Об участниках Войны Гнева

Есть в фендоме вопрос, из разряда вечных: А правда ли, что эльфы и люди Белерианда не участвовали в Войне Гнева, и там одни валинорцы сражались? Давайте попробуем с этим разобраться. Вообще идея о том, что Война Гнева происходила без участия кого-то, имеет в текстах Толкина давнюю историю: по ряду набросков Утраченных Сказаний (а этот сюжет там только в набросках и есть) она прошла... без Валар (и майар). "Птицы Гондолина прилетают в Кор с вестями. Волнение эльфов. Советы богов. Поход Инвир (смерть Инвэ), телери и солосимпи. (...) Скорбь и гнев богов, пала завеса между Валмаром и Кором, ибо хотя боги не разрушают город, они не в силах взирать на него". (ИС 2, Утраченные сказания, т. 2, гл 5, Сказание об Эаренделе, с. 253) "Горлицы и голуби двора Тургона приносят вести в Валинор - только эльфам". (Там же, с. 263) «Птицы рассказывают эльфа о Падении Гондолина и об ужасной судьбе номов. Советы богов и волнения эльфов. Поход Инвир и телери . ” (Там же. С. 255.) (Телери в данном случае — это позднейшие Ваньяр, а Инвир — их королевский дом; а вот местных Телери называют Солосимпи. Как мы видим, в данной версии на войну отправляется Ингве — и гибнет там.) Кроме того, война, согласно текстам этого времени, происходила без Эарендиля (он путешествовал как-то параллельно событиям, а Эльвинг и вовсе погибла, причем нападали на Гавани воины Мелько); без Сильмарила от Берена и Лютиен, и вообще судьба Сильмарилов (и феанорингов) после падения Дориата оставалась как-то не слишком ясна. Белериандские эльфы тоже не упомянуты среди участников; тогдашинй концепт предполагал, что после поражения от Мелько в битве, единственной и случившейся вскоре по приходе и эльфов, и людей в Западные земли, население этиз земель было, за вычетом скрытых королевств, уничтожено или порабощено, и потом приплывшим эльфам приходится их «искать». В первом же связном тексте "традиции Сильмариллиона" ("Набросок мифологии", исходно - прозаическое справочное приложение к "Лэ о детях Хурина") нас ждет следующий сюрприз. Здесь уже появляется войско под командованием Фионве. При этом оказывается, версия Войны Гнева без белериандских участников действительно была описана! На протяжении двух конкретных текстов, опубликованных в 4 томе - это все тот же "Набросок" и следующая за ним "Квента". Точнее говоря, дело обстоит так: в этих текстах все указания на жителей Белерианда появляются уже после окончания самих битв. "Набросок", 18 глава (сокращаю упоминания собственно деталей битвы, где нет конкретики об участниках): "Затем рассказано о марше Фионве на север, и об Ужасной или Последней битве. (...) Сам Моргот делает последнюю вылазку со всеми своими драконами; но они разбиты, все кроме двух, что бежали, сынами Валар, и Моргот повергнут..." И далее, после сообщения о разрушениях земель: "Боги и эльфы освобождают людей из Хитлума, и проходят по землям, призывая остаток Номов и Илкоринов присоединиться к ним. Все так и поступают, кроме народа Майдроса". (ИС 4.39) (Каковой Маэдрос вслед за этим немедленно требует Сильмарилы, но это уже другая история и заканчивается она иначе). То есть сами упоминания о белериандских обитателях и мотив "призыва" к ним возникает здесь уже после окончания собственно войны. "Квента" этот сюжет развивает и дополняет подробностями, мало того, там появляются знакомые нам формулировки: «Немногое рассказывают о походе Фионвэ на Север; ибо в воинстве сем не было никого из тех эльфов, что жили и страдали во Внешних Землях, - тех, что сложили эти предания; о событиях этих узнали они лишь много позже, от дальней родни своей, эльфов Валинора. Столкновение воинств Фионвэ и Моргота на Севере получило название Последней Битвы…» (Квента, тоже 18 глава, 1 версия.) (ИС 4.156-157) Далее подробнее расписана сама битва, при этом в качестве противников Моргота упоминаются только Фионве и "сыны Валар" - собственно, даже валинорские эльфы не упомянуты как отдельная сила (хотя они-то там есть). Далее упоминаются пленники, вышедшие из Ангбанда, Люди, которые "бежали прочь" от тектонических катаклизмов... И снова только теперь появляется история про "призыв": «Но Фионвэ прошел маршем через все земли, призывая немногих уцелевших номов и … Темных эльфов … присоединиться к освобожденным из Ангбанда пленникам и отплыть с ними, и дозволялось отплыть вместе с эльфами только людям из рода Хадора и Беора, буде пожелают они того… Но из них остался в живых лишь Эльронд Полуэльф, и он предпочел остаться…» (ИС 4.157-158.) Кажется, мы видим, как здесь очень странным образом начинает появляться идея Нуменора. Но «призыв» в любом случае звучит уже после всех битв, и призывает к одному – отплыть. Но у нескольких финальных глав Квенты (начиная от истории Гондолина) появляется более поздняя версия, где многие сюжеты были доработаны до знакомого нам вида. И вторая версия той же главы в Квенте перемещает факт "призыва" в более раннюю точку. Вначале текст с минимальными изменениями вновь сообщает, что «в воинстве сем не было вовсе тех эльфов, что жили и страдали во Внешних Землях», - и о том, что они узнали о событиях позже, от своей родни (которая здесь перестала быть «дальней»), но затем, вместо описания битвы, следует: «И вот явился Фионве, и от звука его труб дрогнул небесный свод, и призвал он к себе людей и эльфов от Хитлума до Востока…» И только после этого здесь следует описание битвы - и в ней впервые упомянуты не-валинорские участники: «И говорится, что многие люди Хитлума, раскаявшись в том, что рабски служили злу, совершили подвиги великой доблести, а в придачу к ним – многие люди, лишь недавно явившиеся в Востока…» Затем текст был еще раз исправлен, и приведенная в примечаниях правка показывает, что речь идет уже в большей степени об Эдайн: «И говорится, что будто все уцелевшие из Трех Домов Отцов Людей бились на стороне Фионвэ; и к ним примкнули некоторые из людей Хитлума…» - характеристика их та же, добавлено, что подвиги они совершили, «сражаясь против орков» - любопытно, что не против других людей, поскольку далее говорится: «Но большинство людей, в особенности те, что лишь недавно явились с Востока, бились на стороне Врага». («Квента», гл. 18, версия 2, прим. 2 и 3). (ИС 4.163) При этом упоминание о "призыве" после битвы также остается – почти в тех же словах говорится о призыве к номам и Темным эльфам отплыть с освобожденными пленниками, но не пригодившееся дозволение для Людей двух народов Эдайн уже не упоминается, Элронд назван позже, среди неотплывших эльфов. Таким образом, теперь в этой истории есть 2 разных «призыва», и текст выглядит почти как в известном нам Сильмариллионе (а там он "выглядит" по Квенте Сильмариллион 5 тома, ко времени которой и правда мало меняется по сравнению с «Квентой» тома 4-го - там только далее утверждается версия об участии Эдайн). За "Квентой", в конце того же 4 тома следуют (в числе прочего) "Анналы Белерианда". Они и написаны были позже. Текст это в силу жанра краткий, но все равно содержит интересные добавления - в том числе по нашей теме: «Воинство Фионвэ подходит к Ближним землям, и пение его труб с моря разносится по западным лесам. И вот произошла битва при Эльдоресте, где высадился Ингвиль, сын Ингвэ. В Белерианде разражается великая война; Фионвэ созывает под свои знамена всех эльфов, гномов, людей, зверей и птиц, которые не желают сражаться на стороне Моргота. Но столь велики были страх и мощь Моргота, что многие не ответили на призыв». (ИС 4.309) Тут впервые появляется битва на берегу - то есть конкретные обстоятельства того куска пути, которое валинорское войско проделывает ДО "призыва", т.е. действительно еще без белериандских участников похода, и они в самом деле могли узнать об этом только позже. В «Анналах Белерианда» 5 тома этот текст еще немного дополняется - например, перед моментом призыва упоминается, что войско "встало лагерем у Сириона", но пассаж о самом призыве и его результатах остается практически прежним. На мой взгляд в описанном варианте все снова достаточно ясно: "многие" не решившиеся - это само по себе интересно, но это точно не означает "все", - следовательно, есть «немногие», которые откликнулись. Но вот беда, тут опять конкретно не упомянуты эльфы – а вопрос, могут ли «страх и мощь» Моргота запугать и их также (я полагаю: и их могут), относится снова к разряду дискуссий на ИМХах… Но об эльфах, оказывается, упоминает текст совсем другого рода. Посвященный, как это нередко у Профессора, языкам - "Ламмас", опубликованный в том же 5 томе. Вообще-то это краткий очерк развития эльфийских языков, но у Толкина, как всегда в таких текстах, изменения языка тесно увязаны с историей народов - и ее события упомянуты неоднократно. Во-первых, в конце главки о Зеленых эльфах Оссирианда: «Но при низвержении Моргота не обошлось без их участия, поскольку они послали многих из своих воинов в ответ на призыв Фионве». (ИС 5.176.) Во-вторых, при описании языка Нолдорин (то, на чем говорят Нолдор в Белерианде) в его гондолинском варианте сказано: «Но этот язык был речью гондолинских беженцев в устье Сириона, и он стал языком всех уцелевших от свободных эльфов Белерианда, и тех, что соединились с мстящими [Морготу] войсками Фионве».(ИС 5.177.) Перед нами - отдельные упоминания, пришедшиеся к слову при описании разных языков, здесь Профессор не брался дать полную картину Войны Гнева в данном тексте. Тем не менее понятно, что из некой очевидной для него ситуации мы знаем следующие детали: - к войску Фионве присоединились многие Лаиквенди - то есть жители самого востока Белерианда, наиболее удаленные от места, куда приходит войско с Запада. - в войске среди эльфов Белерианда устанавливается некий общий язык. Он принадлежит исходно гондолинцам, и, соответственно, до того пропутешествовал с ними по маршруту: Гондолин - Гавани - (Амон Эреб) - Балар. Само наличие общего языка предполагает, на мой взгляд, присутствие разных групп, которые он объединяет - а то, что это язык именно гондолинцев, указывает, что их (или говорящих на одном с ними языке) было либо больше, либо они были более организованы и носитель (или носители) этого языка могли ими командовать. И на этом, как ни странно, можно остановиться. Дальше у нас есть только Квента 5 тома, текст ее в этой части известен нам по Сильмариллиону (правда, с редакторской правкой). Фразы меняются и дополняются, но сама ситуация остается той же, с двумя призывами - сначала воевать, потом отплывать. А в "Поздней квенте" 11 тома здесь случилась только косметическая стилистическая правка. Из чего можно сделать вывод, что возникшие между двумя "Квентами" тексты предполагаются не противоречащими им. А значит, все конкретные указания - и о "многих" непришедших, и о конкретных участниках, - можно учитывать наравне с Сильмариллионом, для его уточнения. Собственно, текстом Квенты 5 тома, с разными дополнениями и уточнениями, и является в немалой мере в белериандской части известный нам Сильмариллион. С одним уточнением: с редактурой Кристофера. И от этой редактуры, как я некогда предположила (и с тех пор пребываю в этом мнении), порой происходят разные коллективные глюки и фаноны фэндомского сознания. Причем в ряде случаев, похоже, Кристофер вовсе не собирался породить ту или иную новую идею, просто вот так фраза перестроилась — и так ее с тех пор все обычно и читают. Так вот, на мой взгляд, ситуация с участниками Войны Гнева — случай как раз из этой серии. Кристофер в частности усомнился при редактуре этого текста (о чем сам потом написал), в том, что если Эонве больше не считается сыном Манве, а только назван его майа и его герольдом - то по рангу ли ему столь важная и основополагающая роль, как главнокомандующий? И поэтому стал его упоминания в этом сюжете где убирать, где "умалять" по возможности. В частностью, в результате этих действий Ваньяр вдруг обзавелись геральдикой - белыми знаменами. В исходники это были ЕГО, Эонве, знамена. Интересно, что сам Профессор вопросом соответствии статуса Эонве, судя по всему, не задавался. Пусть он и не сын Манве, а независимо возникший айну меньших мощностей, но все-таки герольд Короля мира - это тоже не младший помощник халадинского старосты! Интересно, что и сам Кристофер потом додумался до мысли, что, пожалуй, сомневался зря (и об этом он тоже написал). Но Сильмариллион к этому времени уже давно вышел — и менять его никто не стал. Причем если сами первоначальные версии текста Квенты можно видеть в соответствующих томах (5 и 11), то четкое объяснение, почему такие изменения были сделаны (и что мнение он с тех пор изменил), Кристофер поместил в совершенно другом месте — в 12 томе ИС, в комментариях к «Акаллабет» (где тоже было убраны упоминания Эонве в самом начале). То есть в довольно специфическом тексте (комментарии к тексту, напечатанному в другом месте), куда большинство читателей не добирается и не знает о них. Так вот, изменения в абзаце, касающемся состава участников войны, на мой взгляд, были сделаны именно и прежде всего на волне "борьбы с Эонве". Окончательный текст 5 тома выглядит так: «Немногое рассказывается в повестях о походе воинства Фионве на север, ибо в армиях сих не было никого из тех эльфов, что жили и страдали в Ближних землях, - тех, что сложили хроники тех дней, известные и ныне; узнали они о тех событиях много позже от родни своей, светлых эльфов Валинорэ. Но наконец явился с запада Фионве, и от призывного звука его труб дрогнул небесный свод; и призвал он к себе всех эльфов и людей от Хитлума до Востока; и над Белериандом запылало ослепитльное сияние пламенеющих доспехов, ибо сыны Богов были юны, прекрасны и грозны, и горы звенели под их поступью». (ИС 5.328.) (пер. С. Лихачевой) В Поздней Квенте «сыны Богов были юны, прекрасны и грозны» было изменено на «воины Богов приняли обличия Валинора» - но Кристофер оставил в Сильмариллионе прежнюю формулировку — она красочнее, да и при замене «богов» на «Валар» получается некоторая тавтология. Других занчимых изменений в этом абзаце не было. В то время как в Сильмариллине наблюдаем: Немного говорится в преданиях о походе воинства Валар на север Средиземья, ибо в его рядах не было тех эльфов, что жили и страдали в Ближних землях - тех, что составили летописи былых времен, не забытые и по сей день; о событиях этих узнали они много позже, от родни своей в Амане. Но вот, наконец, мощь Валинора надвинулась с Запада, и от призывного звука труб Эонвэ дрогнул небесный свод, и над Белериандом вспыхнуло ослепительное сияние пламенеющих доспехов, ибо воины Валар приняли обличия юные, прекрасные и грозные, и горы звенели под их поступью. (Пер. С. Лихачевой) Здесь, кроме отсутствия упомянутой фразы, «воинство Фионве» становится «воинством Валар», и вместо «Фионве» с запада является «мощь Запада» Заметим, что функцию духового оркестра Эонве при этом все-таки оставили! Далее речь идет уже непосредственно про Великую битву, она же Ужасная битва (это ее официальное название! но второй вариант был в Сильмариллионе опущен). Мне встречалось возражение (сторонников версии "не участвовали") что позвать-то он, мол, Эонве эльфов позвал, но не сказано ведь, что они пришли. Значит, говорят они, не пришли. И что про Людей дальше есть по ходу битвы отдельное упоминание, вот такое: "Те немногие из Друзей Эльфов, Праотцы Людей, что еще были живы, сражались за Фионве (Сильм - "на стороне валар"); и в те дни были отмщены Барагунд и Барахир, Галдор и Гундор, Хуор и Хурин, и многие другие вожди. Но множество людей как из племени Ульдора, так и прочие недавние пришельцы с востока, присоединились к Врагу; и эльфы этого не забыли". (ИС. 5.328-329) А про эльфов, получается, отдельного упоминания нет. Лично я полагаю, что про Людей понадобилась отдельная фраза именно потому, что они разделились - а эльфы определенно нет). Эльфы на стороне Моргота, это в ЧКА, а не в Сильм. Другое дело, думаю, могло быть еще и в том, что эльфы Белерианда, побитые жизнью и Морготом, сходились не разом, и вид имели куда менее блестящий и численность далеко не огромную, так что на отдельную строчку в ОЧЕНЬ кратком описании полувековой войны данных и не набралось. Мало того, они могли не выступать отдельным войском со своим командующим, а вливаться в уже существующее. Укажу на пример, который мне кажется довольно близким. 1974 год Третьей эпохи. Ангмарское войско под командованием Короля-Чародея наносит окончательное поражение дунедайнскому королевству Артедайн. Король Арведуи бежит на север и в итоге гибнет во льдах. Помощь из Гондора приходит только в следующем году, и тогда объединенные силы наносят Ангмару поражение, Король-чародей бежит в Мордор, именно тогда появляется прорицание, что ему не пасть «от руки смертного мужа», но какое количество возможных засад оно таит, еще никто не задумывается... Вот как перечислены участники той битвы в наиболее подробной версии Повести Лет Третьей Эпохи: «1975.  Кирдан из Льюн и Элронд [вместе] с запоздалой помощью, присланной по морю королем Эарнилом, разбивают Ангмар.» (ИС 12.232) Мы видим здесь целых три составляющих — 2 эльфийских и одна человеческая, но среди них никак не выделены сами бывшие артедайнцы! Притом, что у Арведуи остается сын Аранарт, он становился первым Вождем Дунедайн, отказавшись и от королевского титула, и от городской жизни, и от любой разновидности открытой войны — видимо, на все это уже не хватает числа и сил выживших. Но с тех пор, используя скрытность, Дунедайн следующую тысячу лет упорно продолжают бороться с силами Тьмы. Поэтому было бы странно, если бы в этой битве их вовсе не было. Но скорее всего, в данном случае они также составляют не отдельное войско, а часть другого войска - Элронда (или Кирдана — упоминается, что вначале Аранарт укрылся там). Возвращаясь к Войне Гнева, приведу еще замечание о количестве и качестве записей о ней из недавно опубликованной толкиновской заметки «Касательно Клада»: «Великое войско пришло с Запада в Средиземье, и Сыны Валар помогли остатку эльфов и Дунедайн (или людей в союзе с эльфами) побороть Темного владыку в войне, что была названа «Последней Битвой» Первой эпохи, но в действительности была долгой войной, о которой мало написано в хрониках из-за разрушений и хаоса тех дней». (Выделено мной — К.) Заметим также, что здесь упомянуты «эльфы и люди», которым помогли валинорцы. А вот если бы эльфы Белерианда ВООБЩЕ НЕ пришли, думаю, это как раз удостоилось бы отдельного упоминания. Другое дело, что я с трудом могу придумать причину, по которой и Синдар и Нолдор разом в разных углах этой земли, не сообщаясь друг с другом, передумали бы вдруг воевать с Морготом. Кроме одной: если их осталось настолько мало, что они могли только прятаться и тихо партизанить. А я все же полагаю, что их даже в тех условиях было несколько больше. Кто это мог быть? Мы уже видели упоминания лаиквенди Оссирианад и гондолинцев — и, видимо, других обитателей Балара. Это, кстати, может быть довольно пестрое воинство. Поздняя заметка говорит о составе населения Гаваней Сириона: «...в последние дни Белерианда туда пришли остатки жителей из всех стран, равно люди и эльфы: из Хитлума и Дор-Ломина, Нарготронда и Дориата, из Гондолина и владений сыновей Феанора на Востоке». (ИС 11.313, «Эльфвине и Дирхаваль») Все это может быть актуально и для Балара, - с добавлением фалатрим Кирдана. Там же обитает Гил-Галад, вне зависимости от того, провозглашен он уже королем или нет, и чей он сын. Где-то еще (по версии Анналов 5 тома, тоже на Баларе) живут старшие сыновья Феанора и их еще уцелевшие подданные. В какой-то из этих локаций обитают Элронд и Элрос, которые, судя по выкладкам о скорости взросления полуэльфов, будут взрослыми как раз к началу войны или станут таковыми в первые ее годы. Элронд позже назван герольдом Гил-Галада, а Элрос становится королем Людей — вполне вероятно, что эти навыки они могли начать применять именно в эти десятилетия. А вот еще одно частное — и неочевидное - уточнение о местах, откуда на эту войну могли прийти эльфы, оно содержится в заметках о разновидностях Синдарина из Парма Эльдаламберон № 17: "На Севере Синдар были подвержены враждебности Моргота, и были в основном порабощены или изгнаны на юг; но до самого разрушения Белерианда там оставались эльфы-синдар, в маленьких крепостях или укрытиях в Митриме, Хитлуме и Дорломине..." (PE 17.135) Так что я предполагаю, что в Войне Гнева вполне участвовали эльфийские и человеческие воины Белерианда — контингент, может быть, и не сильно многочисленный, но довольно разнообразный. И в том, что Моргот все-таки потерпел наконец поражение, есть и их вклад. Но вполне вероятно, что кого-то мои аргументы не убедят, и более привычной останется картина, сложившаяся на основе Сильмариллиона. А на ИМХах можно сражаться долго, гораздо больше 50 лет Войны Гнева!