Кому на Руси жить хорошо?

Дерзнула я попробовать, Рискнула строчки выдумать, Решила сочинение Стихами написать. Без рифмы — непривычные, На ритме только держатся, К тому же не должны они От темы отступать. А тема та — народная, А тема та — о счастьице, Точнее, о проблемах тех, Что были у крестьян. И по стопам Некрасова, Создавшего поэму ту, Что очень уж похожая На мой ритмичный стих, Я вкратце вам поведаю, О чем в поэме пишется, Как счастие народное Нам показал поэт. Крестьяне — люди важные, Хотя и угнетенные, Гораздо больше было их, Чем знати, на Руси. И вот однажды встретились Семь временнообязанных, Сошлись на путь-дороженьке Да… в поиски пошли. С попом они общалися: Стыдил их поп; рассказывал, Какое ему счастие В приходе своем жить. Встречались и с помещиком — Тот им в жилетку плакался И сетовал на прежнее Дворянское житье. А прежде, чем к нему они С вопросом обратилися, Решили и на ярмарке Счастливых поискать. Услышали немалое Количество рассказчиков, Кто счастье свое вызвался Словами подтвердить. Ответа не нашли они И двинулись подалее: С Матреной Тимофеевной Им встреча суждена. Впервой о ней услышали, Как шли селом Наготиным, Знакомство состоялося В толпе жнецов и жниц. Пригожая Матренушка — Хорошая работница, Когда-то «губернаторшей» Народ ее прозвал, Да прижилося имечко Крестьянке, строгой женщине, Всю душу нашим странникам Доверила она. Судьба ее — нелегкая, Судьба ее — капризная, Судьба ее — замужняя, Крестьянская судьба. Немного счастья видела Матрена Тимофеевна, А все, что есть, поведала Пришедшим мужикам. К концу поэма движется, А счастие народное Не поймано, не найдено — Так, может, нет его? Тогда зачем знакомимся Мы с Гришей Добросклоновым, В духовной семинарии Слагающим стихи? Он счастьице народное Не видел, но почувствовал И складной русской песнею Забитых поднимал.