Чародейки: о персонажах и не только

      Кондракар — это странная организация. Кто-нибудь вообще в курсе, чем они занимаются? Что за абстрактное поддержание гармонии во вселенной?       Мне кажется, даже комикс не определился с ролью Кондракара. Его сюжетная функция — выдавать стражницам задания. Но при этом там полный бардак, никак не понятны пределы влияния Оракула, моральные ориентиры Совета порой очень сомнительны, да и вообще их глобальная полезность под большим вопросом. Особенно последнее актуально в мультсериале, где Кондракар в первом сезоне красноречиво отсутствует, а во втором нужен по большому счету только чтобы объяснять сюжетные механики и раскрыть Нериссу — сообщить зрителю и героям ее предысторию, а потом стать жертвой многоходовочек злодейки. Ну и повысить ставки, накалив сюжет, мол, теперь стражницы один на один с угрозой.       А вообще хэдканоны по Кондракару — вещь интересная, ибо его функционирование напрямую влияет на сюжет, и если рассматривать их закулисные действия, можно накопать много интересного. Но для этого надо обратиться — внезапно! — к политике.       Антагонистами Кондракара являются Фобос и Нерисса с их желанием поработить вселенную. Оба злодея по своей сути представляют тоталитарные режимы. Фобос — негативные черты деспотии в рамках монархии, Нерисса, судя по ее розовым мечтам, грезит о диктатуре имени себя. Кондракар видит целью противостоять таким личностям, олицетворяя собой пример положительной демократии и свободы.       А как говорил Черчилль «Демократия — наихудшая форма правления, если не считать всех остальных».       Нерисса и Фобос с их тоталитаризмом имеют одно очень большое преимущество — целеполагание и системность. Развитый аппарат насилия и принуждения в работе с подданными/подчиненными — очень негуманно, но очень эффективно. Действия их как лидеров предельно рациональны и распланированы, подчиненные делают, как сказано, все должно работать как часы.       Кондракар же… Господи, достаточно перечислить их решения в рамках фабулы, чтобы понять, что эффективная системность, мягко говоря, не их сильная сторона. - Старейшины накладывают на Меридиан Завесу, изолируя мир, а затем принимают решение призвать стражниц спустя 13(!) лет. - Старейшины никак не участвуют в обучении стражниц в первом сезоне. Этим занимается Ян Лин, вероятно, с их указания, но бабуля не слишком контролирует подопечных, а лишь дает советы и информацию. - Во втором сезоне Кондракар сам выдает информацию и вроде как «наставляет» девочек, но их воспитательная функция облачена в довольно абстрактную форму а-ля «вы должны быть дружными». - Похоже, в Цитадели хранятся волшебные артефакты, один из которых Зуб Тонга, подаренный Бланку. - Совет Равновесия теряет из виду заключенную ренегатку, и вспоминает о ней только тогда, когда беглянка натворила таких дел, что ей хватит еще на пару пожизненных. - Они прохлопали, что один из членов Совета — та самая сбежавшая ренегатка. - Узнав, что заключенная ренегатка, имеющая зуб на Кондракар, сбежала и заполучила магическое Сердце, они не предприняли ни одной попытки защитить себя от нападения. Их варианты во время нападения: рассчитывать на помощь стражниц и закрыться щитом от врагов. Никто из старейшин не дает агрессивный отпор: Оракул ставит щит, отталкивающий удары, Галинор помогает пострадавшим. Галинор выказывает желание присвоить силу орамер, чтобы спасти всех, но это ее желание продиктовано паникой и подкреплено манипуляциями Нериссы. - Оракул обладает даром ясновидения, но предпочитает открывать истину другим по мере необходимости. Неизвестны пределы его силы, но эту силу можно значительно ослабить. И, похоже, прорицание не абсолютно, раз кроме этой способности Кондракар активно общается с посредниками из других миров.       Из этого делаем выводы: система Кондракара как аппарата управления опирается на знание. Знание — это информация. А кто владеет информацией, тот владеет миром. Также в парадигме Кондракара исповедуется пацифизм, отрицание принуждения, вера в свободу воли и в право на самоопределение. В образе Кондракара сквозит троп безмятежных мудрецов в высокой башне, которые отрешились от мирского и постигают мудрость вселенной, наблюдая за ней со стороны. Они направляют, но не воспитывают, ведь человек сам должен выйти на предначертанный ему путь.       Из этого образа вытекает совещательно-коллективная форма правления и политика невмешательства. И из всех возможных политических форм устройства Кондракару подходит даже не республика, а конфедерация, где Совет выполняет роль этакого центра, действующего опосредованно.       В конфедеративном устройстве в компетенцию Совета входит лишь решение таких вопросов как общая оборона и внешняя политика. Проще говоря, Кондракар следит за тем, чтобы миры под его протекцией были свободны в определении собственного пути и жили в мире. Старейшины не вмешиваются во внутреннюю политику — это вне их компетенции. Старейшин волнует чтобы не было конфликтов во вселенском масштабе. Для пресечения агрессии у них есть агенты влияния — стражницы. И, вероятно, представители/союзники в разных мирах — Маг на Меридиане, Ян Лин на Земле, Кадма на Замбале и т.п.       Своим предназначением Кондракар считает поддержание гармонии, и как следствие, должен пресекать любые попытки ее разрушить. Форма наказания в Кондракаре соответствует их парадигме, и это — отчуждение, выраженное в форме изоляции (Завеса на Меридиане, заключение Нериссы на Таносе).       Остается вопрос о том, почему стражниц призывают в юном возрасте. Многие любят приписывать Кондракару практичность в этом вопросе, мол, детьми легче манипулировать. Но, на мой взгляд, с позиций внутренней логики все дело в разницах мировоззрений между мирами. (С позиций внешней логики «W.I.T.C.H.» с главными героями-подростками основана на костяке истории воспитания, а в них всегда фигурируют дети, которые, проходя череду приключений, формируются и развиваются как личности).       Это в современном 21 веке возраст 12-16 лет считается незрелым и инфантильным. В архаических обществах возраст пубертатного периода всегда считался сакральным. Именно в этот период человек проходил так называемую «инициацию» и становился из ребенка взрослым. Инициация — это финальное развитие человеческого духа, этакое перерождение, где человек открывает для себя духовный мир и получает в нем свое место и статус. Думается, именно в подростковом возрасте человеку легче всего принимать магический дар как часть своей сущности.       А теперь давайте перейдем к образу Кондракара из фанфиков.       Я не припомню ни одного фанфика, в котором Кондракар был бы раскрыт. Либо он красноречиво отсутствует, либо он является истинным антагонистом и цитаделью зла, где под ширмой лицемерных гуманных ценностей скрывается самая настоящая тоталитарная организация, подавляющая любое инакомыслие и малейшее сомнение в правильности решений Оракула. Такая трактовка попахивает тропом Дамблдора-гада. Обычно он используется для того, чтобы обелить персонажа, в каноне являющимся злодеем. Он не злодей, его просто не поняли, он жертва злой судьбы и несправедливой системы. А вот настоящее зло — это лицемерный Кондракар, и наш новоявленный антигерой поборет антигуманную структуру и объявит мир во всем мире.       На протяжении мультсериала у Кондракара действительно очень много спорных и неудачных решений. Но у меня намного больше вопросов к тому, в каком месте фандом умудрился разглядеть в Кондракаре тоталитарную организацию вселенского зла. Неудачные решения Кондракара — это следствия их политики невмешательства и парадигмы гуманизма. Их вера в гуманизм и пацифизм настолько сильна, что Совет Равновесия совершенно не беспокоится о собственной безопасности. Блаженная безэмоциональность, отсутствие всяческих проверок на входе и уверенность в честности соперника никак не вяжется с образом репрессивной системы подавления.       А ведь в раскрытии Кондракара как неидеальной системы есть огромнейший потенциал — если брать его проколы в сфере вселенского миротворчества. Так ли хороша их политика невмешательства, раз Меридиан из-за их бездействия страдал под гнетом Фобоса больше десяти лет? Так ли хороша их философия самоопределения, раз они не следили за становлением лидера старой команды стражниц и допустили смерть Кэссиди от рук Нериссы? Так ли хорош пацифизм Кондракара, ведь своевременно не устранив Нериссу, они подвергли угрозе всю вселенную? Что за безалаберность, раз провидец-Оракул не может вычислить предателя в собственном Совете? Почему старейшины руководствуются абстрактными понятиями о предназначении? Как Кондракар вообще может отвечать за безопасность вселенной, если каждая собака может открыть портал и разнести этот самый Кондракар на кирпичи?       Совет Равновесия заслужил как минимум вотум недоверия от своих подопечных, а как максимум — кардинальную реорганизацию и перестройку системы. Причем коллективно-совещательная форма правления предусматривает возможность инициативы реформирования изнутри. А вот характер и последовательность этих реформ — вопрос дискутабельный и глубокий. Где проходит граница между внутренней и внешней политикой, и в какой момент Кондракар должен разворачивать свою деятельность? Что делать, если подопечные миры отказываются от поддержки Кондракара? Как найти баланс между тем, чтобы адекватно обеспечивать безопасность вселенной и одновременно давать мирам свободу воли? Как не превратиться в жандарма вселенной и не стать тем, против чего поклялся бороться?       Вопросы, которые действительно требуют ответов. Вот только отвечать на них намного сложнее, чем вписать Кондракар в шаблон прогнившей лицемерной структуры.