Самокритика

      Функциями Сверх-Я, по Фрейду, являются выработка нравственного сознания, формирование идеалов и самонаблюдение. Самонаблюдение (адекватное оценивание), в свою очередь, может перерасти в самобичевание (жестокое отношение к ошибкам) и даже психоз (человек слышит/видит своего «критика»).       Я решила разделить анализ на две части, две «фазы» формирования Азулы. Первая начинается с самого рождения Азулы и включает в себя ее детство. Как известно, ребенок — губка, впитывающая все, чему его учат, что ему говорят. У детей еще нет собственного опыта и мнения, они не способны смотреть на информацию, исходящую от окружающих, через призму объективности. Перейдем же к первой части.       Авторы Аватара: Легенда об Аанге вполне заслуживают называться гениями и истинными мастерами сторителлинга. Все, что нарисовано и озвучено в мультсериале несет какой-то смысл, имеет некую цель. И представление персонажей зрителю — не исключение. Рассмотрим то, что мы узнаем об Азуле в ее первых сценах.       Первое — она не возражает отцу, когда тот называет Айро предателем, а Зуко — провалом, то есть она, скорее всего, согласна с Хозяином Огня. Более того, Озай отдает ей поручение, которое она готова выполнить. Затем в начале второго сезона начинается основная часть представления Азулы как персонажа. Что же авторы показывают зрителям? Второе — принцесса просто невероятно хороша в ораторском искусстве, первым делом «мотивируя» (в том числе страхом получить наказание от самой Азулы) солдат не обращать внимание на то, что им предстоит сражаться с членами королевской семьи, а также «мотивируя» капитана корабля войти в порт, несмотря на волны. Третье — что раскрывается в сцене с Ло и Ли — Азуле недостаточно делать что-либо «почти идеально». Именно этот аспект я и буду анализировать (исходя из своего мнения, а не других источников).       Случай Азулы, как мне кажется, не является «врожденным», то есть она не была одержима идеей идеала с самого раннего возраста. Первое, на что стоит обратить внимание — она родилась в королевской семье Народа Огня. Сам этот факт уже объясняет многое знающим вселенную Аватара. В то время и в такой семье у ребенка просто нет возможности не быть совершенным, идеальным, гением. Это его привилегия, обязанность и долг. Усугубляющим фактором действует отец девушки — Озай, воспитанный Азулоном, который, с большой долей вероятности, был таким же жестоким, требовательным и нелюбящим.       В королевской семье действительно не было места любви, но для тех, кто был выдающимся вундеркиндом, идеальном во всем, имелась «замена» любви — положительное подкрепление. Так же, как Азулон ценил Айро больше, чем Озая, последний предпочитал Азулу Зуко. Однако была и обратная сторона, отрицательное подкрепление — наказания, как физические (ожог Зуко), так и психологические (манипуляции, раскачивающее ментальное здоровье и равновесие человека, можно отнести как Урсу, так и Зуко с Азулой). Азула была внимательным ребенком, хоть и не всегда могла понять истинный смысл происходящего. Она, несомненно, замечала, что и как говорит Озай своей жене и сыну. Вполне возможно, она и сама подвергалась наказаниям.       В любом случае, Азула, наблюдая за актами насилия (которое порой нельзя было точно предсказать, его резкая реакция вполне могла быть неожиданностью и для Азулы), делала для себя несколько выводов. Во-первых, необходимо всегда быть безупречной («безупречной» в понимании Озая, следуя его стандартам). Во-вторых, если не быть таковой, то необходимо всегда получать за это наказание. Таким образом, чтобы избежать гнева отца, чтобы его не разочаровать, она, скорее всего, в каждый момент своей жизни спрашивала: «А как бы отреагировал мой отец?». Она отвечала на свой же вопрос, и если считала, что Озай бы посчитал совершенное ошибкой или проступком, наказывала себя сама. Вероятно, акт «самонаказания» - это защита. Ведь если ты уже наказал себя сам так же жестко, как наказал бы Озай (который являлся своеобразным «судьей» в жизни принцессы, выдававшим всем окружающим наказания), или еще жестче — то и Озай тебя не накажет, ведь ты получил наказание (вне зависимости, узнал ли тот вообще про ошибку или нет). А значит, ты в безопасности. Азула воздвигла в своей голове свой собственный образ Озая, стараясь максимально детализировать его: она анализировала все поступки и мнение отца по всем поводам, чтобы понять, что он мог бы посчитать ошибкой. И наказывала себя, после чего ей становилось чуть-чуть лучше (не «сильно лучше», потому что она все же совершила ошибку), от самонаказания с плеч спадал тяжкий груз отвественности и вины за ошибку. Мне кажется, это один из методов, помогающих справляться людям в ситуациях, когда их жизни и здоровью постоянно угрожает некая опасность, когда они живут и зависят от не вполне адекватного, импульсивного человека, способного сделать очень больно любому, если он сам того пожелает (вспомним, к примеру, «наказание» Зуко). Они сами себя наказывают, зная, что ты всегда должен понести наказание за провал, просчет, ошибку.       Впрочем, Азула никогда не задумывалась о том, что то, что Озай считает недостаком или недочетом и за что он выносит наказания, не всегда является недостатком или недочетом.       Второй причиной яростной и жестокой самокритики принцессы я считаю Урсу. С одной стороны, она также является членом королевской семьи, родителем Азулы, и по такой логике она относится к первой причине, но дело в том, что она не преследует «королевские» идеалы и стандарты. Урса преследует свои идеалы (являются ли они исключительно личными или берут корни из семьи или ее деревни — неизвестно и не столь важно в данном случае). Причем преследуя свои ценности, она приучала следовать им и своих детей. Ну, точнее пыталась — Азула не пошла по ее стопам. И в этом, как мне кажется, есть вина Урсы. Сейчас многие со мной не согласятся, но я считаю, что это действительно так.       Давайте без пересмотра мультсериала и перечитывания комиксов попробуем вспомнить что-то об Урсе — мы вспомним то, что нам больше всего запомнилось, с чем она у нас ассоциируется. Попробуем теперь описать ее в 2-3 словах. Итак, думаю, бóльшая часть ответит следующее: «добрая», «ласковая» и «нежная». Несомненно, эти прилагательные вполне описывают Урсу. А теперь давайте посмотрим все сцены, где Азула и Урса контактируют. Что же мы увидим, а точнее — услышим?       «Что не так с этим ребенком?», произнесенное в тот момент, когда Азула была достаточно близко к матери, чтобы услышать. Всему этому предшествовало не менее чудесное «Азула, ни слова более!» Затыкать рот ребенку, с которым контакт итак плохо налажен — верный способ дать ему понять, что он не может с тобой общаться, что ему не стоит тебе доверять, открываться. Какие бы ужасные и «неправильные» слова Азулы (по мнению Урсы) ни были, включать строгость и требовать закрыть рот — не лучшее решение. И так было всегда. Урса практически в каждой сцене мультсериала ругает, отчитывает дочь.       Дети тянутся к тем, кто их хвалит. Доставляет им положительные эмоции, заставляет поверить, что у них что-то отлично получается. Это очень простая истина, которую, кажется, Урса не осознавала. Постоянное отрицательное подкрепление одного ребенка — плохо. Постоянное положительное подкрепление другого ребенка, который (по мнению первого) менее талантлив и гениален — еще хуже. Наличие второго родителя, который готов хвалить первого ребенка и признавать, что второй ребенок менее способен — невероятно плохо.       Есть вероятность, что постоянное стремление к совершенству и такое же постоянное «почти идеально — недостаточно хорошо» - это еще и результат «воспитания» Урсы. Возможно, образ того, кто судит и критикует Азулу — это образ не Озая или не только Озая, а Урсы. В конце концов, маленькая девочка осталась совсем одна, ее мать бросила ее (то, что она бросила еще и Зуко, рассматривать не будем, я сейчас говорю лишь об Азуле). А ведь детям очень, очень сильно нужна мать. Даже таким с виду бесчувственным детям, как Азула. Думаю, Азула не хотела чувствовать себя одна и даже хотела быть с матерью. Ну, или чтобы мать была с ней. Поэтому она, вероятно, создала критика самой себя — образ Урсы. Так бы ее мать всегда была с ней, хоть и всегда отчитывала. Кто знает, вдруг, если Азула станет идеальной, то мать вернется и будет ее любить?       Дополню еще и тем, что образ Урсы, в отличие от образа Озая, показан в мультсериале. Сцена с зеркалом, по моему мнению, многое меняет. Давайте вспомним два факта: Азула самокритична, и существует третья ступень самокритики — психоз, когда человек слышит/видит своего «критика». Если соединить эти два факта, то получается, что видение Урсы — и есть тот самый критик. Да, оно выполняет и некоторые другие функции (говорит, что «любит Азулу»), но в первую очередь оно критикует, сыпет соль на рану, напоминая о Мэй и Тай Ли. Оно заостряет внимание не на том, что Мэй и Тай Ли — предатели (а у любого предательства нет оправдания, как я считаю), а на том, что их предательство оправдано. Более того, именно образ Урсы обвиняет Азулу в том, что она контролировала своих друзей с помощью страха всю свою жизнь. Да, это правда, подобное глупо отрицать. Сейчас будет сугубо мое личное мнение, но Азула искренне извинилась перед Тай Ли в серии «Пляж». Перед теми, кого можно контролировать страхом, нет смысла извиняться. К тому же, это должно быть стыдным и позорным — принцесса извиняется перед простой аристократкой, которая еще давно сбежала в цирк.       Еще одна вещь, которую стоит сказать — если человека любят, и он это знает, будет ли он представлять, как ему говорят, что его любят? Ведь фантазии, зачастую, содержат то, чего не было (в представлении человека) в реальности.       Третьей причиной является не столько наличие, сколько отсутствие тех, кто мог бы остановить Азулу от нездорового перфекционизма. Нельзя не отметить, что Айро всегда (ну, по крайней мере, в представлении Азулы, хотя действительно в данном случае мало отличается) предпочитал Зуко Азуле. Он не интересовался, что ей нравится и не нравится (он подарил племяннице куклу, хотя принцесса, как нам ясно дали понять, их не ценила), а вот любимому племяннику подарил кинжал. Мэй, а уж тем более Тай Ли, возможно, пытались как-то сгладить углы, помочь принцессе достичь внутреннего баланса, однако безуспешно. Во-первых, они, как и Айро, как и на какое-то время Зуко, оставили Азулу один на один с Озаем. Конечно же, аристократки не обязаны связывать всю свою жизнь с Азулой, а Тай Ли, тем более, «нашла свое предназначение», но факт остается фактом. С другой стороны, все они были всего лишь детьми, хоть и детьми высших чинов страны.       Что же касается Зуко, и его присутствие, и его отсутствие «вредили» принцессе. Само его существование, сам факт, что он — мальчик, что он старше Азулы — все это давало ему невероятное преимущество. У него были все шансы стать наследником, и Азула это уяснила с ранних лет. Одной из целей самокритики Азулы было «стать лучше Зуко», «доказать всем, что я лучше Зуко». Каким бы гением она ни была, как бы усердно ни тренировалась, всегда был шанс, риск, страх в самых глубинах ее подсознания, что брат опередит ее. Не удивлюсь, если Озай стравливал своих детей, ведь «побеждает сильнейший», а будущему Хозяину Мира нужен был этот самый «сильнейший» наследник (хоть такой человек и был бы слабее самого Озая). Отсутствие Зуко, несомненно, сильно повлияло на отдаленность Азулы от реальности. Она буквально жила в тюрьме, хоть и позолоченной. Все, с кем она контактировала — слуги, отец и Ло и Ли. Несвобода дает невообразимые возможности манипуляторам: они могут соврать, подменить понятия и исказить правду, а жертва ничего не поймет, ведь она не видела реального мира.       Говоря о Ло и Ли, стоит обратить внимание на одну из вышеупомянутых первых сцен с Азулой — та, где принцесса отрабатывает удар молнией. Что они ей говорят? Правильно, критику. «Почти идеально» и «Один волосок не на месте» (что является игрой слов и фразеологизмом, синонимичным первой фразе). С одной стороны, их слова — полная правда, а слушать ложь от обычных людей Азула не любит. С другой, эти дамы прекрасно знают Азулу и ее характер, способны предугадать ее реакцию на эти слова, и все равно давят на принцессу — стоит им добавить слова «почти» и «один волосок», как принцесса начинает выполнять упражнение заново. Кто знает, сколько десятков или даже сотен раз Азула повторяла эти движения. Данная сцена показывает, что Ло и Ли — тоже критики, хоть и реально существующие. Хоть транслируют они скорее не свое мнение и стандарты, а подчиняются приказам Хозяина Огня (который даже находясь далеко от дочери просто обязан заставлять ее быть идеальной). Делали они это, предположительно, на протяжении всей жизни Азулы.       Итак, обобщая свои рассуждения: самые близкие к Азуле люди либо только взращивали и усугубляли стандарты принцессы, либо, скорее всего, ничего не делали или не смогли сделать (в чем их не стоит винить, у каждого своя жизнь и свои проблемы). Азула, как и любой ребенок, впитала в себя все, что получала от окружающих: отец передал ей свое видение мира, мать — убеждение в том, что Азула постоянно делает ошибки, Зуко являлся постоянным напоминанием о необходимости совершенствования себя, Мэй и Тай Ли были такими же детьми и мало чем могли помочь, Айро вообще не интересовался племянницей (маленькая девочка могла интерпретировать это как то, что некоторые вещи она никогда не получит), а Ло и Ли лишь вторили Озаю.       Перейдем ко второй части — той, где у Азулы уже есть свои убеждения, которые она «получила», пропуская через себя убеждения близких людей, в особенности Озая. Эти идеи закреплялись, она все больше становилась «фанатиком», который большую часть времени транслировал взгляды Озая. Тут и наступает вторая «фаза», вторая часть развития принцессы — не ей объясняют вещи и то, какое мнение нужно иметь, а она сама формирует чужое мировоззрение. Впрочем, люди, высказывающие свое мнение, порой не совпадающее с мнением девушки, никуда не исчезают.       Одними из тех, кому Азула лично формировала стандарты, являются солдаты (что в одной из первых сцен с Азулой, что во всех остальных). Она объясняет, что сражаться с членами королевской семьи народа Огня — нормально, ведь они — предатели. А предатели, в представлении Азулы, заслуживают строжайшего наказания. Схожие вещи можно услышать в ее речи, обращенной к Дай Ли — она обещала незавидную судьбу (смерть) тем, кто проявит неверность, сомнения или любую слабость. С одной стороны, она — всего лишь юный подросток, они — взрослые, опытные и талантливые воины. Но именно ее слова, ее утонченная риторика в сочетании с ее собственными способностями (гений, вундеркинд, великий стратег) заставляют перейти Дай Ли на ее сторону. Однако самое главное — она внушает им необходимость иметь определенные качества (которые являются полной противоположностью тому, за что она угрожала наказать), а именно: преданность, решимость и отсутствие недостатков. Уверенно можно сказать, что именно это и требовал Озай от своей дочери, и этим она обладала. Почти. Она оставалась преданной отцу до конца, даже после его «предательства» и собственного нервного срыва. Она не раз проявляла решимость, храбрость и находчивость — она спаслась от смерти с помощью шпильки.       Вот только даже самый манипулятивный человек в мире не способен «искоренить» недостатки, особенно чужие. В реальной жизни невозможно всегда быть идеальным и не совершать никаких ошибок. Если бы Азула начала думать подобным образом, она бы тут же сдалась — ведь если нельзя чего-то достичь ни при каких обстоятельствах, какой смысл пытаться?       Думаю, Азула решила поступить так: стараться изо всех сил убедить всех окружающих, что у нее нет ни малейшего изъяна. У нее это получилось — люди народа Огня чуть ли не боготворили ее; солдаты повиновались каждому ее слову; а Озай, который, без сомнения, не мог не замечать отдельные недостатки дочери, был лишь рад верить в то, что его идеальное оружие действительно идеально. Итак, практически каждый человек в мире боялся, а порой и почитал Азулу. Здесь начинается вторая часть плана принцессы: уже все остальные люди убеждают ее, что она — само совершенство. Люди нации Огня воспринимают ее как национальный символ — юная, гениальная, умная и красивая; солдаты восхваляют ее; отец, несомненно, гордится ею. Таким образом, даже если в мозг девушки закрадется тень сомнения, взаправду ли она безупречна во всем, ее окружение сможет ее убедить, что да, она безупречна. Здесь стоит упомянуть сцены, где Ло и Ли представляют Азулу народу («Принцесса Азула, умная и красивая»), слова Тай Ли («Ты самая красивая, умная, идеальная девушка в мире»).       Выходит, что Азула вынужденно (возможно, частично по собственному желанию) приобрела способность к самокритике, но она также научилась «защищаться» от ее нападок: создала в головах всех людей иллюзию того, что она уже идеальна. К ее сожалению, самокритика перерастала быстрыми темпами в самобичевание и психоз, а основных людей, на мнение и хвалу которых она опиралась, становилось все меньше. Предательство Мэй и Тай Ли; безразличие отца после того, как она перестала быть полезной ему; даже Зуко перестал ее бояться и решился сразиться в Агни Кай. Итак, «проблема» (самокритика) лишь усиливалась, а близкие люди либо переставали испытывать страх перед ней, либо переставали интересоваться ею, нуждаться в ней.       В итоге, одним из факторов, сыгравших важную роль в ментальном падении Азулы, стала именно самокритика; (завышенные) ожидания от себя; непринятие, игнорирование ошибок и неадекватное отношение к ним; заблуждения насчет своего совершенства, подпитываемые не только Азулой, но и окружающими.