«Я — древность, я — земля. Мои начала теряются во тьме прошлого. Я был воином, я был добр и справедлив. Я гремел по всей земле, словно гнев бога, но годы войны и годы убийств сточили мою душу, как ветер стачивает камни в песок».
— Граф Страд Фон Зарович
(прим. от переводчика, навеянное одним комментарием :3)
Я хотел бы рассказать о том, как вампиризм работает в BG3 на данный момент, что конкретно мы видели во время игрового процесса, который во многом соответствует тому, как вампиризм описан в DnD 5 редакции:
> Вампиры - это нежить
> У них есть клыки и красные глаза
> Они не могут войти в дом без приглашения
> Проточная вода причиняет им боль
> Солнечный свет наносит им прогрессирующий урон
> Они не видят своего отражения в зеркалах или отражающих поверхностях, а также не отбрасывают тени
> Хозяин и его отродье
всегда находятся в отношениях "хозяин - раб"
> Деревянный кол в сердце убивает их (пока он недееспособен в своем месте отдыха)
Так что, поскольку вампиры в BG3 соотносятся с этими характеристикам, указанным в книге (им присущи те же черты, присущие вампирам в DnD, но некоторые из них были изменены из-за эффекта личинки), я полагаю, что они к ним могут быть применимы и дополнительные характеристики вампиров (5e Monster Manual, Vampires):
1. Они принадлежат к законопослушно-злому мировоззрению (вампирские отродья - к нейтрально-злому). Правда, Свен сообщил, что у компаньонов будет только три основных варианта мировоззрения (злое, нейтральное, доброе) вместо классических девяти, поэтому Астарион будет принадлежать к Злу.
Темные желания
- это любопытная особенность, предполагающая, что вампир, помнящий или не помнящий свою предыдущую жизнь, извратит все желания и эмоции, которые были у него, когда он был смертным.
"...его эмоциональные привязанности увядают, так как его прежние чистые чувства искажаются. Любовь превращается в голодную одержимость, а дружба становится лишь горькой ревностью. Вместо проявлений эмоций вампиры желают физического проявления своей страсти, поэтому вампир, который ищет любовь, может зациклиться на юной красавице. Ребенок может стать объектом страсти вампира, одержимого молодостью и возможностями. Другие окружают себя искусством, книгами или зловещими предметами, такими как устройства пыток или трофеи существ, ими убитых..."
По словам самого Астариона, его интересуют
"золото, секс, месть... и банальная лесть". Я полагаю, что отчасти такое поведение Астариона относится к влиянию
Темных Желаний. Что делает Астариона чрезвычайно опасным, так это то, что, согласно его биографии, его желания и эмоциональные привязанности были довольно эгоистичными и до превращения в вампира, так что теперь они стали только мрачнее.
Очарование:
Существует также навык вампиров, который, (хотя в игре он не упоминается), мне кажется, из-за того,
как написан Астарион, показывает, работает все время:
мощные чары Очарования.
"..Вампир нацеливается на одного гуманоида, которого видит в пределах 30 футов. Если цель видит вампира, она должна преуспеть в спасброске Мудрости Сл 17 от этой магии, иначе станет очарованной вампиром. Очарованная цель считает вампира верным другом, о котором нужно заботиться, и которого нужно защищать. Несмотря на то, что цель не находится под контролем вампира, она выполняет его просьбы и искренне прилагает все нужные усилия, и будет согласной целью для укуса вампира..."
Очарование - мощное заклинание на игровом столе. Благодаря высокому DC его трудно разрушить. Правда, оно принадлежит вампирам и (очевидно) не принадлежит вампирским отродьям, но я думаю, что стоит иметь его в виду.
Larian уже изменили многие вещи, которые были важными концепциями в DnD, просто чтобы вписать их в свою историю (примеры: заклинание "Глаз Карги" или концепция красных глаз только для дроу, поклоняющихся Ллос). Мои подозрения на этот счет основаны на очевидных доказательствах в игре:
> Астарион описывал, как он очаровывал потенциальных жертв Касадора во время ночей в Baldur's Gate. Это может быть его собственное естественное обольщение или мягкая версия заклинания очарования вампира.
> Гандрел прямо говорит, что вампирское отродье может очаровывать так, что смертные не могут устоять.
"Понятно. Ваша преданность достойна восхищения, но она ошибочна. Его вид обладает очарованием, которому не в силах сопротивляться смертные". (прим.переводчика: реплика может немного отличаться от оф.рус.локализации,
простите)
(Данные из игры) Если принять во внимание, как он говорит о крови спутников, можно предположить, что здесь играет роль влияния "Темных желаний". Возможно, у Астариона был прекрасный вкус и он увлекался вином (разумное предположение, поскольку он говорит о "кругах", что позволяет нам предположить, что он принадлежал к высшему классу в Baldur's Gate).
Под влиянием вампиризма этот аспект его личности был искажен, что мы и видим в этих сценах: нездоровое игривое обсуждение изысканного вкуса алкогольных напитков в сравнении с кровью компаньонов.
Эта сцена также навевает неприятную зловещую мысль о том, что Астарион просит у Тав разрешения в конце концов убить одного из спутником. Если принять во внимание, что Larian задумывались о механике, которая бы уничтожила часть наших спутников - как это было в DOS2, - то, возможно, эта мысль не так уж и далека от истины.
Другая деталь, которую мы видим в вампиризме BG3: вампир не чувствует ничего, кроме вкуса крови.
Если Тав поможет тифлингам, Астарион будет пить во время вечеринки тяжелое, насыщенное красное вино и воспримет его как уксус. То же самое происходит с любой едой, которую вы заставляете его съесть, чтобы восстановить здоровье: он будет утверждать, что это гадость.
С другой стороны, если Тав поможет гоблинам, Астарион будет пить кровь в этой сцене, и, следовательно, его веселье будет прямым результатом приятного вкуса содержимого его бокала (и хорошего развлечения, которым стала расправа над тифлингами).
"Астарион: "Вот видишь? Ужасно". (
Примечание разработчика: имеется в виду вино. Игроку только что рассказали, что вино вкусное, но для вампира оно все равно на вкус как помои)."
Астарион также утверждает, что вампиризм создает отношение "хозяин/раб" между повелителем вампиров и его отродьем. Если быть точным, то отродье - это даже меньше, чем раб. То, как он это описывает, позволяет нам сделать вывод, что отродье - это своего рода животное. Следуя этим логическим взаимосвязям, мы можем увязать взгляды Астариона на отродий как на скот.
Астарион утверждает, что
выбор - это то, что отличает животное от мыслящего существа, что животный инстинкт - это только удовлетворение потребности.
Когда вампирское отродье находится под контролем своего хозяина, оно является животным, реагирующим чистыми инстинктами, чтобы удовлетворить потребности своего хозяина.
Итак, это может означать, что только те, кто имеет контроль, имеют выбор, и поэтому, с точки зрения Астариона, только Хозяин может по-настоящему "отделить" себя от животного. Эта теория может добавить Астариону еще больше причин для того, чтобы самому стать Хозяином.
Во многих сценах Астарион говорит о животных или о том, что гуманойды ведут себя подобным образом.
"Они в отчаянии. Загоните любого зверя в угол, и вы быстро увидите его зубы".
Он называет тифлингов-беженцев отчаянными животными, на которых можно надавить достаточно, чтобы они показали зубы (концепция, которая может отражать его личный опыт). Он также считает их слабыми, поэтому не стоит тратить на них время или спасать их. Слабые животные должны смириться со своей судьбой.
Он также считает животными многие гуманоидные расы, например кобольдов, гоблинов и гномов.
Рабов Астарион тоже считает животными. Или, по крайней мере, существами настолько ничтожными, что он относится к ним с презрением. То, как он относится к рабам во время игрового процесса, еще раз показывает, что он поддерживает идею отношений между рабом и хозяином, когда они применяются к другим. Ему, конечно, не нравится быть рабом, но он считает, что только сильные люди достойны стремиться к контролю и положению Хозяина. Слабых существ он презирает
Я думаю, что не случайно Астарион во многих ситуациях показан как "животное, нуждающееся в кровопролитии", потому что это способ подчеркнуть, что он все еще остается отродьем/животным.
"GOB_GoblinPriest_Branding (когда вы решаете выпустить кишки жрице Кишке)
"Да! А я-то думал, что с тобой не будет весело". (Возбужденное, слегка диковатое "да!")"
Короче говоря, состояние отродья, похоже, раскрывает животную концепцию раба, которую порождают отношения хозяин/отродье.
Ради честности стоит упомянуть, что некоторые характеристики вампиризма в DnD были изменены из-за наличия личинки, так что некоторые моменты, представленные здесь, могут быть изменены на основании аргумента, что личинка позволяет это.
