Значение имен и некоторые исторические прототипы

Мы внизу, нам уже не подняться, Белых крыльев давно за спиною нет! Одна тысяча триста тринадцать — Каждый год мной отсчитан за десять лет. Пьют безмолвные камни Дождь за стенами Тампля — что ж! — Так должно быть… Он ничего не значит, он — просто дождь За стенами Тампля. © 1313 — Канцлер Ги

Товарищи тамплиеры, интернационалисты и прочие революционеры! Надеваем белые плащи и красные, как геральдический крест нашего Ордена Храма, революционные шаровары, включаем «Марсельезу» и вперёд, к светлому коммунистическому будущему! Отомстим проклятым монархиям за сожжение нашего магистра, Жака де Моле! Вперёд, на баррикады! Я, тамплиер Лоэнгрин, рыцарь лебедя, поведу вас сражаться за свободу, равенство, братство! Да здравствует республика! Заводы — тамплиерам, земля — катарам! Вам смешно? А на самом деле различными подобными конспирологическими теориями увлекалось и увлекается множество людей, включая идеолога Третьего Рейха Альфреда Розенберга, который, в отличии от уже известного нам Эберштайна, был приговорён Нюрнбергским трибуналом к смертной казни (хотя сам фюрер обзывал его книгу «невнятной и путанной», так что его реальное влияние вполне могло быть не столь уж сильным), и деятелей «Аненербе». Розенберг считал, что идеалы «римского-этрусского католицизма» и «масонского гуманизма» бесполезны. «Культура всегда приходит в упадок, когда гуманистические идеалы… препятствуют праву господствующей расы управлять теми, кого она поработила» — писал Розенберг в книге «Миф двадцатого века», которую считают основой нацистской идеологии. Правда, Гитлеру эта книга не нравилась, по воспоминаниям его личного архитектора Альберта Шпеера он говорил, что это «малопонятный бред, написанный самоуверенным прибалтом, который крайне путано мыслит». По ничем не подтверждённой легенде, именно Розенберг был в военном самолёте Третьего Рейха, прилетевшем исследовать развалины последнего оплота катаров, замка Монсегюр на юге Франции. Это укрепило слухи, что катары владели Святым Граалем или чем-то не менее легендарным. (Интересный пример, как одна неподтверждённая легенда подкрепляет популярность другой). Уважающие себя конспирологи-альтернативщики знают, что Французская революция — результат деятельности некоего тайного общества, которое связано с масонами, но, как обычно считается, более секретно и продвинуто. Это тайное общество отличается особенной ненавистью к французским королевским домам, точнее, Каролингам, Капетингам, Валуа и Бурбонам, но не Бонапартам, тут, несомненно, что-то личное. И монархию оно в принципе презирает, в связи с чем запустило в общество идеи французского просвещения, либерализма, республиканства, придумало коммунизм и создало Соединённые Штаты, а затем и Советский Союз, чего мелочиться. Далее у разных любителей теорий заговора мнения насчёт природы этих тайных кукловодов расходятся: например, консерваторы Российской империи, создавшие и запустившие в массы «Протоколы сионских мудрецов», и уже упомянутый Розенберг со своими присными были убеждены, что во всём виноваты евреи. Но, несмотря на популярность этой версии, она далеко не единственная: некоторые считают, это была месть за то, что с престола сместили раннесредневековых королей-чудотворцев племенного союза франков, Меровингов. Другие полагают, что во всём виновато несчастливое число тринадцать: ведь в пятницу 13 октября 1307 года король Франции Филипп IV Красивый приказал арестовать всех находящихся на территории королевства рыцарей Ордена Храма, тамплиеров, включая Великого магистра ордена Жака де Моле. В 1314 году, в Париже, магистр был сожжён, и, по легенде, на костре призвал короля Филиппа, Папу Римского Климента и королевского советника Гийома де Ногаре на Божий суд, пообещав им, что они отправятся за ним в течении года. Король Филипп и Папа действительно вскоре умерли, а вот с Ногаре вышла промашка: он умер годом раньше, в 1313. С точки зрения магии чисел это, конечно, ещё красивее, но логически не стыкуется совершенно. Однако песня из эпиграфа, надо полагать, опирается именно на это событие. Уже в двадцатом веке в эзотерических и альтернативно-исторических кругах получила популярность теория, что все дальнейшие злоключения французских монархов связаны вовсе не с их «управленческими успехами», а исключительно с проклятьем сожжённого магистра, с чем же ещё, не с социальными же проблемами, в самом деле? А выжившие тамплиеры только тем и занимались, что строили масонские заговоры, чтобы ослабить и свергнуть французскую и прочие европейские монархии. Впрочем, некоторые масонские организации действительно считают себя наследниками тамплиеров, но доказательства существования этой преемственности довольно спорные. На самом деле, значительную роль в популяризации этой теории сыграл сатирический постмодернистский роман-трилогия «Иллюминатус!», написанный писателем Робертом Ши в соавторстве с философом и анархистом Робертом Уилсоном. Ещё более спорно выглядит способность масонов реально влиять на исторические процессы. (Об идеях французского Просвещения, которые действительно стали идеологической базой для изменения общественного устройства, поговорим в следующих главах, тут у нас тамплиеры в белых плащах и короли-чудотворцы, серьёзная тема, понимаете, да?) Теперь поговорим подробно о Меровингах, они же короли-чудотворцы, они же «ленивые короли» (кого нам это напоминает?). Сами по себе они вполне историчны. Однако внезапную минуту мировой славы они словили в 1982 году, когда в Лондоне вышла книга «Святая Кровь и Святой Грааль», ставшая абсолютным мировым бестселлером. Я читала эту книгу, когда увлекалась песнями Канцлера Ги про катаров и тамплиеров, а также посмотрела «Код да Винчи», и мне было интересно, о чём это всё. Она объясняет, откуда взялась основная сюжетная линия «Кода…», но она не опирается на научные данные, и там используются откровенные подтасовки и фальсификации, хотя некоторые исторические факты изложены в целом корректно. «Легенду…» я смотрела намного позже, и почувствовала в ней некоторые вайбы из этой книги: во-первых, это общая атмосфера, даже не знаю, как лучше сформулировать, монархической пропаганды, наверное. Во-вторых, это некоторые особенности героев: Яна называют чудотворцем, и он подчёркнуто ленив, и Меровингов называли королями-чудотворцами (впрочем, в переводах это сходство может теряться) и «ленивыми королями». Ещё одно наименование Меровингов — «длинноволосые короли» (они не стриглись из ритуальных соображений, это тоже вполне корректно с исторической точки зрения). Райнхард, захватив власть, зачем-то сразу отращивает волосы. Танака писал свои романы в 1981–1987 годах, то есть, в период, когда эта книга как раз была мировым бестселлером. Начал-то он раньше, но основная часть работы прошла уже после выхода «Святой Крови и Святого Грааля». И то, что я назвала монархической пропагандой, активируется у него ближе к концу. То, из-за чего эта книга стала такой скандальной и популярной — утверждение, что Меровинги являются потомками Иисуса Христа и Марии Магдалины. Представление, что Магдалина была женой Христа, действительно существовало у средневековой южнофранцузской еретической церкви катаров, о которых мы подробнее поговорим ниже, но никаких данных, что катары верили в существование их детей или вообще какой-либо сакральной королевской династии, нет. Авторы книги сделали такой вывод просто потому, что и Меровинги, и иудейские назареи не стригли волосы (вспомним библейскую историю Самсона), которые считались вместилищем мистической силы, а также потому, что по легендам южной Франции, именно там жила и проповедовала Мария Магдалина (правда, по Византийской версии, она скончалась в Эфесе, стремление «присвоить» популярного святого в принципе свойственно городам Средневековья; интересно, что и в Эфесе, и в южной Франции были центры почитания Артемиды-Дианы, которые христианская церковь вполне могла намеренно заместить культом христианской святой). Но представления о сакральной значимости волос священных царей и жрецов, как бы аккумулирующих мистическую силу, не раз возникали у самых разных народов, без какой-то явной связи друг с другом, что хорошо известно мифологам. Выводы авторами сделаны следующие, их я, исключительно в целях сокращения, привожу по статье Википедии, посвящённой этой книге (обратите внимание, что главные «заговорщики» в этой теории именуются Приоратом Сиона, на самом деле данная «древняя» организация создана в 1956 году чертёжником-мистификатором Пьером Плантаром, сочинившим ей очень древнюю и славную историю. Очередным Великим магистром данного приората объявила себя… литературный агент авторов «Святой крови…» Бейнжента, Ли и Линкольна. А в прошлом таким магистром был Леонардо да Винчи, кто же ещё. Организация Пьера Плантара исчезла после судебного процесса в 1993 году, на котором история Приората Сиона была признана фальсификацией). Цитата выделена курсивом, ссылка в примечаниях. В книге «Святая Кровь и Святой Грааль» Бейджент, Ли и Линкольн представили как факты следующие утверждения для подтверждения своих гипотез[14]: существует тайное общество под названием «Приорат Сиона», существующее с 1099 года и имеет великих магистров среди знаменитых людей, таких как Леонардо да Винчи и Исаак Ньютон; им создан Орден тамплиеров, выступавший в качестве военного и финансового ответвления; его целью было установление Меровингской династии, правившей франками с 457 по 741 годы, на престолах Франции и всей остальной Европы Авторы перетолковывают «Тайные досье» в свете собственных интересов по расшатыванию традиционного прочтения иудеохристианской истории Римско-католической церковью[15]. Вопреки франкоизраилизму Пьера Плантара, заявляли, что только Меровинги происходили из колена Вениаминова[16], а также утверждали, что: Приорат Сиона оберегает Меровингов, как потомков Иисуса Христа, и его мнимой жены Марии Магдалины, восходящие к царю Давиду. легендарный Святой Грааль является утробой святой Марии Магдалины и священным монаршим происхождением, которое она дала Церковь пыталась истребить все остатки этого рода и их предполагаемых защитников катаров и тамплиеров, для того, чтобы Папа Римский мог занять епископскую кафедру как имеющий апостольское преемство от Святого Петра без опасения быть смещённым узурпатором-антипапой имеющего право первородства от Марии Магдалины Исходя из всего этого авторы пришли к выводу, что современными целями Приората Сиона являются: публичное распечатывание могилы и святилища Сигиберта IV, наряду с возвращением утерянных сокровищ Иерусалимского Храма, которые якобы содержат сведения о родословной связи Меровингов и Давида, чтобы облегчить их реставрацию во Франции; чтобы вернуть преемственность Давиду Карл Великий просил еврейского эксиларха в Багдаде отправить к нему одного из своих сыновей, который после приезда принял имя Теодорих и получил от Карла во владение княжество Септимания со столицей в Нарбонне. А поскольку сын Теодориха Отиген принял христианство, то потерял право наследования еврейского княжества и стал одним из рыцарей Карла Великого. Он принял Андреевский крест вместе со Звездой Давида, как свой собственный символ. возрождение рыцарства и продвижение панъевропейского национализма учреждение теократических Соединённых Штатов Европы: Священная Европейская империя, имеющая политическое и религиозное единство посредством создания культа императора меровингского Великого Монарха, который должен будет занять и светский и Святой престол. действительная власть должна осуществляться Приоратом Сиона посредством однопартийного Европейского парламента Авторы включили в своё повествование антисемитский и антимасонский сборник «Протоколы сионских мудрецов», сделав вывод, что они были основаны на генеральном плане Приората Сиона. Они представили его как наиболее убедительное доказательство существования и деятельности Приората Сиона, утверждая, что: подлинный текст на основе которого появились Протоколы, не имеет никакого отношения к иудаизму и всемирному еврейскому заговору, поскольку взят из шотландского устава, который используют высшие масонские иерархи, которые включили в название своих лож слово «Сион» подлинный текст не был предназначен для всеобщего ознакомления, но являлся всего лишь программой установления контроля над всем масонством с целью проникнуть и преобразовать церковь и государство согласно принципах эзотерического христианства после неудачной попытки получить власть в России во времена правления императора Николая II, Сергей Нилус в 1903 году изменил подлинный текст на поддельный и подстрекательский с целью дискредитировать эзотерическую клику вокруг Папюса, указав на них, как на жидомасонских заговорщиков. некоторые вещи из эзотерического христианства в подлинном тексте были опущены Нилусом, что привело к публикации известной антисемитской утки Обратите внимание на этот пункт: «возрождение рыцарства и продвижение панъевропейского национализма учреждение теократических Соединённых Штатов Европы: Священная Европейская империя, имеющая политическое и религиозное единство посредством создания культа императора меровингского Великого Монарха, который должен будет занять и светский и Святой престол». Нечто очень сходное по идеологии и внутренней сути мы увидим в действиях императора Александра, который после победы над Наполеоном объявил главной своей целью сохранение «священных» европейских монархий. Процитирую статью с исторического портала «Арзамас», цитата опять курсивом, ссылка в примечании: Мистические увлечения императора начались очень рано. Александр был глубочайшим мистиком как минимум с восшествия на престол, а возможно, и раньше. Это определяло не только личную жизнь царя, круг его общения и интересов, но и государственную политику. Возможно, свою роль сыграло и убийство отца, которому Александр как минимум не помешал. Человеку нервному и совестливому, каким был император, очень трудно было жить с таким грузом. Ему нужно было найти оправдание своему поступку, но как? Ответ прост: так велело Провидение. Возможно, именно отсюда и проистекает увлечение мистицизмом. В каждом происшествии Александр видел какой-то высший смысл. Вот эпизод, который император неоднократно пересказывал своим приближенным. На церковной службе в 1812 году, в самый тяжелый исторический момент, у него выпала Библия из рук — он открыл ее на 90-м псалме  и увидел, что тот идеально ложился на текущую ситуацию. Именно тогда Александр понял, что Россия выиграет войну. Согласно мистическому учению того времени, для того, чтобы считывать и понимать подобные знаки, человек должен работать над собой. По мере нравственного очищения происходит приобщение ко все более высокой мудрости, и на самой верхней ступени этой эзотерической мудрости вера переходит в очевидность. То есть больше не надо верить, потому что божественная истина открыта непосредственному созерцанию. Александр не был первым мистиком в России: в XVIII веке в России существовало сильное мистическое движение. Некоторые московские масоны вошли в круг мировой эзотерической элиты. Первой русской книгой, имевшей мировой резонанс, видимо, были «Некоторые черты о внутренней церкви» Ивана Лопухина, одного из главных российских мистиков. Трактат изначально вышел на французском языке, а уже потом был издан по-русски. С Лопухиным активно переписывался Сперанский, ближайший сподвижник Александра, разделявший увлечения императора и собиравший для него мистическую библиотеку. Император и сам часто встречался и переписывался со многими крупнейшими мистиками своей эпохи — как русскими, так и западноевропейскими. Конечно, эти взгляды не могли не сказаться на политике. Отсюда растет и нежелание Александра заканчивать многие реформы и проекты: когда-нибудь Господь мне откроет истину, тогда он осенит меня своим знамением, и я проведу все реформы, а пока лучше повременить и дождаться нужного момента. Александр всю жизнь искал тайные знаки, и, конечно, после победы над Наполеоном он окончательно убедился, что все правильно делает: были страшные испытания, поражения, но он верил, ждал, и вот Господь оказался с ним, подсказал верные решения, указал, что он и есть тот избранный, который восстановит мир и порядок в Европе после Наполеоновских войн. Священный союз и вся дальнейшая политика были частью вот этого представления о грядущей мистической трансформации всего мира. Священный союз и предназначение Александра: В двух словах: После победы над Наполеоном Александр считал, что его жизненное предназначение реализовалось в Священном союзе: заключив союз с католической Австрией и протестантской Пруссией православная Россия как бы создала единую христианскую Европу. Задачей союза было поддерживать мир и не допускать свержения законной власти. Война выиграна, русская армия в Париже, Наполеон в ссылке — в Вене победители решают судьбы Европы. Александр находит свое предназначение в том, чтобы после победы над Наполеоном объединить Европу. Так рождается Священный союз. Во главе стоят три европейских императора — православный русский царь (Александр I), австрийский император-католик (Франц II) и прусский король-протестант (Фридрих Вильгельм III). Для Александра это мистический аналог библейского сюжета о поклонении царей. Александр считал, что он создает единый европейский союз народов, в этом его назначение и именно ради этого была гигантская война; ради этого ему пришлось отправить на тот свет собственного отца; ради этого были все несостоявшиеся реформы первой половины его царствования, потому что его историческая роль — роль человека, который создаст единую христианскую Европу. Пусть не через формальное объединение в одну конфессию — это совершенно неважно; как писал Иван Лопухин, Церковь существует внутри человека. И внутри всех христиан она едина. В какую ты церковь ходишь — в католическую, протестантскую или в православную — не имеет значения. Формальная задача союза — поддерживать мир в Европе, руководствуясь идеей божественного происхождения и безусловной легитимности существующей власти. Когда австрийский министр иностранных дел Меттерних увидел написанный Александром проект союзного договора, он пришел в ужас. Меттерних был совершенно чужд всего этого мистического умонастроения и тщательно редактировал документ, чтобы совсем одиозные вещи вычеркнуть, но потом все-таки посоветовал австрийскому императору его подписать, потому что союз с Александром был слишком важным для Австрии. Император поставил подпись — правда, под строжайшее обещание Александра не публиковать договор. Возможно, он боялся, что вся Европа подумает, что монархи тронулись умом. Александр дал соответствующее обещание — и через несколько месяцев опубликовал документ. Поначалу Священный союз во многом работал. Один из самых ярких примеров — это греческое восстание 1821 года. Многие были уверены, что Россия поможет православным братьям в их борьбе с турками. Русская армия стояла в Одессе, экспедиционный корпус — в других местах на юге: они ждали сигнала, чтобы отправиться освобождать единоверных греков. Вся история и России, и мира могла бы пойти по-другому, но Александр, опираясь на принципы Священного союза, отказался вступать в конфликт с легитимной турецкой властью, и мечта об освобожденной Греции была принесена в жертву идеологии Священного союза. Про греческое восстание Александр говорил, что это наущение «синагог Сатаны», затаившихся в Париже. Они якобы задумали побудить Россию нарушить правила Священного союза, главного дела его жизни, и подбрасывают такие искушения, чтобы российский император сошел со своего пути. До 1848 года Священный союз оставался реально действующим политическим механизмом. Полезен он был в первую очередь Австрии: он помог государству, раздираемому этническими и религиозными противоречиями, продержаться 30 с лишним лет». Честно говоря, понимаю Меттерниха. А теперь представьте теократические Соединённые Штаты Европы под управлением священного императора не в начале XIX века, а в современности. Мне лично, как королю Филиппу из песни Канцлера Ги, «мозг больной свело». Хотя, чего представлять, просто вспоминаем финал «Легенды…», это во многом примерно оно и есть. Но вернёмся к Меровингам. Хотя нет никаких реальных подтверждений их связи с Иисусом Христом, у нашего «ленивого чудотворца» эта связь есть: Вэньли умирает в тридцать три года, что специально подсвечивается, он — персонаж мессианского толка, в котором видят человека с особыми способностями, противостоящего империи. (По изначальной идее Мессия именно что противостоит империи, Римской, которая завоевала Иудею, да и распятие — казнь, которой в Римской империи предавали в том числе бунтовщиков, например, распяты были все участники восстания Спартака). Кроме того, интересно и то, что Вэньли убивают Культисты Земли: современные историки и религиоведы вслед за Джорджем Фрэзером, чья книга «Золотая ветвь: Исследование магии и религии» стала важной вехой в антропологии, считают, что на основные формы христианства (мы упоминали катаров, южнофранцузких еретиков: у них была другая форма, и схожих течений в ранние века христианства было много) повлиял культ умирающего и воскресающего бога растительности, в частности, Адониса, Диониса, Осириса. Ежегодная смерть этого бога (в древние времена — человеческой или животной жертвы, в роли которой в особо древние времена выступал священный царь-жрец) символизировала завершение календарного цикла, смерть растительности. Его воскрешение в виде нового царя, или нового священного животного, означало возрождение плодородия земли, и проведение ритуала считалось необходимым для обеспечения урожая. Кстати, в «Песни Льда и Пламени» Мартина Меровингов очень напоминают короли Простора (Простор и сам по себе СФК Франции) Гарденеры, потомки Гарта Зеленорукого, имеющего черты божества плодородия, а сменившие их бывшие стюарты Тиррелы — Каролингов, тоже бывших мажордомов. Впрочем, Тиррелы родственны Гарденерам по женской линии. Именно поэтому в «Собачьей работе» я сделала Розье потомками Меровингов, да, я очень старательно согласовывала с каноном. А ещё я, кстати, предполагаю, что фамилия Гольденбаум, «Золотое дерево» по-немецки, — это отсылка на «Золотую ветвь» Фрэзера с его концепцией священных царей-жрецов. Теперь поговорим о катарах и тамплиерах. И Вольфраме фон Эшенбахе, немецком эпическом поэте, создателе «Парцифаля», это откуда Лоэнгрин, на которого они сильно повлияли. А уже он через много веков повлиял на Вагнера. Кхе-кхе, очередная маленькая историческая справка. Юг современной Франции и небольшие части территории Испании и Италии занимает историческая область под названием Окситания. Регионообразующим фактором является распространение окситанского языка, ядро региона — историческая область Аквитания. На территории Франции это следующие регионы: Прованс, Дром — Виваре, Овернь, Лимузен, Гиень, Гасконь и Лангедок. Краткая справка по Википедии: Ката́ры (греч. καθαρός — чистый) — религиозное христианское движение, достигшее расцвета в западной Европе в XII и XIII веках. Катары исповедовали нео-манихейскую дуалистическую концепцию о двух равных принципах мироздания, до́бром и злом, причём материальный мир рассматривался как зло. Схожие взгляды исповедовали на Балканах и Ближнем Востоке другие средневековые религиозные движения павликиан и богумилов; катары были тесно с ними связаны[1]. Движением катаров особенно были затронуты Лангедок, Арагон, север Италии и некоторые земли Германии и Франции, а борьба с катарами как с «опасной ересью» долгое время была одним из главных мотивов политики римских пап. Несмотря на то, что название «катары» используется много столетий, оно, скорее всего, не является самоназванием. В текстах катаров для самоидентификации широко использовались термины «Добрые люди» (фр. Bons Hommes) или «Добрые христиане»[2]. Николас Вебер утверждает, что к катарам причисляли все дуалистические религиозные движения позднего средневековья. Иногда катаров также подразделяли по местности их обитания, что отражалось в их названии, например, «катары из Дезенцано» или «альбанцы из Дезенцано»[3]. В итоге ужесточения положений высшего клира Римско-католической церкви по отношению к «ереси» был принят ряд антиеретических мер юридического характера. Развязкой этих мер стало постановление папой Иннокентием III первого крестового похода в христианские земли (1209—1229) — так называемого крестового похода против альбигойцев, приведшего в итоге к аннексии Францией одной из наиболее благосклонных к катаризму областей Европы — Лангедока. Учреждённая в 1229–1232 году папская инквизиция, созданная намеренно для борьбы с катарами при поддержке короля Франции в Лангедоке и партии гвельфов в Италии, создала совокупные притязания, завершившиеся полным уничтожением движения. Наиболее значительными вехами в истории подавления катаризма, вызывающими любопытство историков, является сопротивление укреплённого поселения Монсегюр, сдавшегося королевской армии в марте 1244 года, а также «реконкиста братьев Отье» 1300–1310 годов. Последнего известного нам катарского проповедника Лангедока, связанного с братьями Отье — Гийома Белибаста, сожгли на костре между сентябрём 1321 года и ноябрём 1322 года (Анн Бренон, «Последнее путешествие доброго человека»). До Альбигойского крестового похода южные регионы Франции были богаче северных и более культурно развиты. Именно там зародилась куртуазная поэзия трубадуров, положившая начало культу Прекрасной дамы и утончённой любви. Возможно, это связано с тем, что катарская церковь была более терпима, чем католическая. Возможно влияние восточной суфийской поэзии, тоже воспевавшей романтическую любовь как высокий духовный опыт. Символом куртуазной любви стала роза, вероятно, в связи с тем, что слово Rose — анаграмма латинского Eros. Розу ассоциировали с Девой Марии, хотя встречается мнение, что изначально её связывали с особо почитаемой в южной Франции Магдалиной. Поэзия трубадуров была очень хорошо воспринята на севере, на землях Германии, где сложилась местная школа певцов куртуазной любви — миннезингеров. (Фик Rosen навеян именно трубадурами и миннезингерами, надеюсь, вы не подумали, что Розенбергом). Особое внимание привлёк эпизод осады Монсегюра: ночью четверо катаров что-то вынесли из осаждённой крепости, спустившись по почти отвесной скале, и успешно скрылись. Естественно, приходит на ум, что это было что-то очень ценное. По версии «Святой Крови и Святого Грааля» ценными были сами эти катары — они, в соответствии с концепцией авторов, являлись Меровингами. Поддаёт жару и то, что в произведениях уже упомянутого Вольфрама фон Эшенбаха в вымышленном замке Монсальваш, что звучит несколько похоже на Монсегюр, находится Грааль. Хранят его рыцари-тамплиеры. Из этого многие альтернативщики делают вывод, что катары действительно спасли из осаждённого замка Грааль и передали его тамплиерам. Об этом песня Канцлера Ги «Монсегюрский романс». По другим версиям, это мог быть Ковчег Завета или голова Иоанна Крестителя (хорошо, что не Индианы Джонса). Впрочем, из черепа как раз можно сделать чашу. Обвинители на процессе тамплиеров потом действительно утверждали, что те поклонялись отрубленной голове на блюде, впрочем, признания были сделаны под пыткой. Так что простор для творчества открывается широкий, но мы лучше перейдём к нашим баранам, а точнее, к товарищам с именами Лоэрангрин, в более поздних версиях Лоэнгрин, и Кардейс. Там ещё есть злодей по имени Фридрих. Это — персонажи фон Эшенбаха. Лоэрангрин/Лоэнгрин у Эшенбаха сам является тамплиером, поэтому данного персонажа традиционно изображают в белом плаще. Тамплиеры носили белые плащи с красными крестами. Рыцари-тамплиеры были связаны с катарами тем, что многие из них были выходцами из тех же семей. Основателем Ордена был французский дворянин Гуго де Пейн. Орден основан в 1136 году в Иерусалиме после первого Крестового похода. В XII−XIII Орден был очень богат, поскольку занимался финансовыми операциями и построил охватившую всю Европу систему типа банковской. Мой внутренний Меттерних не верит, что тамплиеры владели некими мистическими тайнами, поскольку тайн финансовых операций вполне достаточно, чтобы Орден стал мишенью для «раскулачивания» — король Филипп сам был им должен. «Тамплиеры горят — кредиты обнуляются» (чуть переделанная цитата из анекдота про банк). К тому же — финансисты обычно люди практического склада, не особо склонные к мистике. После разгрома Ордена не все короли и сеньоры за пределами Франции посчитали тамплиеров виновными. В Англии на короля надавили представители церкви, но многие тамплиеры смогли бежать в Шотландию (видимо, потому что их не особо ловили). В дальнейшем шотландские масоны рьяно настаивали на своём происхождении от этих рыцарей. В Германии, где не все местные власти посчитали тамплиеров виновными, часть рыцарей после разгрома Ордена смогла присоединиться к местному Тевтонскому Ордену. Наиболее повезло тамплиерам Португалии: в благодарность за помощь, оказанную в борьбе с сарацинами, король Диниш I основал орден Христа, утверждённый в 1318 году папой Иоанном XXII. Новый орден был ребрендингом старого. Он сохранился до XVI века. Корабли ордена плавали под восьмиконечными тамплиерскими крестами. Именно под этими флагами плавал в Индию Васко да Гама. Во время Альбигойского крестового похода многие окситанские тамплиеры укрывали у себя катаров, но, как ни странно, именно это им на суде никто не припомнил. Зато их обвиняли в поклонение идолам в виде голов и черепам. Возможно, это связано с дохристианской кельтской традицией: например, в Британии известна легенда о короле Бране Благословенном, или Бране Вороне (имя Бран в переводе с валлийского значит «ворона», но на английский часто переводится как Raven, «ворон»). У Брана был волшебный котел, который мог воскрешать мёртвых. После смерти его голову отрезали. Сначала она разговаривала, но потом перестала, и её зарыли там, где теперь стоит Лондонский Тауэр. Голова Брана охраняет Британию. Учёные указывают на некоторое сходство образа короля Брана с хранителем Грааля Королём-Рыбаком из романов французского поэта Кретьена де Труа и Вольфрама фон Эшенбаха. У альтернативщиков популярнее версия о черепе Иоанна Крестителя, не то найденном ими в Святой Земле, не то привезённом Марией Магдалиной в Южную Францию и переданным тамплиерам теми катарами, которые что-то вынесли из Монсегюра. Впрочем, тамплиеры действительно почитали Иоанна Крестителя, а у Эшенбаха помимо Грааля появляются отрубленные головы короля и королевы на блюде, так что какое-то основание может быть и у этой версии. У Кретьена де Труа впервые появляется версия, что Грааль — это чаша, в которую была собрана кровь Христа. По другой версии, Грааль — это камень, на котором появляется информация, что некая земля осталась без короля, и один из хранителей-тамплиеров должен пойти и заменить его. Именно это и делает Лоэрангрин в «Парцифале» у Эшенбаха, хотя сам Грааль описан очень неконкретно: «Доблестные рыцари живут в замке Мунсальвеш, где охраняют Грааль. Это тамплиеры, которые часто уезжают в далёкие края на поиски приключений. Каков бы ни был исход их битв, слава или унижение, они принимают его с открытым сердцем, как искупление их грехов. Все, чем они кормятся, приходит к ним от драгоценного камня, сущность которого — чистота. Его называют «lapsit exillis». Это благодаря камню Феникс сжигает себя и становится пеплом; это благодаря камню Феникс линяет, чтобы затем вновь появиться во всем своем блеске, прекрасным, как никогда. Нет такого больного, который перед этим камнем не получил бы гарантию избежать смерти в течении всей недели после того дня, когда он его увидел. Кто видит его, тот перестает стареть… Этот камень дает человеку такую мощь, что его кости и плоть тут же находят вновь свою молодость. Он тоже называется Граалем.» Из-за этого отрывка Грааль можно соотнести с Философским камнем алхимиков. Дальше приведу краткий пересказ по Википедии: Персонаж по имени Лоэнгрин впервые упоминается как Лоэрангрин, сын Персиваля, в поэме Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» («Персиваль»; 1210 год). Лоэрангрин и его старший брат Кардейс присоединились к своим родителям в Мунсальвеше, когда Персиваль стал Генералом Ордена Чаши Грааля. Кардейс позже наследует земли их отца, и Лоэрангрин остается в Мунсальвеше как Рыцарь Чаши Грааля. Члены этого общества втайне обеспечивают безопасность королевствам, которые потеряли защитников, и Лоэрангрин в конечном счёте отправляется в Брабант, где герцог умер без наследника. Завладеть герцогством обманом хочет граф Тельрамунд — он «на мече» утверждает, что герцог Брабанта перед смертью обещал ему руку Эльзы. Дочь герцога Эльза отрицает это, и тогда король Генрих Птицелов объявляет т. н. «божий суд». Все рыцари отказались драться на «божьем суде» против Тельрамунда, но тут Лоэрангрин прибывает в лодке, которую тянет лебедь, и предлагает защищать Эльзу. В схватке он побеждает Тельрамунда, и тот вынужден признаться в своей лжи. Тельрамунд изгоняется, король Генрих Птицелов дает своё благословение на брак Лоэрангрина (который назвался Рыцарем Лебедя) с Эльзой. Лоэнгрин предупреждает Эльзу, что она никогда не должна спрашивать его имя — и она клянется ему в этом. Он женится на герцогине Эльзе и правит Брабантом в течение многих лет. У них рождается сын, но однажды Эльза (по наущению Урсулы, супруги графа Тельрамунда) в конце концов настаивает на ответе на запрещённый вопрос. Лоэрангрин рассказывает ей при всех о своем происхождении и, сев в лодку, уплывает навсегда. Эльза умирает от тоски. О судьбе их сына (которого при прощании Лоэрангрин просил назвать Лоэнгрином), ничего не сообщается. В опере Вагнера Тельрамунд приобретает имя «Фридрих». Одними из наследников Тамплиеров себя объявило немецкое сообщество мистиков Розенкрейцеры, рыцари креста и розы, но нет доказательств, что они действительно как-то связаны с некими обществами, возникшими до XVII века. Да и их собственное влияние выглядит надуманным. Но мне кажется, что они могут быть отчасти прототипом Розенриттеров, хотя я в принципе не очень понимаю, зачем местному аналогу РДК весь этот куртуазно-рыцарский флёр. Впрочем, если Вэньли ассоциируется с Христом, его действительно должны сопровождать рыцари с аллюзией на крестоносцев, а роза в том числе является символом смерти и воскресенья, и связана не только с Девой Марией, но и самим Иисусом. В завершение считаю своим долгом сказать: пожалуйста, дорогие читатели, не надо верить в описанные в этой главе альтернативно-исторические концепции! Доверяйте только официальной науке и проверяемым источникам! Но если вы всё же хотите, чтобы у вас тоже «мозг больной свело», вот вам немного очень упоротых фактов: против Рейха Советский Союз использовал магию числа тринадцать, которое считалось несчастливым на «коллективном Западе». В главе про Коневых уже упоминалось, что в составе РККА существовала Тринадцатая армия. Кроме того, официальное название знаменитых «катюш» — Боевая машина-13. Британию же защищала голова короля Брана Благословенного, зарытая под Белой башней Лондонского Тауэра. Согласно Уэльским Триадам, она оберегает Британию от вторжения. Правда, по другой легенде, её выкопал король Артур, поэтому в Тауэре пришлось завести воронов, которые считаются птицами короля Брана. Уинстон Черчилль лично приказал восполнить их популяцию, когда во время войны она сократилась. У каждого из воронов есть личная учётная карточка, подобная солдатской.