд, основанный на фактах и личном опыте, взгляд одного человека, думаю, вполне объективный. Так что же все-таки такое, эта свобода? Какое место она занимает в жизни отдельного человека, людей в общем? На эти, казалось бы, простые вопросы мне пришлось искать ответы не один год, и вот, что из этого получилось. Свобода – это выбор. Выбор поступать так, как желаешь, какими бы ни были эти желания. Выбор абсолютно во всем, начиная с места жительства и заканчивая занятием на вечер. Это также сама возможность иметь выбор, делать выбор и следовать ему. Это основа, при отсутствии которой нет смысла и говорить о свободе. Выбор есть у каждого от природы, и никто не имеет права его ограничивать, человек волен поступать так, как считает нужным, и только. Также каждый несет и ответственность за свой выбор, ведь только ему расплачиваться за свои поступки, сам выбирал. Но зачастую люди не то что не осознают неотвратимость расплаты, они и не признают наличие выбора, аргументируя это тем, что «по-другому было нельзя». Их, с одной стороны, можно понять, все-таки живут в обществе, полном традиций, стереотипов и предрассудков, в государстве, с огромными сборниками законов. Свобода – это вседозволенность. Абсолютная неограниченность в действии и бездействии. Как бы мне не твердили в школе, что «твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого», я не смогу согласиться с этим. Моя свобода в принципе не может «закончиться», не может быть как-либо ограничена. Это абсолютное понятие, которое применимо ко всем сферам жизни и которое не может быть ни в одной из них больше или меньше. Свобода может быть только абсолютной или никакой, как и свежесть, по Булгакову, «бывает только одна – первая, она же и последняя». Я лишь собственным выбором могу ограничить свою свободу, который опять же будет ее проявлением. Но при том условии, что мой выбор сделан осознанно и без влияния на меня каких-либо внешних факторов, в противном случае его уже не назовешь «моим». Свобода – это независимость. От мнения окружающих, от привязанностей и забот. Иначе это отсутствие какого-либо влияния на выбор, а этим может похвастаться далеко не каждый. Сейчас на выбор человека влияет огромное множество факторов – начиная с семейных традиций и заканчивая рекламой по телевизору, и лишь единицы могу действительно самостоятельно принять решение, основываясь чисто на логике и своих желаниях. А тем не менее, без независимости не может быть настоящей свободы, ведь при сильной привязанности к чему-либо и наличии обязательных для выполнения дел, пусть даже взятых на себя добровольно и по своему выбору, нельзя с уверенностью сказать, что человек поступит так, как бы ему действительно хотелось, если при этом нужно будет бросить вышеперечисленное или отказаться от этого. Скорее всего, человек откажется от желания в силу привычного уклада, тем самым становясь зависимым, несвободным. Я могу с уверенностью сказать, что сейчас «абсолютная свобода» существует лишь в теории, ибо каждый человек по-своему от чего-либо зависим. Людям повсеместно навязывают «иллюзию свободы», и они охотно в нее верят, зачастую даже не вдумываясь в смысл, причины и последствия. Государству выгодно иметь граждан, не задумывающихся о таких опасных понятиях, как истинная свобода, смиренно работающих на его благо и приносящих доход, поэтому везде твердят о несуществующей «свободе», которая есть только в теории, а не на деле. Людям это необходимо, ибо если прямо сказать, что они несвободны, будет огромный протест, а так все как бы имеют право выбора и делают что хотят, но лишь в теории. Тем не менее реально задумываются об этом лишь единицы, а послушное стадо делает так, как нужно государству. Нас крепко держат за задницу традиции и обычаи, и зачастую человек не мыслит жизни без привычных с детства ценностей. С самого рождения его ставят в рамки семейных правил, и он начинает понимать, что «так должно быть». Однако взрослея, человек понимает, что в каждой семье свои традиции, зачастую сильно отличающиеся от его собственных, но тем не менее, в большинстве случаев, он с пеной у рта отстаивает свои нормы, совершенно отказываясь принимать чужие, в завершении ко всему аргументируя тем, что «это единственно правильно, так должно быть». И ведь такой человек и представить себе не может, что от этих норм можно отказаться вообще, что от них возможно отказаться вообще. Также каждый в жизни сталкивался с религией, и она так или иначе ограничивала его свободу, если, конечно, человек рос не в исключительно атеистической семье. Но таких на данный момент не много, а я говорю о большинстве. В религии как таковой предусмотрен огромный список запретов, соблюдать которые человек должен. И верующие люди, которые охотно соблюдают все заповеди и каноны, зачастую навязывают это всем вокруг, как и с традициями, в общем-то ничем не аргументируя свою точку зрения. Религия четко не объясняет, почему так «можно» а так «нельзя», но ты должен соблюдать все без исключения правила, в принципе и не задумываясь об этом. Хорошо, когда человек верит и с радостью соглашается на ограничение своей свободы, а если даже верит, но не соглашается, может возникнуть ряд проблем. Ведь сама вера не предусматривает каких-либо ограничений, как, в общем-то, и свобода. А за несоблюдение каких-либо правил или же традиций наступает общественное осуждение. Люди начинают упрекать, нередко кричать, шептаться за спиной и вовсе презирать человека, тем самым не уважая его право на выбор, право на свободу. Такое в нашем мире можно заметить сплошь и рядом, и каждый сталкивался с этим. Общество отталкивает того, кто думает иначе, идет вразрез с его идеями и упорно доказывает свою правоту, зачастую не предполагая, что он в чем-то может быть прав. Но что же тогда делать? Выход, как мне кажется, один – не прогибаться под упреками общества и не попадаться на ловушки государства, иначе говоря, быть сильным. Сильным не только в физическом плане, хотя это тоже находится не на последнем месте, но и, в особенности, в моральном. Действительно понимающий и адекватно мыслящий человек не позволит ограничить свою свободу, он будет добиваться ее и сможет это сделать. Только по-настоящему сильный человек сможет быть по-настоящему свободен. В нашем обществе без силы невозможно даже доказать свое право на абсолютную свободу, не то чтобы быть свободным. Как ни странно, в этом плане все упирается в личный потенциал человека, конкретного человека, его возможность осознать важность абсолютной свободы и действовать так, как он посчитает необходимым. Это и стало моим окончательным выводом.