Сожаление

На краю ногайского аула стоял молодой мужчина. Уже был вечер и закат окрасил кровавой кистью горизонт. Но ногайцу было не до красоты необычайно яркого заката. Он стоял неподвижно, запрокинув голову, устремив отчаянные медовые глаза к небу, что-то беззвучно шептал, воронам которые кружили в танце над его головой. Ногаец был олицетворением Больших Ногаев старшего сына Ногайской Орды. Завтра он вынужденно нападет на казацкую крепость, ибо его хотят выселить с родных земель. Исмаил понял, что у него две пути: не позволить выгнать себя с этих земель, то есть победить или умереть, гордо и достойно. Он еще помнил, что он ханский сын, преемник уже не существующей великой Ногайской Орды. - А ведь это моя вина- с содроганием прошептал Исмаил- наблюдая за вихрем черных ворон над его аулом. Их мрачное карканье словно предрекали злую судьбу и смеялись над ним. После гибели Ногайской Орды злой рок шел по пятам его детей. Но не злой рок погубил былое величие, они сами ее растеряли, разбежавшись по разные стороны Орды. Казый, олицетворение Малых Ногаев был самый младший в их семье был необщителен, сторонился одинаково и от семьи и от государственных дел. Но был независим, брата слушать не хотел. С ним-то и начались разногласия. Исмаил был старшим сыном, он должен был стать ханом и продолжить довольно агрессивную политику отца. Чувствуя, что он не может контролировать своих родственников Исмаил решился на крайние меры: держать их силой. Казый же яростно сопротивлялся, намекая на то, что это он должен быть во главе Орды. Атыульская Орда, средний ребенок в семье, сбежала с младшим сыном Казахского Ханства Жузом на Юг, как только запахло горячим. Что очень расстроило братьев. Исмаил обратился с поддержкой более сильному Русскому Царству. А потом вовсе принял подданство. Казый собрал свои вещи и ушел с общего кочевья и присоединился с крымчанину, с которым сдружился довольно давно. А Исмаилу было все равно, чем живут его родственники. Исмаил опытный воин с хорошо обученной конницей начал служить Москве. С каждым днем чувствовал, как уменьшаются его земли, как уменьшается его народ, ассимилируя с русскими. Он стал практически дворянином, что в принципе не плохо. Сидя среди русских казаков, он скучал по вольной жизни, где главный был он. Его устраивала беззаботная жизнь, где не нужно думать что будет дальше, а просто жить и пожинать плоды грабежа, воевать, что он любил больше всего. Раньше ему составлял компанию молодое олицетворение башкирского народа, сын Батырхана. Байрас был его подданным, отец специально отдал его в подданные старшему сыну, чтоб молодой хан воспитал в себе лидерские качества и властность. А Исмаил не ставил себя выше, а, наоборот, делил со своим подчиненным одну пищу и одну кров. Они подружились и Исмаил уже был уверен, в нем, как себе. Однако, Байрас не терял надежды вернуть хищно разорванные земли отца и исмаиловскую часть в том числе. Ногаец его не понимал. Зачем он так держится на эти земли, истинным кочевникам не важна земля. Как глупо хватаются за клочки народы, наивно полагая, что таким образом это останется в их собственности. А те, кто не держится за эти маленькие площадки, тем самым ограничивая себя в пределах территории, обладают всем. Вся бескрайняя степь, горы, леса- все это их дом. Ведь это и есть суть кочевников- они слишком свободолюбивы, чтобы ограничивать себя. И поэтому Исмаил мечтал кочевать до самых крайних северов до жарких пустынь Африки. Все ему было интересно, все он хотел увидеть, посмотреть и пожить в разных местах. Потому что в одном месте жить ему было скучно. Да он был переменчивый, отец надеялся, что его непостоянство уйдет с взрослением. Поэтому сильно не давил на сына, понимая, что упертого Исмаила так не переделаешь. Это потом мир его ограничился до кубанских земель и вокруг появились границы государств, за пределы которых так просто не пройдешь. Трезво оценить ситуацию и обдумать свою жизнь пришлось, когда вражеский клинок был уже у горла Исмаила. "- С чего это ты решил, что я пойду с тобой - С чего это ты решил, что можешь решать это. Ты мой подданный и пойдешь, куда я скажу. - Я остаюсь. Это мои земли, здесь мой дом - У кочевников нет дома, то есть есть! Весь мир их дом! - Ты ошибаешься! Не приведет ничему хорошему твои скитания по миру. .... Исмаил помнил последнюю ссору с башкиром, оба были голодные от мора этих готов, оба были злые. Байрас в это время имел плохое здоровье, но упертый характер. Этого ему хватило, чтоб вырваться с подчинения от ногайских ханов, дать отпор и бежать в горы. Давление киргизов, тесненных джунгарами, заставило ставшего самостоятельным олицетворением Байраса отступить на север. Там он снова встретился с Исмаилом. Но не было у них привычного гуляние по поводу воссоединения друзей. Они стояли напротив друг друга в доспехах и с оружием на готове словно заклятые враги. Их войны чувствовали себя не ловко, ведь ногайцы с башкирами воевали вместе, а не против друг друга. Байрас был настроен решительно, нетерпеливо гарцевал на своем верном коне, не отрывая каре зеленых глаз с ногайца. Исмаил только недобро улыбался, чувствуя, как нервничает башкир. Ведь не зря. Более многочисленное ногайское войско разбило башкирское. Исмаил преподал хороший урок бывшему подчиненному, но, к великому сожалению, связать его и утащить с собой на Кубань не сумел. Южный Урал был Родиной для Байраса и тот, еле как вырвавшись с окружения, снова сумел уйти. Исмаил не расстроился, он был уверен, что поймает его потом. Но судьба решила по другому, точнее Москва решил. Он предложил Байрасу войти в состав Русского Царства, что очень взбесило Исмаила. "С чего это они решили, что он сам имеет право распоряжаться землями! Он мой!" А Байрас согласился и с этого момента были изгнаны с постов ногайские ханы и тарханы. И с этого момента Исмаил потерял его земли. А теперь он теряет и свои. Его пытаются выгнать с того клочка, который достался ему от отца, который он сумел сохранить и за которые он готов умереть: остальное, добытое еще его отцом Исмаил уже растерял. Поздно он схватился за голову, поздно осознал свою ошибку. Исмаил сжал свой клинок на поясе и прикрыл усталые глаза, он пытался сосредоточиться на завтрашней битве, но перед глазами мелькали бескрайние степи, могущественные кочевники, теплые юрты и робко снующиеся подданные, приносящие блюда и хмельной кумыс. "Как больно осознать, что ты не так велик, каким был раньше. Еще больнее осознать, что это полностью твоя вина. А еще больнее осознать, что уже ничего не исправишь." Исмаил поступал необдуманно, отец бы не одобрил поступки сына. Как отреагировал бы гордый и властный Ногай, увидев, что его преемник, его любимец, сильнейший воин его Орды принял русское подданство? - Это моя вина- прошептал Исмаил, все больше терзая душу самобичеванием, чувствуя как пронзительный ветер треплет его халат и проникает на шиворот. Он ненавидел весь мир, даже ветер был ему противен. А еще больше самого себя. Братишка, Казый отправил ему письмо, где предлагал уйти к нему, видя бедственное положение старшего брата. Но гордый Исмаил с ярости разорвал письмо. От осознания, что соседи видят его слабость вскипает злость в груди. "Бежать я не намерен, если уж убьют, то пусть. В плен не сдамся. Надо будет и себя убью, но не дамся я им живым!" ..... Всю жизнь воин. Ханский сын, преемник для великого народа. Беззаботный и отважный юнец. Получивший лучшее образование, обученный к войне лучшими наставниками. Талантлив, умен и смел. Какова ждет его судьба? Ханского сына процветающего непобедимого ногайского народа? Его ждала яркая жизнь. Отец души не чаял в своем старшем сыне и сделал все, чтоб тот, стал достойным правителем. И этот юноша должен стать мудрым и сильным ханом, держащий в страхе всех соседей. Казалось бы все прекрасно, он подавал надежды на великое будущее. Но... Жизнь распорядилась по другому. Он юн, наивен, его жизнь промелькнула как стрела. С первым азаном молодой орел убит коварными падальщиками. (Убит коварно врагом, прям во время священной молитвы)