Кто такой Тайлер Дёрден?

      Знаю ли я Тайлера Дёрдена? Вопрос, знакомый каждому, кто смотрел фильм «Бойцовский клуб» или читал одноименную книгу. По ходу развития сюжета ответ на этот вопрос для зрителя/читателя проясняется. Но что, если я скажу, что Тайлер Дёрден — это следствие пропаганды тех самых ненавистных ему капиталистических властей на неокрепшие умы? Звучит чересчур? Давайте взглянем на Тайлера с новой стороны.       Все вокруг кажется таким далеким, копией, снятой с копии, сделанной с еще одной копии.       Бессонница встает вокруг как стена: ты не можешь ни до чего дотронуться, и ничто не может дотронуться до тебя.

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      «Бойцовский клуб» — это мировой бестселлер как кино-, так и книгоиндустрии. Роман был написан в 1996 году, фильм снят в 1999. Несмотря на почтенный возраст, он остается актуальным и по сей день. Чак Паланик представил нам нового «маленького человека», бегущего в колесе псевдокомфортного капитализма и по вечерам развлекающегося выбором мебели в свеженьком каталоге «Икеи». Наш безымянный главный герой погряз в рабочей рутине, ничего вокруг не приносит ему радость. Но вдруг на грани депрессии он встречает неординарного Тайлера, бросающего вызов скучному обществу. В действительности Тайлер ведет себя маргинально: мочится в чужие блюда, вставляет порнографию в семейные фильмы. Неудивительно, что он оказывает весомое влияние на главного героя, который в попытках всем угодить во всем себя ограничивает. Вместе они не только дебоширят и воруют жир для варки мыла, но и организовывают бойцовский клуб, чьей целью впоследствии становится ни много ни мало уничтожение современной цивилизации. Загвоздка заключается в том, что Тайлер Дёрден существует исключительно в голове главного героя. Это осознание приходит к герою болезненно, через глубокий внутренний конфликт. Его итогом становится выстрел. В фильме этот выстрел «убивает» Тайлера, в книге убивает самого героя. Однако Чак Паланик не был против такого, казалось бы, важного изменения. Не был против потому, что посыл остался прежним, а почему, я попытаюсь прямо сейчас объяснить.       Впервые я посмотрела этот фильм, будучи подростком, и так им прониклась, что искренне называла его своим любимым. В главном герое многие, особенно подростки, находят себя: отсутствие свободы, постоянные ограничения, неудовлетворенность собственной жизнью и невозможность на нее повлиять — в пору бушующих гормонов и подавляемой агрессии все эти проблемы ощущаются особенно остро. Ты готов уничтожить весь мир, дать накопленной злости разрушить города взрывом, что зреет внутри. Но вот, ты взрослеешь, становишься, казалось бы, тем самым взрослым, в твоей жизни все еще остаются те проблемы, возможно даже, ощущаются всецело в мире работающих взрослых, но фильм уже не видится столь вдохновляющим, скорее наоборот — безысходным. Тайлер Дёрден больше не крут — он вызывает лишь отвращение, а главный герой — жалость и пренебрежение. Почему так произошло и что в моей голове перещелкнуло за годы жизни — эти вопросы навели меня на переосмысление «Бойцовского клуба».       Тайлер Дёрден — токсично маскулинный маргинал. Да, вот так категорично, зато честно. Он не видит ценности в человеческой жизни, поверхностно воспринимает межполовые отношения, не придает значения морали. Он как бунтующий восьмиклассник с последней парты, который плюется в одноклассников жвачками, дерется на переменах и лезет девочкам под юбку. Физиологически он уже сформировался, но интеллектуально еще нет. По этой причине у него формируется своя философия с извращенными ценностями, направленными на доминирование и унижение. Но откуда берет начало такое поведение? Взглянем на фрагмент из книги:       Мой отец всегда говорил:       — Женись, прежде чем секс тебе надоест, иначе вообще никогда не женишься.

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      Если ты американец мужского пола и христианского вероисповедания, то твой отец — это модель твоего Бога. Иногда отца тебе может заменить карьера.

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      Слова отца бьют набатом в голове взрослого мужчины; они во многом сформировали его мироощущение. Тайлер Дёрден не просто вымышленный, он — мужское начало главного героя. То самое, животное, стремящееся к жестокости и подавлению. Многие называют Тайлера второй личностью главного героя, однако в отличие от больных раздвоением личности, наш пациент не «переключается» между своими, он сосуществует с Тайлером параллельно. Он не оказывается внезапно в незнакомом месте, не чувствует присутствие в своем доме чужого человека. Все потому, что Тайлер Дёрден для него как Карлсон для Малыша — воображаемый друг.       Воображаемый друг — психологическое и социальное явление, при котором межличностные отношения происходят за счет бурного воображения человека для преодоления травм, стресса и нехватки общения. Это не считается психическим расстройством, а является нормой. Правда, у детей.       В бойцовском клубе собираются представители поколения мужчин, воспитанных женщинами.

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      Наш главный герой инфантилен, он не способен взять на себя ответственность не только за свои поступки, но и за свою жизнь. Ему легче найти виноватых в своей несостоятельности и придумать человека, который появится из ниоткуда и вытащит его из муторной рутины, чем самому предпринимать попытки оттуда выбраться.       Мой отец так и не получил высшего образования, поэтому он считал крайне важным, чтобы я получил его. Окончив колледж, я позвонил отцу в другой город и спросил:       — Папа, что мне делать дальше?       Отец не нашел, что мне ответить.       Затем я устроился на работу, и когда мне исполнилось двадцать пять, вновь позвонил в другой город, и спросил — а что дальше?       Отец не знал и потому сказал: женись.       Мне тридцать лет, но я по-прежнему мальчик. Чем тут может помочь другая женщина?

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      Главный герой и сам признает свою инфантильность, называя себя мальчиком. В душе он все еще ребенок, который продолжает спрашивать у своего кумира, отца, совета, однако тот в помощи совершенно не заинтересован. Тогда-то и наступает звездный выход Тайлера.       Ладно, допустим, с мужским началом разобрались, что насчет женского?       Тут у нас нарисовалось что-то вроде любовного треугольника. Тайлеру нужна Марла. Марле нужен я.       Но мне-то Марла совершенно не нужна, да и Тайлеру я уже без надобности.

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      Вышеупомянутая цитата ничего вам не напоминает? Папе нужна мама, маме нужен я, но мне мама не нужна, мне нужен папа, которому на меня плевать. У главного героя не один воображаемый друг, их два: Тайлер Дёрден и Марла Сингер.       Марла Сингер — еще одна неординарная личность, зарабатывающая на жизнь воровством. Ее ключевое отличие от Тайлера заключается в том, что она способна на проявление мягкости и заботы. Совсем как мама, она пытается спасти героя, вытащить из кошмара, в который утянула «теневая сторона».       На то, что мама является прообразом Марлы, указывает и тот факт, что у Тайлера (папы) была с ней половая связь, которой, к слову, не было у главного героя. Неслучайно, слушая их громкие стоны, главный герой увидел в Марле и Тайлере своих родителей.       Каждый представлял отца Богом. Отец тебя бросил, что это говорит тебе о Боге?

— книга «Бойцовский клуб», 1996 г.

      Почему же концовка у фильма и у книги одна? Напомню, в конце фильма главный герой, держась за руку с Марлой, наблюдает, как взрываются небоскребы, а в конце книги он просыпается в окружении ангелов с синяками, членами бойцовского клуба. В обоих случаях главный герой погибает в объективной реальности. Каждый исход — его предсмертная фантазия. Выстрел реален для героя не только на физическом уровне, но и на ментальном для победы над Тайлером. Только действительно ли Тайлер был одолен? На мой взгляд кинематографичная концовка отвечает на этот вопрос однозначно: «Нет». Главный герой признавался, что не хочет теракта, однако после «убийства» Тайлера от лидерства над «Разгромом» не отрекается, говорит Марле, что теперь все будет хорошо, смотрит на взрывы без сожаления, даже с облегчением. Он наконец достигает мужского признания, к которому так стремился, и принимает его за свою заслугу. Умер вовсе не Тайлер, умер безымянный герой. Его убеждения отныне — это убеждения Тайлера. Он достигает желанного идеала. Поэтому и Марла, прежде любовница Тайлера, теперь рядом с ним, держит за руку.       «Бойцовский клуб», бесспорно, поднимает актуальную для современного общества проблему «маленького человека», или, я бы даже сказала, «маленького мужчины», который вырастает на традиционных идеалах воинов и супергероев, имеющих значительный авторитет в обществе («Человек-паук», «Бэтмен», «Рэмбо») или среди группы единомышленников («Черепашки-ниндзя»), но в итоге страдает от невозможности самореализации в современных реалиях. «Маленький мужчина» не воспитан женщинами, как говорит наш герой, иначе его идеалы были бы сродни женским. Он воспитан на токсично маскулинных медиа, где основное достоинство мужчины — это его сила, а основная цель — это победа над злом. Злом является все, что идет в расход с принципами героя. Остается только один вопрос: кому и зачем, вообще, нужно воспитывать Тайлеров Дёрденов?