Астарион. Анализ персонажа

[[5]] Астарион полон расовых предрассудков и предубеждений. ✘Он считает эльфов и людей единственными существами, способными мыслить. (Сцена после укуса) ✘При этом у него есть сильные предубеждения против определенной этнической группы людей: Гурцы. Он считает их головорезами и, вероятно, одобрил бы остальные стереотипы, которые Гандрел добавил в этой сцене. (Сцена знакомства с Гандрелом) ✘ Издевается над полуросликом и Тавом-гномом, которых считает слабыми от природы, пока они не докажут ему обратное. (Сцена наблюдения за звездой для низкорослого Тав(а)) ✘ Поддерживает идею о том, что тифлинги обладают демоническими способностями только из-за своего наследия. (Разговор с продавцом полуросликом в Роще). Во время вечеринки он сравнивает жизни тифлингов и гоблинов как нечто равноценное (мы знаем, что он считает гоблинов животными). ✘ Он воспринимает гоблинов, кобольдов и гномов как животных. (Сцена после укуса) ✘ После убийства парочки гоблинов, занимавшейся сексом, если Тав скажет, что теперь ей/ему хочется вырвать себе глаза, Астарион добавит дополнительный "дегуманизирующий" комментарий в адрес гномов. "Я видел и похуже. Гномы могут быть... уххх". (Сцена прерванного секса) [[6]] Он находит удовольствие в том, чтобы унижать людей или обманывать их, особенно если они пытаются обмануть Тав. Не терпит слабости и особенно любит унижать слабых людей. ✘ Он одобряет требование, чтобы Лаэзель сказала "пожалуйста", когда мы встречаем её вновь в клетке, тем самым унижая ее. ✘ Он не одобряет попытки разрядить конфликт между Арадином и Зевлором после первого нападения гоблинов. Мы знаем, что он " пропускает" свое шоу, где одного из них унижают. ✘ Астарион одобряет, когда мы говорим Элегис, что она жалкая, раз испугалась нескольких гоблинов. И снова унижение из-за слабости. ✘Он не одобрит, если во время разговора на лестнице сказать родителям Арабеллы, что друиды переборщили. Он не одобряет защиту слабого и глупого существа, которое не было достаточно умным, чтобы выжить самостоятельно. ✘Астарион одобряет кражу "магического" кольца у ребенка-тифлинга. Это еще одна ситуация унижения и обмана слабого существа. ✘ Он одобряет, когда Тав говорит детям тифлингов, что их ждет смерть. ✘ Он разочарован тем, что Лаэзель не убила Зорру - тифлинга, которого она заставила встать на колени и признаться, где он видел патруль гитов. Одобряет психологические пытки на допросах. ✘ С удовольствием прерывает секс гоблинской пары. Это пример жестокого и веселого трикстера. Эта "шалость" заканчивается тем, что пара гоблинов погибает. ✘Астарион одобряет размазывание навоза по лицу стражника у входа в лагерь гоблинов. Это зрелище, когда кого-то унижают, доставляет ему удовольствие. ✘ Он поддерживает освистывание и унижение Воло на сцене в лагере гоблинов. ✘ Он поддерживает облизывание ноги гоблина (это также можно считать злой шуткой). ✘ Он одобряет облизывание ноги гоблина во время кражи кольца. Эта ситуация объединяет две вещи, которые ему нравятся: унижение, с которым столкнулся Тав, и то, как Крашер был обманут в процессе. Астарион одобрит, если Крашер будет унижен и вынужден целовать ногу Тав. ✘ Он одобряет насмешки над Лорином (эльфом, запертым в доме Этель) после того, как Тав притворился/лась монстром, которого он видит (психологическая пытка). Этот пример также может быть частью перечня унижения. Унижение " ничтожных людей" - важный аспект личности Астариона, ведь это маленькое мелкое удовольствие, которое он может получить сейчас, когда в течение последних двухсот лет это делали с ним. Унижение также связано с властью - еще один символ, тесно связанный с личностью Астариона. Через унижение Астарион может вкусить немного власти, той власти, которой ему не хватало двести лет. Той силы, которая, если его предыстория не будет изменена в будущих версиях, была у него до превращения в вампира, когда он издевался над теми, кого считал хуже себя. [[7]] Если мы размышляем о силе, то должны размышлять и о манипуляции. И, конечно, Астарион - большой мастер в этом деле. Иногда события, в которых проявляется его вкус к манипуляциям, пересекаются с событиями, показанными в разделе "Унижение".       ✘ С момента знакомства с Астарионом мы знаем, что он постоянно работает над тем, чтобы стать приятным и полезным спутником для Тав. Астарион знает, что у него больше шансов добиться успеха и выжить, оставаясь в этой группе. Многие его "нейтральные" поступки отвечают этой цели: он не хочет разозлить Тав до такой степени, чтобы та/тот выгнал(а) его из партии, дело не в скрытой мягкой стороне внутри, которую он показывает апатичным нейтралитетом, а, опять же, в стремлении к защите и выживанию. В первых сценах игры, когда мы еще не знаем, что он вампир, Астарион старается не занимать определенную позицию в ситуациях, с которыми мы сталкиваемся: он просто все время прощупывает почву: с Саззой (прим. пер: гоблинша в клетке) и со смертью Арабеллы все понятно. Он не судит строго, он исследует Тав, пытается понять ход их мыслей и действует так, как ему выгодно, в соответствии с тем, что он видит. Это естественное применение манипуляций, чтобы гарантировать свое выживание в группе незнакомцев. Во время сцены укуса, когда этот фасад, наконец, исчезает, он действительно переживает, что его могут убить за его вампирскую сущность, и пытается убедить Тав оставить его в группе, используя аргументы от соблазнения до практической пользы.       ✘ Сцена со звездопадом также показывает, как он использует соблазнение в качестве манипулятивного инструмента, гарантирующего выживание (он использует соблазнение и секс). Хотя он говорит в основном одно и то же, его реакция очень отличается по тону в зависимости от подхода Тав. Если Тав насторожен(а), Астарион будет действовать, подогревая её/его самолюбие и перечисляя несколько подвигов, при этом нарушая его/ее личные границы. Если Тав уже заинтересовалась/лся Астарионом, эльф будет использовать более мягкие манеры, чтобы перевести процесс обольщения в более интимное русло. Это также сцена, когда хищник пробует свою будущую жертву (в записках разработчика довольно ясно сказано о его манипуляциях).       ✘ (возможное прочтение) Он одобряет, когда его уговаривают поделиться своим сном с Тав. В случае любого другого персонажа мы обычно понимаем это как одобрение за заботу о нем самом. В таком случае провал броска на убеждение не влечет за собой штрафа (если только персонаж не понимает этот провал как назойливость, как это происходит с Шэдоухарт). В случае с Астарионом, когда вы проваливаете бросок на убеждение, вы получаете наказание в виде неодобрения. Мы можем понять это так же, как и в случае с Шэдоухарт: это его раздражение за то, что Тав лезет в его личные дела. Но есть и другая интерпретация этого неодобрения: он расценил неудачный бросок на убеждение как попытку манипуляции, а Астарион особенно чувствителен к манипуляциям и играм разума (которые направлены на него) ✘ Большая часть его "романтики" - это манипуляция, не забываем о первом пункте этого раздела: он становится «приятным» для Тав, используя любые методы, чтобы выжить (это особенно заметно с Тав, имеющей хорошие намерения). Астарион использует соблазнение и секс без малейшего намека на подтекст для игрока (как говорится в примечаниях разработчика: Для Астариона это игра власти, в которую он уже не раз играл в тавернах Врат Балдура, пытаясь заманить людей к своему хозяину. Он опытный мастер соблазнения и поначалу очень самоуверен, но игрок может отказаться следовать этому сценарию"). Мы можем быть уверены, что Астарион найдет больше удовольствия в "развлечении" с Тав с высоким одобрением, чем с Тав, у которого одобрение низкое.       ✘ Если Тав окажется недостаточно «злым/ой» (и, следовательно, с низким уровнем одобрения), Астариону придется самому пригласить Тав заняться сексом (чтобы быть уверенным, что контроль все еще в его руках, поскольку он все еще стремится "поймать" Тав). Если Тав с низким уровнем одобрения пригласит Астариона, он откажется, сказав, что у него "есть стандарты", то есть он сам должен контролировать ситуацию (по сути, он играет в недотрогу). Астарион уже знает, что он "поймал" Тав, поскольку она/он первым проявил(а) к нему интерес. Если Тав склоняется ко злу (и имеет достаточное одобрение), Астарион не только использует секс в качестве оружия, но и может выразить некоторое личное желание "развлечься" с Тав. В конце концов, злые персонажи могут нравиться друг другу. В этом случае он примет приглашение Тав по более гедонистическим причинам, таким как личное удовольствие, а не простое выживание. Тем не менее, всегда присутствует возможность использовать эту ситуацию в качестве манипулятивного инструмента для контроля над Тав.       ✘ Одобряет бросок на убеждение Крашера вместо боя, понимая это как одобрение, полученное за хороший способ манипуляции. Конечно, эта сцена сочетается с естественным одобрением, которое Астарион дает, когда переигрывает существ, которых он считает низшими или животноподобными (см. пункт [6]).       ✘ Одобряет бросок на убеждение Лаэзель "подыграть" при встрече с патрулем гитьянки, чтобы обмануть их. Лично мне показалось забавным, что Астарион, без всякого замысла сценариста, оказался так хорош в своих манипуляциях, что сломал четвертую стену и в итоге заставил поверить в себя немалое количество игроков. [[8]] Он поддерживает месть во всех ее формах и проявлениях, что не странно, ведь это его главная мотивация в борьбе с Касадором. ✘ Он одобряет то, что Арка убила Саззу в клетке в качестве мести за смерть ее брата. ✘ Он одобряет убийство Нетти, если она отравила Тав. ✘ Одобряет предложение брату и сестре Эдовина найти напавшего на него зверя, чтобы отомстить за Верного. ✘ Астарион одобряет убийство матерью Арабеллы Каги на празднике. ✘ Он одобряет помощь Спаву в отмщении двергарам, убившим его молодняк. Правда, неясно, одобряет ли Астарион саму месть или предложенный способ, который, по его собственным словам, "немного геноцидный" и потому более занимательный для него (надо помнить, что он наслаждается демонстрацией убийства и насилия во всех его проявлениях [2,3]).