Конфликт цинизма и идеализма в аниме «Сейлор Мун» как пример не иронической моральной неоднозначности

      После моего знакомства с различными произведениями тёмного фэнтези [1] словосочетание «морально неоднозначный персонаж» стало воспиниматься мною сугубо иронично: «на первой странице херой изнасиловал, ограбил, убил, а на второй снял с дерева котёнка — потому вы называете его морально неоднозначным». Тут мне вспоминается сатирический фанфик Константина Крылова, в котором он ввёл в качестве злодея тирана Абракадабра Мимикродона, заявленного как «неоднозначный исторический деятель», после чего автор смакует самые фантасмагорические акты его злодейства, вплоть до превращения в человеческих многоножек и разведения золотых рыбок в мочевых пузырях своих жертв — с прибавкой: Абракадабр заселил ранее необжитые территории страны, а ещё, по мнению пролетариата, уничтожал исключительно коррумпированных чиновников, которым так и надо. Разумеется, тут Абракадабр выступает как пародия на Сталина и на идею, согласно которой «неоднозначными» считаются персонажи, которые были хоть немного полезны. Помню, мне попадалась рецензия на фильм «Чернокнижник», где автор обзора назвал неоднозначным главного злодея — титульного Чернокнижника: исключительно за то, что этот самый Чернокнижник давал своим жертвам мизерные шансы спастись и вообще вежливо разговаривал — полностью игнорируя тот факт, что данный Чернокнижник собирается вызвать конец света — для чего, например, сварил себе зелье из жира некрещёного ребёнка. Короче говоря, постоянное и совершенно бездумное использование термина «неоднозначный персонаж» или «неоднозначный моральный конфликт» стало мной восприниматься сугубо иронически — при произношении этих слов, я уже готов увидеть какую-то абсурдную картину, где злодей совершает злодейства, но потом, скажем, гладит котёнка и за это его считают неоднозначным персонажем. Так вот, каким же было моё удивление, когда пересматривая в зрелом возрасте аниме 90-х «Сейлор Мун», я обнаружил действительно подлинный моральный конфликт с той самой неоднозначностью.       Начинается он в третьем сезоне и вращается вокруг способа спасения мира от зла из запредельного измерения, представленного в лице некой сучности по имени Фараон 90. В аниме вообще нет никаких пояснений, почему его так зовут. У Фараона есть засланцы в нашем мире — даймоны. Они собираются найти некие девайсы, призванные открыть путь Фараону 90 в нашу вселенную, после чего должна настать «Эпоха безмолвия», по названию которой понятно, что это будет отнюдь не светлое будущее коммунизма. Эти девайсы связаны с душами совершенно невинных людей. В этом сезоне нам представляют новых Сейлор-воительниц: Харуку (Уран) и Мичиру (Нептун). Эти боевые лесбиянки взрослые и в целом уже состоявшиеся по жизни девушки. Что характерно, они изначально стартуют с куда большими силами, чем остальные их коллегии — скажем, они самостоятельно убивают первого даймона Микуджи, которого даже сама Усаги не может поцарапать своей главной атакой. В отличие от основной команды героинь, которые просто бегают от даймона к даймону, убивая их тогда, когда они появляются, Харука и Мичиру имеют более или менее чёткий план действий — бравые любовницы хотят уничтожить все ключи, которые могут привести в наш мир потустороннее зло — то есть убить всех людей, в метафизических сердцах которых находятся эти девайсы. В дальнейшем один из даймонов — Мистресс 9 — вселяется в одну из новых воительниц — Хотару, подчиняет её волю и делает верховный жрицей Фараона, позволяя тому пройти в наш мир. Опять же, встаёт вопрос — как решать эту проблему? Харука и Мичиру готовы убить Хотару. При попытке сделать это, она хватает их волосами-тентаклями и требует от Усаги отдать Фараону девайс. И хотя Мичиру кричит, что сама убьёт Усаги, если та сделает это, наша главная героиня отдаёт таки девайс силам зла. По этому поводу Мистресс 9 злорадствует, говоря, что потребуется теперь сердце исключительной чистоты, чтобы поразить Фараона 90, когда он получил то, что искал. Хотару приходит в сознание, уничтожает Мистресс 9 и собирается принести себя в жертву, чтобы уничтожить Фараона 90. Усаги протестует, Хотару приходится угрожать ей своей Глефой Безмолвия, чтобы Усаги дала ей зайти в портал навстречу грядущему Фараону. Там, судя по воплям Фараона, ему это не нравится, однако он не исчезает, то есть даже так, его не удаётся убить. Усаги, исполненная глубокого желания помочь Хотару и спасти её, побуждает Харуку и Мичиру приложить к ней свои силы — в результате Усаги пробуждает свой потенциал сердца исключительной чистоты, заходит в портал и убивает Фараона. Харука и Мичиру по итогу очень недовольны её действиями, о чём высказываются во время разбора полётов.       Во время финальной разборки со следующим боссом происходит похожая ситуация, которая заставила меня не иллюзорно рвать волосы. Королева кошмаров Нехеления громит всех Сейлор-воительниц, кроме Хотару и Чибиусы, дочки Усаги. Последние две девушки оказываются у неё в тронном зале — Сейлор Сатурн подносит злодейке к горлу свою Глефу Безмолвия, собираясь, раз уж всё проиграно, задействовать машину Судного дня, которая наверняка уничтожит их всех. Нехеления начинает в этот момент неиллюзорно класть кирпичи. Но Хотару не успевает опустить Глефу, Чибиуса останавливает её с призывом верить в победу уже разгромленных Усаги и её возлюбленного — Нехеления пользуется моментом и обезвреживает Хотару. Конечно же в конце Усаги удаётся победить Нехелению, но ничто не указывает на это ранее, просто в последний момент злые чары разрушаются.       В финале этого сезона происходит драка с Галаксией — понимая, со злодеем какой мощи они столкнулись, Харуки и Мичиру придумывают план: они убивают своих соратниц, делают вид, что перешли на сторону Галаксии и получают от неё новые силы и используют эти самые силы для того, чтобы пытаться убить её. Разумеется, у них не выходит, зато у Усаги своим чистосердечным желанием очистить сознание Галаксии от скверны Хаоса Неделимого, получается вернуть её в норму.       Как нетрудно заметить здесь происходит конфликт цинизма и идеализма, который, если упростить, можно свести до вопроса: «Что эффективнее, сила дружбы или пуля в лоб?» И я могу сказать, что являюсь циником: мне нравится то, что делают Харука, Мичиру и Хотару — потому что на их месте я бы делал то же самое. В первую очередь ими владеет чувство ответственности, ещё в 3 сезоне Харука и Мичиру подмечают, что им очень хочется послать к чёртовой матери всю эту защиту мира. Это действительно психологически очень тяжело, понимать, что на тебе лежит ответственность за выживание всей планеты, а то и всей Вселенной — если учитывать масштабы деятельности местных злодеев. — Если Вселенной угрожает злодейская сущность из параллельной реальности, то необходимо помешать её пришествию в этот мир, если для этого нужно убивать невинных людей — то это оправдано тем обстоятельством, что если зло придёт в эту вселенную, то будут уничтожены все люди и, вероятно, все остальные живые существа во вселенной, либо их будет ожидать участь уже смерти (если учесть манеру Фараона 90 вселять своих бесов в людей, то, скорее всего, победи он, человечество ждала бы роль сосудов для его отродий). Разумеется, будучи верными приверженцами такой линии, Харука и Мичиру безжалостны и по отношению к себе — они готовы принести в жертву свою собственную жизнь, когда их держит в щупальцах Мистресс 9. Вероятно, в том числе потому, что наши боевые лесбиянки прекрасно понимают, что будет, если Фараон 90 преуспеет — тогда, если они останутся в живых, то будут рабами потусторонних демонов, что, вероятно, будет участью хуже смерти. Таким образом умереть сейчас — это меньшее зло, с одной стороны оно избавит от вероятных будущих мучений, а с другой стороны — даст шанс человечеству победить. — Если Нехеления бы победила, то она обратила человечество в безвольных умертвий, как она поступила с жителями своей родной планеты. Потому действия Хотару совершенно оправданы — если всё разгромлено, то нужно использовать Машину Судного дня, чтобы уничтожить Нехелению пока она внутри своего Зазеркалья. — Наконец, если Галаксию невозможно победить как-то иначе, а она намерена уничтожить Землю (а потом и всю остальную Вселенную) — то, чтобы не погибли вообще все, нужно пойти на убийство соратниц.       Теперь проанализируем поведение Усаги. Она была заявлена как человек с сердцем исключительной чистоты и, надо сказать, её поведение полностью соответствует этой характеристике. Тут прямо урок начинающим сценаристам и писателям — вот как надо прописывать персонажа, про которого вы заявили определённые характеристики. Но вы когда-нибудь задумывались над тем, как вёл бы себя человек с сердцем исключительной доброты? Очень часто в различных художественных произведениях встречаются злодеи, настолько злые, что в них нет ни одной добродетели, потому они, будучи злом абсолютным, зачастую ведут себя не рационально, движимые своими пороками — из-за своей непомерной жестокости они оборачивают против себя своих союзников, из-за своей непомерной лживости они отвращают от себя всякую поддержку, из-за своей гордыни они недооценивают своих противников и получают за это удар — короче, зло заканчивается их поражением. На основе этого выводится мораль, что зло — это плохо потому, что зло приводит тебя к неудаче. Так вот, если сравнивать поведение Усаги и правой парочки боевых лесбиянок, то становится ясно, что абсолютно добрый человек, вернее стремящийся к абсолютной доброте, вёл бы себя так же не рационально, как и злодей, стремящийся к абсолютному злу, просто в случае доброго человека его позывы сердца, его невозможность принять циничные методы в конечном счёте привели бы его к гибели. А в данном случае и весь остальной мир (в лучшем случае, ибо деятельность местных злодеев могла бы обречь людей не на смерть, а на участь хуже смерти, как я уже обращал ваше внимание). В аниме сценаристы всячески подыгрывают Усаги — потому у неё всё получается по итогу, но если отбросить сюжетную броню и посмотреть без неё, то что мы получим в итоге? Когда Усаги отдаёт девайс Фараону, то всё, на что она рассчитывает, это на то, что сможет вот прямо теми силами, что есть сейчас, одолеть злодея, которого она сама же сейчас усилила — это не выходит: Усаги отлетает от его луча смерти. Всё человечество могло бы навечно стать рабами демонов из другого измерения, если бы события разворачивались в пессимистическом ключе. Понимает ли это всё Усаги? Да, понимает. Просто то самое сверхчистое сердце вынуждает её отбросить всякую холодную рациональность и делать так, как ей велит это самое сердце. Она просто не может иначе.       Я могу вспомнить аниме «Промар», где происходил такой же конфликт, но там злодей, пытающийся спасти хотя бы часть населения планеты своими циничными методами, изображается откровенным моральным уродом, какими Харуки и Мичиру не являются даже отдалённо [2]. Конечно сценаристы аниме пытаются сделать так, чтобы бравые боевые лесбиянки смотрелись не столь выгодно в глазах зрителя. Мне очень не понравилась серия, где они, убедившись, что в чистом сердце человека нет девайса, оставили остальных Сейлор-воительниц бороться с даймоном Неконнеру [3] — на тот момент у Усаги ещё не было оружия, способного уничтожать даймонов. Это было очень безответственно с их стороны. Так что даймон мог легко и убить Воительниц внутренних планет: сценаристы могли хотя бы показать, что Харуки и Мичиру — перед тем, как реально уйти — убедились в том, что у Усаги удалось развить себе новые способности и положить Неконнеру. До того, во время борьбы с предыдущим даймоном, Харуки и Мичиру могли убедиться, что остальные воительницы со своими начальными способностями ничего не могут сделать даже против Микуджи — слабейшего из отродий Фараона 90 [4] (в отличие от Неконнеры, Микуджи сразу откинулась от атак Урана и Нептуна, в то время как следующих даймонов они только оглушали своими начальными способностями).       Что же касается Усаги, то я должен заметить, что она не страдает каким-то нарочитым стремлением показать зрителю гуманизм и розовый сироп. Например, меня бесил Аанг, который постоянно раскидывал своими атаками солдат Страны Огня, в том числе сбрасывал их в ледяную воду, а в один момент так вообще затопил целый флот адмирала Джау, но потом, когда надо было валить Лорда Огня, Аанг начал думать о пацифизме. Так и хочется спросить сценаристов: по-вашему, если смерть не происходит в кадре, то она вообще не происходит? Усаги такой ерундой не страдает. Она готова делать всё, чтобы спасти тех, чьи умы помрачены Хаосом Неделимым (как было с Тёмной Леди, Фиоре, фаджами и Галаксией [5]). Усаги просит Древо Тёмного мира пощадить Эйла и Анну, несмотря на то, что они пытались кормить своё инопланетное дерево человеческими жизнями, но сами по самой своей природе представляют собой существ, психологически идентичным людям, просто солдат с другой стороны фронта. Усаги испытывает сострадание к Нехелении, когда понимает, что эта злодейка постоянно страдает. И несмотря на то, что до того Королева ночных кошмаров была движима лишь желанием превратить в ад жизнь Усаги — сама Усаги, вместо убийства, отправляет её в прошлое со стёртой памятью, делая вновь маленьким ребёнком, который помнит обо всех событиях только в качестве ночного кошмара — и имеет возможность прожить новую жизнь, не становясь тем чудовищем, каким она стала. Однако, если злодей — с самого начала нечто неисправимое злое, например, он является антропоморфной персонификацией зла как такового (Металлия, Фантом Смерти), каким-нибудь энергетическим вампиром по самой своей природе (Ксенианский цветок, йома, кардианы), просто злобной хтонью (Фараон 90 и его даймоны, Кагуя и её снежные танцовщицы), полностью безвольной марионеткой тёмных сил (дроиды Клана Чёрной луны, лемуры Нехелении) или даже человеком, который безнадёжно зол (Берилл и Бадиана) — Усаги без колебаний убивает такого противника, не испытывая к нему никакой эмпатии. Это разделение на антагонистов, которых ещё можно спасти и к которым можно проявить гуманизм, и на антагонистов, которых следует исключительно уничтожать, вполне последовательно реализуется Усаги — и вот за это она мне очень нравится. Это говорит уже о наличии развитых аналитических способностей, в том числе нравственного толка, она куда более последовательный человек, чем Аанг (интересно, что он бы делал с теми же йома, Берилл и Металлией?). За что мне ещё понравилась Усаги, так это за то, что она прекрасно понимает, что существует такое зло, которое невозможно прощать — она прямо говорит Нехелении, что не простит её за то, что она делает, хотя в конце она её не убивает и даёт ей второй шанс. Усаги следует принципу, по возможности делать добро всем и каждому, даже злодеям, которых ты лично не простил. Это чрезвычайно показательная черта — со своими соратниками добры все разумные люди, ибо здесь ими движет выгода, но вот по-настоящему добрый человек будет добр, в том числе и к своим врагам, здесь им будет двигать уже то самое сердце. Потому я ни в коем случае не могу назвать Усаги наивной дурой, которая делает какие-то случайные, непоследовательные действия. Нет, она человек вполне твёрдо следующий тому самому чистому сердцу, которое было заявлено.       Таким образом я могу назвать Усаги неоднозначным персонажем в том смысле, что я конечно люблю добро и мне чрезвычайно мило её исключительно доброе сердце, но с другой стороны — я прекрасно понимаю, что будь я с ней в одном окопе, всё дело могло бы быть завалено из-за этого исключительно доброго сердца, весь мир мог бы обратиться в ад из-за того, что она не может принять циничные методы! Вот как надо делать неоднозначных персонажей в не ироничном смысле этого слова!