Булгаков, почему я читаю тебя?...

Однажды я пошла в театр. Маленький, провинциальный. Мне было тогда чуть больше семи лет. Я помню, как весело шагала по зелёной аллее, держась за руку своего дедушки. Весна. Май. Это должен был быть первый спектакль в моей, ещё пока что короткой, жизни, и я радовалась. Спектакль под названием «Вечный апрель». Всё в нём, казалось, было просто и незамысловато. Вот спит старик на кровати, ему что-то снится. Мы попадаем в его сон, в его детство. Ему где-то три. Малыш, играет, шалит, веселится со своим отцом. Вот он уже десятилетний мальчишка, выпрашивающий у мамы ещё немного времени, чтобы покидать мячик на улице. Он стоит во дворе под окном и кричит. Всё хорошо у этого довольного жизнью паренька. И так действие за действием, шаг за шагом, вся жизнь его пролетает перед зрителями. Жизнь, которой… уже нет. И мы понимаем это, только когда к уснувшему старику подходит женщина. Видимо, это его дочь. Она гладит его по плечу, пытается разбудить, но он уже никогда не проснётся. Старик умер. Тут выходят все актёры, все те, кто играл семью умершего: родители, дети, внуки. Они встают в ряд, как на фото. Да это и есть фото! Все они умерли… Раньше его или позже… Но, как и сам старик, в апреле… Я не плакала, нет-нет. Сначала просто не поняла смысл. Он, как задерживающийся автобус, пришёл ко мне позже, после грустных размышлений. С этого момента моя жизнь поменялась. Этот спектакль вселил в меня невероятной силы страх. Страх смерти. И в голове до сих пор сидит злейший, терзающий душу вопрос: «Что будет после? Когда меня не станет?». Так почему же Булгакова читают? И не просто читают, а зачитываются его произведениями. Быть может потому, что он помогает избавится от самого главного, всеобъемлющего страха каждого человека — страха смерти. Булгаков даёт надежду или даже, я бы сказала, уверенность в том, что есть продолжение. Есть вечность. По крайней мере, я начинаю в это верить. «Разве для того, чтобы считать себя живым, нужно непременно сидеть в подвале, имея на себе рубашку и больничные кальсоны? Это смешно!» — произносит Азазелло, приглашая Мастера и Маргариту покинуть этот мир, уйти на покой. И Мастер вскрикивает: «Вы тысячу раз правы!». Я понимаю, что смерть — это совсем не завершение, это начало, освобождение. «Вот твой дом, вот твой вечный дом», — говорит Маргарита Мастеру, а, значит, есть что-то и после жизни. «О трижды романтический мастер, неужто вы не хотите днём гулять со своей подругой под вишнями, которые начинают зацветать, а вечером слушать музыку Шуберта? Неужели же вам не будет приятно писать при свечах гусиным пером? Неужели вы не хотите, подобно Фаусту, сидеть над ретортой в надежде, что вам удастся вылепить нового гомункула? Туда, туда! Там ждёт уже вас дом и старый слуга, свечи уже горят, а скоро они потухнут, потому что вы немедленно встретите рассвет. По этой дороге, мастер, по этой, прощайте! Мне пора», — так провожает Воланд в последний путь Мастера и Маргариту. Удивительно, что сатана поступает так: даёт покой. Но меня больше поражает то, как Булгаков описывает этот иной мир. Создаётся впечатление, будто бы сам он уже был там, узнал и почувствовал, что такое вечная свобода и настоящий покой. Как странно! Мы чем-то похожи с Булгаковым! У меня тоже есть свой взгляд на мир. Вернее, появился недавно, возможно, как защитный механизм от страха пустой и бессмысленной смерти. «…Великие руки, когда созидали всё лучшее в мире, решили, что не должно быть определённого конца. И сделали вот как: каждое существо, жизнь которого приходит к какому-то логическому завершению, перерождается в другое, более сильное и умное, с точки зрения эволюции. Например, птица. Она, когда «умирает», переходит на следующую стадию жизни — возможно, в какое-нибудь маленькое млекопитающее или другую особь. После того, как живое существо достигло в нашем муравейнике, так называемого пика, предположим, что эта вершина — человек, его сознание, душа перемещаются в другое мировое пространство — Бесконечность. Так, достигнув эволюционной вершины в целом, прожив все стадии, существо опять спускается к низам, и всё начинается заново. И не значит, что низом этим будут бактерии или микробы, ведь мы совершенно забыли про деревья, растения, даже камни, жизнь которых, порой, исчисляется не веками, а тысячелетиями», — так в своей книге «Точка или многоточие» предполагаю я. И, как ни странно, нахожу некоторую схожесть моего суждения с романом М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Мастер и Маргарита попадают в другой мир. Туда, где есть вечный покой. По сути, это то же, что и перерождение, только немного в другом роде… …Однажды, я играла в шашки с дедушкой у него дома. И вдруг, одна из шашек (она, кстати, была черного цвета) упала и, ударившись о ножку стула, закатилась куда-то под ковёр. Мы долго искали эту несчастную шашку. Как сейчас помню, в голове вертелась лишь единственная мысль: «Чёрт бы её побрал, куда же она делась?». Шашку мы так и не нашли. Прошёл месяц, а то и больше. И в один день, мы решили с мамой передвинуть наш диван на новое место. Каково же было моё удивление, когда та самая чёрная шашка оказалась в нашей же квартире. «Мистика какая-то», — мелькнуло в моей рассеянной голове. Странно, но я так и не поняла, что же стало причиной этого необычного перемещения шашки из одного места в другое. Пришлось всё свалить на мою забывчивость. Да, в жизни порой случаются странные события, которые почти невозможно объяснить своим разумом. Стоит мне, собираясь, второпях мысленно произнести что-то вроде «чёрт возьми», «чёрт побери», «да что за чертовщина», происходят не совсем понятные эпизоды. Например, я точно помню, что взяла с собой ключи от дома, даже помню, в какой карман их положила, но по возращении домой обнаруживаю, что ключей-то нет и в помине. Ругаю себя мысленно, обращаюсь к чёрту, пытаюсь снова и снова нашарить ключи, но всё тщетно, приходится ждать родителей. Роман Булгакова с самого начала и до конца наполнен мистикой, волшебством и дьяволизмом. Но поражает не это, а то, как автор невероятно мастерски смог соединить в своем произведении реализм того времени (постреволюционной России) и мистику. Прием чередования бытовых сцен с историческими сценами Ершалаима и мистическим балом Воланда, я думаю держит не только меня, но и любого читателя в напряжении. Что же дальше? Что будет еще? Летящая Маргарита заглядывает в окно коммунальной кухни, где за не вовремя выключенный свет ссорятся женщины. Мистическое сплетается с реальными ежедневными событиями, образы дьявола и его свиты теряются в толпе обычных москвичей. Пожалуй, словами Воланда с ноткой грусти «Люди как люди, такие же, как и раньше» говорит о жителях Москвы сам автор. Я читаю дальше и постепенно знакомлюсь с этими странными событиями. Полёты Маргариты на метле, смерть Берлиоза, невероятные превращения денег в бумагу и многое-многое. Хм… А не с чёртом ли и я имела в своё время дело? Когда потеряла шашку? В нашей жизни нам часто приходится выбирать. Однажды, когда я была еще совсем малышкой, не старше шести лет, мне пришлось сделать выбор: спрятать вместе с Линой машинку Валерки под кровать, чтобы он ее не нашел, или же отказаться от этой идеи, которую и подкинула тогда моя подружка? Я выбрала второе и не жалею об этом. А Лина? Она выбрала первое. Но всё ведь могло быть иначе? Добро и зло — две, казалось бы, несовместимые грани. Почему? Да потому что это всегда противоборство. Добро и зло всегда были, есть и будут, они всегда идут рядом. Тем и привлекательны произведения Булгакова, что он смог представить нам зло, которое вызывает симпатию и вселяет надежду в лучшее. Мне даже кажется, что сатана в романе «Мастер и Маргарита» играет роль доброго злодея. Воланд как-бы и отталкивает от себя своими деяниями, и в тоже время притягивает… Своей мудростью и, я бы сказала, человечностью… Заметьте, чёрт говорит: «Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!». Эту фразу Воланда, думаю, знают даже те, кто не читал «Мастера и Маргариту». И как тут не привязаться к чёрту, как не симпатизировать ему? Воланд мудр, хитёр, умён. В романе он обладает многими положительными человеческими качествами. «Что бы делало твоё добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с неё исчезли тени?» — говорил он, обращаясь к Левию Матвею. И, что самое интересное, я полностью готова согласиться с Воландом. Да-да, согласится с чёртом… Один прячет машинку, в то время как другой пытается помочь её найти… Я много размышляю в своей жизни, анализирую свои поступки и поступки других. Я пытаюсь понять каждого человека, вошедшего в мою судьбу, оценить произошедшее событие, сделать выводы и … идти дальше. И, конечно же, я всегда пытаюсь анализировать и разбирать книги, с которыми знакомлюсь, дать им собственную оценку. Но однажды я столкнулась с неким исключением. Начав читать Булгакова, осознала, что его невозможно понять разумом, а можно только почувствовать, ощутить где-то глубоко внутри себя и … полюбить. «Я теперь ничего и никогда не забуду», — говорит в конце произведения Мастер. И я для себя тоже понимаю, что не забуду этот роман, эти фразы, оставшиеся в душе навсегда. «Гори, гори, прежняя жизнь!», — кричит Мастер. И я говорю это вместе с ним. …Однажды я прочитала М.А. Булгакова «Собачье сердце», потом «Роковые яйца», через неделю «Мастер и Маргарита» и поняла, что хочу читать. Хочу прочитать все его произведения. «Зачем тебе весь мир, если его никому не хочется подарить?» (М.А. Булгаков)