***
Уже будучи гильдейским волшебником, более того, одним из основателей Хвоста Феи, Варрод добился огромных успехов в некогда выбранной им стези магии природы. Звания богоизбранного, неформального титула Короля Ишгала, становления полноценным антропоморфным дендромутатнтом (то есть старшим собратом Буратино, lol) и... ушел. Ушел из гильдии. Не вышел из состава гильдии, а именно ушел. Красные нити судьбы, что связывают между собой людей не разорвать, даже когда со всех концов этой пряжи царит... пустота. Но все же... Когда ушел Хейдс, почили Юрий и Мавис... Секвин уже не видел необходимости оставаться в гильдии... в гильдии, где больше не осталось его прежних товарищей способных понимать его, а молодое поколение, за которое он в целом рад, но которое жадно ловят каждое слово основателя воспринимая их как некое откровение. Варрод не выдержал. И ушел, подальше от гильдии, по дальше от всех. В отличии от Хейдса, это не было предательством гильдии и отступничеством от его прежних убеждений. Ведь с ними Макаров, он справится (и он действительно справился!). Но кто сказал, что Бог Ишгала ушел просто так? Перед своим уходом он оставил родной гильдии свой подарок. Кажется, я уже об этом упоминал... но скажу еще раз. Пускай Великое Древо острова Небесного Волка выросло таким, каким мы его знаем еще задолго до рождения Варрода и Мавис... но именно Варрод смог умудриться сделать так, чтобы это Древо делилось своей удивительной жизненной силой со всеми носителями герба его гильдии, что находятся на острове Тенрю. Просто других кандидатов на это — нет. Да и мотивация Варрода в это плане понятно. Он же просил Зерефа научить его магия, что поможет ему защитить его товарищем. Как говорится, получите и распишитесь. Именно поэтому было сказано, что феи на этом острове не могут умереть. Что вовсе не делает их бессмертными. Просто трудноубиваемыми. Еще более трудноубиваемыми, чем обычно. И учитывая некую подозрительную каменную платформу, которую внимательный зритель может увидеть в кроне этого дерева, не удивлюсь, что там Хейдс, Варрод и Юрий в свое время понапихали каких-нибудь стыбзенных ранее священных реликвий. С них сталось бы. Варрод Секвин. Ныне четвертый из четырех Богов Ишгала. Не смотря на свою поразительную силу, он не растерял свою скромность. Сам Варрод, говорит, что он слабейший из четырех и то, что его магия не совсем подходит для сражений. Но это не совсем так. Все четверо условно равны (кроме Бога Сирены, который легко ушатает их всех вместе взятых). Слова Секвина стоит воспринимать для правильного понимания, не как "мое колдовство не подходит для сражений", а как "я не люблю сражаться". Сила, власть, влияние, слава... как-будто до всего этого Секвину было хоть когда-нибудь дело. Сейчас, он сильный, но чудной старик, который не кичится своей славой и могуществом. Он добился всего того, о чем любой мог бы мечтать. Что еще можно пожелать? Он уже достиг всего чего хотел и даже больше. Он достиг той степени свободы, которую дает его сила, что он может себе позволить быть смешным и нелепым в глазах окружающих. Блин, он занимается озеленением пустынь просто от нефиг делать! Какон сам говорил: "Другие назовут это защитой природы, но для меня это скорее хоби. Мне это просто нравится." Хотя, ему явно нет дела до мнения окружающих, в хорошем смысле этого слова. И горе всем его врагам, что посчитают Варрода Секвина, со всей его силой, всего лишь смешным...Древесные узы... или о древесных узлах?
27 декабря 2020 г. в 12:15
Шачибури дана, дорогие читатели. Как давно мы не виделись... да шучу я, шучу. Кого я обманываю?! И сейчас, вы поговорим о такой скромной и незначительной фигуре... И снова шучу. О таком невероятно важной персонаже... Да-да, вы уже все поняли... Короче Варроде Секвине. Точнее о его более молодой итерации столетней давности (ну и не только). Хотя да, своим фирменным юмором он нас радует и в более юные годы. Ну вы меня поняли.
Сто лет назад... сто лет назад... Всего каких-то сто лет назад, герой нашего повествования был простым человеком. Ну относительно. Насколько им может быть один из трио тогдашних охотников за сокровищами из Лабиринта Сильфа. Но все же человеком. Даже не магом. Варрод высокий и крепкий мужик. Спокойный и миролюбивый. Всегда готовый защитить своих товарищей. Ценящий покой, тишину и умиротворение природы, но не ставящий все это выше жизни и счастья всех остальных. Тем более своих товарищей. Он из тех, кто способен дать этот покой и умиротворение самим своим присутствием. Хотя своим фирменным юмором он радует уже тогда.
Если подвести множество выдержек из многочисленных философских и псевдорелигиозных трудов и прочих "восточных мудростей"... то можно прийти к одному выводу. Оружие — душа воина. Ибо, как говорится, характерезует. Ничто иное не демонстрирует личность разумного, как его оружие. Инструмент активного и даже агрессивного достижения целей. И тут начинается самое забавное. Тогдашнее оружие Секвина (когда оно именно для него смысл) было магоружье стреляющее ловчей сетью. Он настолько не готов не то, что убивать, но даже причинять хоть какой либо существенный вред, хоть кому-либо. Даже самым свирепым и кровожадным чудовищам. Хотя, к его профессиональной чести, стоит признать, что зачастую достаточно сдержать врага, схватить что надо и сбежать... чем доводить мокрое дело до конца. Если вы понимаете о чем я. Особенно когда у тебя противником ставшим на твоем пути выступает какой-нибудь младший сородич Годзилы, которого убить если и можно, то с явным трудом. И замаешься.