ID работы: 12707881

История, рассказанная котом

Другие виды отношений
R
В процессе
10
Размер:
планируется Мини, написано 12 страниц, 3 части
Описание:
Посвящение:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
10 Нравится 1 Отзывы 2 В сборник Скачать

У королевы Испании нет ног

Настройки текста
            “Чёрный пиар” – как много в этом звуке для сердца и души слилось, как много в них отозвалось.       Сей зверь появился давно, возможно, даже раньше своего собрата-близнеца – пиара белого. Хотя, кто теперь разберёт: курица или яйцо, зависть или самомнение.       Понятно одно – облить грязью ближнего человеку во все времена было в радость, особенно, ежели сам перед тем в чём-нибудь слегка заляпался. Коль виновен – обвиняй, ничего не признавай!       Оттого сплетни и клевета стали извечным спутниками Homo sapiens.       Достаётся в этом неверном поединке абсолютно всем, но тем, кто сильнее выпятился – особенно.       Зависть порождает ложь, та на слухах взращивается в легенду и становится известной всем расхожей истиной.       Один росчерк пера превращает Наполеона в одержимого собственной неполноценностью “маленького капрала” с кучей комплексов по поводу роста. Возомнившей о себе злобный заносчивый карлик – что может быть смешнее и нелепее.       И никто уже не вспомнит, что роста французский император был среднего – 5 футов 2 дюйма, то есть 168,7 сантиметра. Но это если считать правильно, во французских футах. А если в английских, то сантиметров будет уже 157. Разница почти в дюжину. Мелочь, а приятно.       Чувство острой неполноценности людей с малым ростом, требующее обязательной компенсации, теперь так и называется – комплексом Наполеона. А что – комплекс, рядом кодекс, и всё его.       Положа руку на сердце, не могу сказать, что восхищаюсь Бонапартом. Он и правда был одним из самых кровавых и безумных властителей в истории. Однако, сделал его таким вовсе не рост.       Карфагенскому полководцу Ганнибалу не повезло ещё больше. Волею римских борзописцев бедолаге и вовсе пришлось перейти на людоедство.       Пятнадцать лет этот неистовый воитель терзал Италию, и с каждым годом становился для её обитателей всё ненавистнее. Под конец его на полном серьёзе начали почитать за демона.       В чём только не обвиняли – жестокости, алчности, вероломстве, коварстве. Факты приводить затруднялись, разве что по жестокости находили в достатке, да и то вполне на уровне жестокостей римских. Не катило, как говорится.       А потому, лелея надежду уязвить ворога посильнее, римляне, недолго думая, признали Ганнибала каннибалом. Оттого мол и непобедимый такой, что не убьёт, не поест, а кушать хочется всегда.       Имя стало нарицательным.       Сказка оказалась прилипчивой, на тысячи лет пережив своих авторов и самого Ганнибала.       В какой-то момент, однако, время почти затёрло чёрное пятно на репутации драчливого военачальника древности. Люди стали потихоньку забывать о его гастрономических предпочтениях, сосредоточившись на делах более актуальных.       Но и тут карфагенянину не свезло, в дело вмешался Христофор Колумб.       Случилось так, что именно он подогрел интерес к заплесневелой теме.       Открыв Карибские острова на своём пути в Индию, гениальный генуэзский исследователь пришёл к неутешительному для себя выводу насчёт окупаемости экспедиции.       Даже самые тугоплавкие из сподвижников Христофора начали подозревать, что с восточными пряностями, ради которых всё затевалось, их прокатили.       Не мог не понимать этого и сам Колумб. Вот только в Испании его с нетерпением ждали спонсоры и кредиторы, среди которых числились представители церкви, инквизиторы и сама королева Изабелла Трастамара, та самая, что якобы всю жизнь не мылась.       В общем, откреститься от долгов не получилось бы в любом случае.       А, следовательно, приходилось держать морду лица кирпичом и вдохновлять соратников: “Пилите, Шура, пилите”.       Потому Колумб до конца жизни упорно отрицал наличие Нового Света – лучше прослыть глупцом, чем, погнавшись за славой, окончить дни в тюрьме.       Но, просто отрицать причастность к открытию континента было слишком напряжно – не один Колумб умел считать до пяти.       Требовалось отвлечь всех чем-нибудь эдаким.       Например – байками про людоедов.       Вкушали ли обитатели Карибских островов друг друга в тихом семейном кругу или нет, доподлинно неизвестно. Важно другое - людоеды не признавались по испанским законам полноценными людьми и потому могли становиться рабами, несмотря на официально отменённое рабство. Плюс новая тема для разговоров.       А звали людоедов не то карибами, не то канибами, что на языке туземцев означало “храбрый”.       Одно к другому сложилось быстро, и легенда о чудовищном полководце античности ожила вновь. Ганнибал окончательно вернулся к людоедству. Ганнибал-каннибал, ирония судьбы и чужого злословия.       Но настоящим вместилищем “чёрного пиара” была Испания.       “У королевы Испании нет ног!” – с гневом ответил королевский мажордом, отпихивая в сторону связку шёлковых чулок, преподнесённую мэром Лиона (или некими шевалье) в подарок Марианне Австрийской (а может и не Марианне совсем в другом городе).       Фраза тут же была принята на ура и на столетия стала насмешкой над чопорными испанскими придворными манерами, а также высокомерной гордостью испанских грандов. Символом бессмысленной напыщенности и низкопробного лицемерия, отрицания простейших естественных человеческих нужд, как “недостойных”. Мол, такие испанцы благовоспитанные, что даже не моются совсем и в кустики по нужде не ходят.       Тут надо сказать, что Испания, одно время бывшая ведущей державой Старого Света, сумела нажить себе серьёзных недоброжелателей в лице Франции, Голландии и, конечно же, Англии, в следствие чего стала удобным объектом для потуг чужого остроумия.       Стоит ли удивляться, что в Европе стало принято ужасаться испанской инквизиции, увековечивать жестокости конкистадоров против невинных индейцев, надсмехаться над доблестью испанских солдат и умом их правителей.       При этом озвученное частично было правдой.       Скажем, сведения о зверствах испанских завоевателей в Америке во многом были почерпнуты из трудов Лас-Касаса, испанского монаха-доминиканца.       Правда, при этом забывалось, что сам Лас-Касас, как и многие другие монахи, грудью стал между опьянённой кровью солдатнёй и покорёнными аборигенами, мелкопоместными дворянами-шевалье, только что взявшими чужую страну на шпагу, и бесправными туземцами.       Нужна немалая смелость, чтобы с одним крестом в руке прилюдно призывать воина, захватчика и убийцу к умиротворению, а вора и насильника – к воздержанию.       Королевская власть, надо отдать ей должное, всецело поддержала порыв церковников. Своекорыстно, разумеется. Испанским правителям, как и церкви, нужны были земли с покорным работящим населением, а не разорённая пустыня.       В результате, все индейцы, прошедшие крещение, становились, ни много ни мало, испанскими подданными со всеми вытекающими обязанностями и правами.       Понятно, что прав у испанских крестьян в насквозь феодальной стране самих по себе было мало, но каков факт?       Ни португальцы, ни англичане, ни французы индейцев со своими соплеменниками не ровняли. И сегодня в Бразилии, США, Канаде почти не встретишь человека с индейской кровью, тогда как в испаноговорящей Америке почти все жители – метисы-полукровки.       Конечно, разница между насильником и убийцей не делает святым, но всё же.       Однако, вернёмся к ногам королевы. С ними-то что не так?       Ну, в Испании 16-18 веков у придворных дам было принято полностью скрывать эту “пикантную” часть тела платьями, так что чулками в Мадриде никого удивить не получилось бы. Их просто не разглядели бы за натянутой на каркас дирижаблеподобной юбкой. Всё так.       Только слова мажордома несли и иной посыл.       Королева Испании не имеет ног, рук, глаз, рта, поскольку она не человек, а символ целой страны, и потому не может иметь житейских слабостей или привязанностей.       В таком контексте фраза уже не видится столь смешной. Скорее грустной. Под стать Дон Кихоту, рыцарю печального образа.       Не менее любопытна история с изабеллином и преобладанием жёлтой расцветки в одежде испанских принцев-инфантов.       И то и другое упорно приписывалось последствию религиозного рвения.       Вроде как Изабелла Трастамара – праматерь испанской нации, объединившая страну, дала обет, что не будет менять одежду, пока не изгонит мавров с Пиренеев (или, по другой, более скромной версии, не возьмёт Гранаду). В результате одежда королевы якобы обрела все оттенки желтизны. Белёсо-жёлтый грязноватый оттенок увековечил её собственное имя, а оттенок мочи (имитируемый золотом) стал цветом инфантов, перейдя по наследству принцессам и принцам.       Никаких подтверждений реальности данного обета в исторических хрониках найти невозможно, но именно на его основании принято считать, что королева не мылась всю жизнь (или мылась трижды – при крещении, перед свадьбой и в канун собственных похорон).       Между тем, именно во времена королевы Изабеллы в Испании под патронажем короны стали производить и продавать в соседние страны знаменитое и сейчас кастильское мыло.       На кастильское твердое мыло из оливкового масла был огромный спрос, в Кордове, например, оно стало одной из основных статей экспорта. Королевским указом даже был установлен максимум цены — 5 мараведи за фунт, чтобы избежать спекуляции. Для сравнения — мясо тогда стоило в районе 6 мараведи, а рыба в период подъема цен доходила до 9 мараведи за фунт.       Испанская королева заботилась о чистоте подданных, сделала мыло из предмета роскоши ширпотребом, но вошла в историю, как грязнуля и замарашка.       Хохот богини Клио порою слышится сквозь века.       Другое дело, что внучка Изабеллы – незнамо какая того же имени, по легенде (записанной со слов предателя-перебежчика), дала обет не менять бельё, пока её муж Альбрехт VII не возьмет осажденный им в 1601 году голландский город Остенде. Осада продлилась почти три года.       Однако, беда-беда. Помимо того, что достоверных свидетельств и у этого обета не так много, так ещё и цвет изабеллин впервые был введён в обиход за год до начала пресловутой осады и использовался при дворе другой Елизаветы (имя Елизавета, Элизабет, Изабелла – действительно одно, транскрипция чуть разная), английской.       Инвентарные описания подтверждают, что у английской королевы к тому времени уже было два киртла Изабеллиного цвета (длинные нижние платья) и «парадный туалет из атласа цвета Изабеллы… отделанный серебром».       Увы, экзотическая расцветка не произвела фурора при дворе. Шестидесятисемилетняя королева напрасно пыталась молодиться и покрывала своё обезображенное оспой лицо толстым слоем свинцовых белил, рядилась в странные грязево-бледные платья. В совокупности видок её был ещё тот. Недаром говорят, что красота, порой, воистину страшная сила.       Последнего фаворита королевы, графа Эсекса, к слову, казнили по обвинению в измене. Ага, всё в том же 1601 году.       В общем, показ мод знаменовался провалом, и от цвета стали открещиваться.       Стоит ли удивляться тому, какую версию событий узаконил Оксфордский словарь английского языка́? Разумеется ту, оснований для которой было меньше всего. Жена Цезаря должна быть вне подозрений.
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.